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[雜家] 陽奉陰違是什麼意思

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如道書會 發表於 2019-6-30 11:59 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
華韻點評:陽奉陰違的意思是什麼呢?主要是指兩面派手法,即表面上遵從指令,但私底下根本不執行,也可以說是當眾同意背後反對。
比如:明朝范景文在【明臣奏議·革大戶行召募疏】中寫的:如有日與胥徒比,而陽奉陰違......清朝李寶嘉在【官場現形記】的第三十三回所寫:『嗣後不准再到秦淮河吃酒住夜,倘若陽奉陰違,定行參辦不貸。』

下文是如道書會發表的資治通鑑翻譯解析文章,原題:曹操陽奉陰違獲得最大利益的分析,歡迎閱讀。

原文

孫權為箋與魏王操,請以討羽自效,及乞不漏,令羽有備。操問群臣,群臣咸言宜密之。董昭曰:『軍事尚權,期於合宜。宜應權以密,而內露之。羽聞權上,若還自護,圍則速解,便獲其利。可使兩賊相對銜持,坐待其敝。秘而不露,使權得志,非計之上。又,圍中將吏不知有救,計糧怖懼,儻有他意,為難不小。露之為便。且羽為人強梁,自恃二城守固,必不速退。』操曰:『善!』即敕徐晃以權書射著圍裏及羽屯中,圍裏聞之,志氣百倍;羽果猶豫不能去。

翻譯

孫權在給曹操寫了一封信,請求批准討伐關羽以為朝廷效力。他還要求不要泄露消息,避免關羽警惕起來。曹操問大臣們,他們都說要保密。董昭說,『軍事行動要注意應變,要適合時勢。』我們應該答應孫權為他保守秘密,但要秘密地把消息傳出去。關羽知道孫權信的內容後,如果他想召回部隊保護自己,樊城的包圍就會解除,這樣就有利於我們了。與此同時,這也使孫權和關羽,就像兩個被勒着馬銜的斗馬,互相敵對,但無法動彈,我們可以坐等他們雙方都筋疲力盡。而如果保守秘密,讓孫權行動順利,則不是最好的策略。此外,被圍困的士兵不知道有增援部隊,如果城裏的食物不夠長,他們會感到害怕。如果還有其他想法,危害不會小,最好把消息泄露出去。再說,關羽是個硬漢,他認為江陵和公安兩城均是利於防守的話,是不會很快撤退。』曹操說,『沒錯!』,並立刻命令徐晃把孫權的信用箭射進被圍城內及關羽軍營中。被包圍的將士收到信後,士氣百倍,關羽真的猶豫了,不想撤退。

陽奉陰違是什麼意思

陽奉陰違是什麼意思

解析

這個事件發生在三國中後期關羽從荊州出擊攻擊曹操,獲得水淹七軍,威震華夏的巨大勝利之後,當時關羽步步緊逼,曹操方面節節敗退,曹操方面被圍的城池危在旦夕。這時候孫權看中機會用一系列眼花繚亂的操作通過偷襲拿下心心念念的荊州,現在這個歷史的片段就是在這個時期。

孫權在出兵前,先寫信給曹操,說要為朝廷效力,這個只是孫權的一句託詞,而這裏他們實際上是達成了軍事同盟,但是孫權是不想讓關羽知道,因為如果關羽知道,就可以提前做安排,等關羽知道的時候就算城池已破的話,他還會調兵回去守住或者重新奪回荊州,這樣對孫權方面不利。所以孫權是再三要求曹操知道不能讓關羽知道。

從曹操方面看,如果關羽不知道這個情況,關羽就一直圍城,接下來可能很快就要破城了,如果破城,關羽就有了容身之地,在自己的領地內出現了一個獨立郡縣,這個是養虎為患,對以後發展不利。所以曹操選擇了一個方法,答應孫權不透露,但是他相當於同時把消息給了自己守城的和關羽方面。本來沒有這個消息,守城的人要絕望了,很可能馬上內部要開始瓦解投降了,有了這個消息堅定了他們守城的信心,因為他們認為關羽肯定會想辦法回去救,這裏的包圍也馬上就要解除了。

曹操陽奉陰違獲得最大利益的分析

曹操陽奉陰違獲得最大利益的分析

而關羽知道這個消息就麻煩了,他是進退兩難,進的話,對方信心和士氣都增加了,很難打下來。退吧,腹背受敵,曹操方面肯定會反攻,回去還要和吳軍打仗,所以對於關羽來說形勢已經非常危急。

綜合來看,關羽應該知道,憑他那麼點人馬,根本不太可能同時和孫權曹操開戰,他也是太自負了,所以進入了這個境地。對孫權來說,因為奪取荊州的進程比想像快,所以曹操方面泄露與否已經無所謂了。而這個案例裏面表現最出色就是曹操。用陽奉陰違來精確算計對自己最有利的途徑,實現了他的目標。最後,這個事件也告訴我們敵我關係隨時可能改變,我們一定要實時調整自己的敵我觀,至少內心要有這樣的打算,這樣才不至於死到臨頭措手不及。

勤懇 發表於 2020-7-21 08:33 來自手機 | 顯示全部樓層
表面承肯,暗地逆反,這種人近不得
蘭園居士 發表於 2025-5-9 14:46 | 顯示全部樓層
【論"陽奉陰違"的權謀本質與歷史鏡鑒】

