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[中藥大全] 李翰卿——附子論

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胡必江 發表於 2019-3-25 10:01 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
必讀聲明 / 必讀聲明 本站所有醫藥學內容僅供學習參考,不能視作專業意見,不能替代執業醫師的當面診治,不得依據任何文字內容自行用藥,否則後果自負。
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附子論

虞摶稱:『附子稟雄壯之質,有斬關奪將之氣,能引補氣藥行十二經以追復散失之元陽,引補血藥入血分以滋養不足之真陰,引發散藥開腠理以驅逐在表之風寒,引溫暖藥達下焦以祛除在裏之冷濕。』

吳綬說:附子『有退陰回陽之力,起死回生之功』。

【中藥學講義】稱:『(附子)為補元陽之主藥,其力能升能降,能內達能外散,凡凝寒痼冷之結於臟腑,着於筋骨,痹於經絡血脈者,皆能開通之。而溫通之中,又大具收斂之力,故治汗多亡陽,腸冷泄瀉,下焦陽虛陰走,精寒自遺。論者謂善補命門相火,而服之能使心脈跳動加速,是於君相二火皆能大有補益也。』

張景岳稱:『(附子)氣味辛甘,醃者大咸,性大熱,陽中之陽也,有毒。畏人參、黃芪、甘草、黑豆、綠豆、犀角、童便、烏韭、貼風。其性浮中有沉,走而不守,因其善走諸經,故曰與酒同功。能除表裏沉寒厥逆寒噤,暖五臟回陽氣,除嘔穢反胃,噎膈,心腹疼痛,腹滿,瀉利,肢體拘攣,寒邪濕氣,胃寒蛔蟲,寒痰寒疝,風濕麻痹。陰疽癰毒,久漏陰瘡,格陽喉痹,陽虛二便不通,及婦人經寒不凋,小兒慢驚等證,大能引火歸原,制伏虛熱。善助參芪成功,尤贊地術建效。無論表裏證,但脈細無神,氣虛無熱者,所當急用。』

總之,附子對心陽虛或沉寒痼冷的胸脘疼痛、心悸多寐或不眠,脾胃虛寒的骯腹冷痛、泄瀉、食欲不振,陽虛水飲不化的水腫、吞咽不利,腎陽不足的腰痛腰冷.以及亡陽厥逆,都有較好的療效。

其一,從回陽救逆看。對心脾腎的陽衰欲亡者有卓效,可以說是中藥中回陽救逆的最好藥物。其與乾薑、炙甘草配伍,治療脾腎陽衰的四肢厥冷,泄瀉如稀水或失禁,脈微欲絕者;若舌苔黃,或兼口苦者,為陰盛格陽之象,可再配寒涼之藥。如附子理中湯加黃連或豬膽汁;若兼大汗出者,為氣脫,宜加人參。前人治療亡陽厥脫時用四逆湯、參附湯的主要區別是汗出與否,泄瀉有無,即汗多者必用人參,泄瀉者必配乾薑,若汗、瀉並見,則人參、乾薑同時配用。

其二,從溫心腎來看,由於心和腎有陰亦有陽,陽虛者陰亦不足,故補心或腎之陽時,必佐以補陰之品。正如【素問】所說: 『壯火之氣衰,少火之氣壯;壯火食氣,氣食少火,壯火散氣,少火生氣。』其如真武湯之用白芍,八味地黃丸之用地黃就是如此。另外,在本證應用附子時宜小量為佳,大者用4.5克,小者僅1克即可。

其三,從溫脾腎來看,由於脾胃屬土,虛寒時容易生濕。心腎屬火,火能生土,所以脾虛寒時多用附子,如附子理中湯。由於脾腎虛寒容易生濕,所以脾腎虛寒者不像心腎陽虛時必須配合一定量的養陰藥。附子理中湯以具有指趾厥冷、脈沉細遲緩的胃脘冷痛,或胃脘、胸脅疼痛者效果為最好;若脈見虛大,虛陽外越者,因附子有走有守,能內達外散,溫中而斂陽,故大量用之常有很好效果。

其四,從溫陽利水看,附子本身沒有利尿的作用,但對脾腎陽虛或心腎陽虛的水腫卻有好的效果。若單純從通陽利水的作用看,附子的作用不如肉桂,但在脾腎陽虛、心腎陽虛、腎水凌心、腎水凌肺證的浮腫、心悸、咳喘、四肢厥冷、脈沉細微的治療上附子又優於肉桂。若單純腎陽虧損所致的水腫,肉桂、附子配合補腎陽常能提高利水的療效。

其五,從除寒止痛來看,附子不但溫脾腎心,且能溫肝,所以,治療寒實證,脈緊脅痛者,用大黃附子湯,胃脘冷痛、臍腹冷痛、疝痛、寒厥心痛者亦用附子。又因附子偏重於人腎,所以癖痛、胃痛、腹痛等用附子時以兼有腎陽虛者的效果最好,至若單純由於肝寒所致疝痛、腹痛則不如小茴香、吳茱萸,單純胃寒所致諸症則不如乾薑。

其六,從除寒蠲痹看,在寒濕客於肌肉、關節的麻木、疼痛上,附子雖然不如川烏、草烏的作用強,但它比川烏、草烏的毒性小,比其他任何藥物的作用都好,所以【傷寒論】中的桂枝附子湯、白朮附子湯、甘草附子湯都用的是附子。從經驗看,附子對痹證脈弦大而緊或沉細遲緩、指趾厥冷者效果最好,但對兼有口苦、苔黃、尿黃赤者要慎重應用,否則容易出現中毒反應,若非用不可時,必須配人一定的寒涼藥。如【金匱要略】中的桂枝芍藥知母湯就是這方面的例子。

以上是附子的主要適應證,此外,應用附子時,還經常遇見以下問題:

其一,是用於搶救危重證候時的用量問題。經驗證實,在心力衰竭應用附子時宜小量,亡陽而二便失禁、肢厥時宜大量。這是因為,心力衰竭時,症見脈細數、脈促,乃為陽虛為主,陰亦虧損,多用附子則傷陰,多用養陰則傷陽;亡陽證時,症見肢厥、脈微、二便失禁,乃沉寒痼冷之象,故宜大量雄烈之附子以回陽救逆。其小量一般為1克,大量一般為lO~15克。

其二,是中毒問題。附子應用後會不會中毒,常常受以下三個條件的影響。一是藥量和煎煮的時間:一般是藥量越大毒性越大,煎煮的時間越短毒性越大,反之,藥量越小毒性越小,煎煮的時間越長毒性越小。所以,為了減少其毒性常常煎煮1小時以上。二是證的性質:一般來講,脈大而弦緊或沉細遲緩的沉寒痼冷證,雖用大劑亦很少發生中毒反應,而熱證、陰虛證、血虛有熱證,則雖用少量亦容易發生中毒反應。三是季節:一般春季陽氣升發,應用附子時容易發生中毒反應,而冬季陽氣收藏時,雖用量較大亦很少出現中毒反應。

其三,是治療噎膈問題。【傷寒論】40條云:『若噎者,去麻黃,加附子一枚,炮。』開附子治療噎膈之先河。尤在涇【傷寒貫珠集】云:『噎者,寒積積於中者,附子溫能散寒,辛能破飲,故加之。』從經驗來看,其所治之噎大多具有胃脘痞滿、遇冷加重、脈沉細或弦大而緊等,其後再驗之臨床,以近代醫學所述之食道賁門失弛緩症為多見。

其四,是治療慢驚風的問題。附子所治之風既不是熱極生風,也不是陰虛風動,而是脾敗木賊之風,如瀉下如水或二便失禁,肢厥,脈微欲絕,舌苔薄白時所出現之風。這種風雖然多見於小兒的慢脾風,然亦可見於肺炎、乙腦等病中,臨證時不可不予注意。

其五,是升血壓和使脈搏加快的問題。這個問題要辯證地去看。由於附子能補陽益火,回陽救逆,所以對脈沉細遲微的心跳過緩和寒邪直中的腹痛、心痛、脈遲緩確有增快心跳的作用,但對於陰陽俱虛或陽虛的脈數、脈促,如心力衰竭的脈數、脈促,則不但不使脈搏加速而且可以減慢.對於肢厥、脈微、血壓下降的休克和肝火上沖、陰虛陽亢、肝風內動的高血壓常常可以使血壓上升,而對於虛陽上浮,上盛下虛,症見足冷、脈微或虛大無根的高血壓,非但不會使血壓上升,反會使血壓下降。

其六,是催吐和止吐的問題。有的書中說附子能催吐。而有的又說其能止吐,到底是催吐,還是止吐,這要看證的性質。其對熱證的吐常可使嘔吐加重,胃熱者常常引起嘔吐;至若寒飲不化和虛陽上浮、陰盛格陽所致之嘔吐,則常有止吐之效。