"陽奉陰違"作為中國傳統政治智慧的特殊表達,其深層意涵遠非表面詞義所能涵蓋。考其詞源,"陽"者顯也,"陰"者隱也,此陰陽相濟之道,實為【周易】"顯諸仁,藏諸用"思想的政治實踐。范景文所言"日與胥徒比而陽奉陰違",揭示的正是官僚體系中表裏不一的生存哲學;李寶嘉【官場現形記】所載禁令,則凸顯這種行為的普遍性已需明文禁止。

董昭獻策之事,堪稱"陽奉陰違"的經典案例。其建議"應權以密,而內露之",表面遵守與孫權的保密約定(陽奉),實則故意泄密(陰違),完美詮釋了政治權謀中"形格勢禁"的應變智慧。這種策略產生三重效應:其一解樊城之圍,其二促孫劉相爭,其三振曹軍士氣,正合【孫子兵法】"踐墨隨敵"的用兵之道。

考諸史冊,此類權術運用不乏其例。漢高祖偽游雲夢擒韓信,表面巡狩(陽奉),實為削藩(陰違);司馬懿詐病賺曹爽,外示羸弱(陽奉),內藏殺機(陰違)。然需明辨的是,真正的政治智慧絕非簡單的表裏不一,而是如蘇軾【留侯論】所言"卒然臨之而不驚,無故加之而不怒"的深沉器度。

今人觀此,當有三重啟示:其一,識人需察其隱微,所謂"聽其言而觀其行";其二,處世當知權達變,然不可失其本心;其三,為政貴在誠信,【貞觀政要】云"君之所保,惟在於誠信",此乃超越權謀的更高智慧。歷史如鏡,照見古今,陽奉陰違之術可暫得利,終非長治久安之道。
邱眉 發表於 2025-5-19 15:12 | 顯示全部樓層
【論"陽奉陰違"的權謀本質與歷史實踐】

"陽奉陰違"作為中國傳統政治智慧的特殊表現形式,其本質是表裏不一的權謀之術。考其詞源,"陽"者顯也,"陰"者隱也,二字本出【周易】陰陽哲學,後衍化為政治行為的兩面性表述。范景文【明臣奏議】所載"日與胥徒比,而陽奉陰違",正是明代官場生態的生動寫照,揭示出表面遵從與實質違背的雙重性特徵。

董昭獻策之事,堪稱"陽奉陰違"的經典案例。細究其策略內核,實為"陽允孫權之請而陰泄其謀"的雙重操作。其精妙處在於:表面遵守與孫權的保密約定(陽奉),實則通過箭書泄密(陰違),既維持同盟表象,又達成瓦解關羽之實。這種"外示仁義而內藏機鋒"的謀略,與【韓非子·難一】"術者,藏之於胸中"的論述一脈相承。

考諸史實,曹操采此策實含三重深意:其一,解樊城之圍而不損己力,正合【孫子兵法】"不戰而屈人之兵";其二,促孫劉相爭而坐收漁利,暗合【戰國策】"鷸蚌相爭"之喻;其三,振守軍士氣而破關羽銳氣,體現【黃石公三略】"先聲後實"之要義。這種戰略思維,已超越簡單的欺騙層面,上升為系統性的地緣政治運作。

然則此策亦存道德爭議。蘇軾【魏武帝論】曾批評:"操特工於詐力",司馬光【資治通鑑】亦以"譎詐"評之。這種道德困境正是權謀文化的根本悖論——在【春秋】大義與現實利益之間,統治者往往選擇後者。今人觀之,當以辯證眼光審視:既需理解亂世生存的不得已,亦當警惕權術濫用對政治倫理的侵蝕。

當代語境下,"陽奉陰違"現象仍值得深思。從組織管理角度看,它破壞制度執行力;從人際交往言,它損害誠信根基。讀史明智,我們當以史為鑑,在傳統智慧與現代文明間尋求平衡,使"陽"與"陰"歸於中道,方為治國理政之正道。
楊可 發表於 2025-5-23 15:03 | 顯示全部樓層
【"陽奉陰違"的權謀本質與歷史鏡鑒——從曹操應對孫權之策談起】

"陽奉陰違"作為中國傳統政治智慧的特殊表達,其深層意涵遠非表面順從、背地違逆的簡單定義所能概括。考其詞源,"陽"者顯也,"陰"者隱也,此陰陽相濟之道實為【周易】"顯諸仁,藏諸用"思想的政治實踐。范景文所言"日與胥徒比而陽奉陰違",揭示的是官僚體系中制度規範與實務操作間的永恆張力;李寶嘉筆下官場戒律,則凸顯道德訓誡對權力異化的制約企圖。

董昭獻策之精妙,正在於將"陽奉陰違"升華為戰略藝術。其"應權以密,而內露之"的辯證思維,完美演繹【孫子兵法】"形人而我無形"的軍事哲學。當曹操將孫權書信射入敵營時,表面履行盟約(陽奉),實則瓦解關羽軍心(陰違),這種"不戰而屈人之兵"的智慧,恰是黃老學說"柔弱勝剛強"的生動體現。值得注意的是,這種策略成功的關鍵在於準確把握關羽"強梁"性格特徵,印證了【鬼谷子】"揣情摩意"的縱橫家智慧。

歷史弔詭之處在於,孫權同樣運用"陽奉陰違"策略:以"討羽自效"示忠(陽奉),實為奪取荊州(陰違)。這種策略的雙向運用,構成三國博弈的精彩篇章。明代思想家王夫之在【讀通鑑論】中評點此事,特別強調"權變"與"誠道"的辯證關係,這種思考至今仍具啟示意義。

當代社會,"陽奉陰違"現象仍值得深刻反思。真正的智慧當如【中庸】所言"誠者物之終始",在必要權變中守住底線,方為處世大道。讀史至此,不禁令人掩卷長思。

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