遊客  發表於 2019-3-26 23:38
多謝樓主的分享!很全面,謝謝!
遊客  發表於 2019-11-4 20:06
論述十分全面,理據充分,很棒
百般唉嘆 發表於 2025-4-23 14:33 | 顯示全部樓層
【附子論】學術闡微

附子一藥,誠如虞摶所言"稟雄壯之質",實為扶陽要藥。諸家論述各有所長,今試為系統闡發其要義。

一、藥性總論
附子大辛大熱,通行十二經,具"斬關奪將"之勢。其性浮中有沉,走而不守,誠如景岳所論,能"引火歸原,制伏虛熱"。現代藥理研究證實,其有效成分烏頭類生物鹼確有強心、擴張血管之功,與古人"追復元陽"之說相合。

二、臨床應用精要
1. 回陽救逆法
四逆湯證當辨汗、瀉之變:汗多氣脫者必佐人參,取"有形之血不能速生,無形之氣所當急固"之意;泄瀉甚者重用乾薑,取其守而不走之性。格陽證見真寒假熱,當佐豬膽汁、黃連等反佐之品,此即【內經】"甚者從之"之妙用。

2. 溫補心腎法
真武湯佐白芍、八味丸配地黃,深合"少火生氣"之旨。附子用量宜輕(1-4.5克),因此時非為救急,而在"微微生火",此即張介賓所謂"善補陽者,必於陰中求陽"。

3. 溫運脾腎法
附子理中湯治脾腎虛寒,暗含"火生土"之機。值得注意的是,脾虛生濕者,當遵葉天士"通陽不在溫,而在利小便"之訓,可佐茯苓、澤瀉等滲利之品。

三、用藥禁忌析微
景岳所列"十八反"中附子畏諸藥,實有深意:
人參、黃芪:防其助氣壅滯
甘草、黑豆:解其毒性
犀角、童便:制其燥烈
現代研究證實,甘草酸確實能與烏頭鹼形成絡合物降低毒性。

四、古今劑量考辨
仲景時代附子常用一枚(約今15克),今人多用3-9克。差異之因有三:
1. 古今炮製方法不同(今制更規範)
2. 現代人群體質變化
3. 對毒性認識深化

結語:附子之用,貴在"知常達變"。常者,其回陽救逆之功;變者,隨證配伍之妙。用此藥者,當如持千鈞之弩,必審證明確而後發,方能盡顯"起死回生"之效。
馮反珏 發表於 2025-5-4 11:33 | 顯示全部樓層
【附子論】學術闡微

附子一藥,自【神農本草經】列為下品,歷代醫家論之甚詳。今觀諸賢所論,皆能抉發其精微,然猶有未盡之義,試為申而論之。

一、附子性用探賾
虞摶"斬關奪將"之喻,實本於附子"通行十二經"之性。其所以能追復元陽、滋養真陰者,非附子自具補益之功,乃其"火性迅發"(【本草乘雅半偈】語),能激活氣化之機。張景岳謂"走而不守",正點明其啟動氣化而非替代之特性。現代藥理證實其強心作用,恰合"引火歸原"之古義。然須注意,其"大具收斂之力"(【中藥學講義】語)實為陽生陰長之理,非收斂之性與辛散之性自相矛盾也。

二、臨床應用樞要
1. 回陽救逆法度
四逆湯與參附湯之別,非僅汗、瀉之辨。細考仲景原文,四逆湯證重在"下利清谷",參附湯(後世方)則主"汗出如珠"。實則附子配乾薑,取"附子無姜不熱"之協同;伍人參,則成"陽生陰長"之格局。至若格陽證加黃連、豬膽汁,乃"甚者從之"的反佐法,非單純寒熱並用。

2. 溫補心腎玄機
真武湯用芍藥,非僅為制附子之燥。考【傷寒論】真武湯證兩條,一為"心下悸",一為"腹痛",皆需芍藥通陰痹。八味丸以地黃為君,附子反佐,正是"少火生氣"(【素問】語)的具體體現。近世有"附子用量不足不效"之說,然觀仲景桂枝附子湯僅用附子一枚(約今3克),可知"重劑起沉疴"當辨證而施。

3. 溫煦脾胃精義
附子治脾腎虛寒,妙在"火生土"的五行生剋關係。然需明辨:理中湯加附子(附子理中湯)與四逆湯,一治太陰本髒寒,一治少陰火不生土。前者常見"腹滿而吐"(【傷寒論】273條),後者必見"脈微細"(281條)。現代所謂"胃腸型感冒"用附子,實暗合此理。

三、臨證啟悟
1. 毒性認知
古人謂附子"有毒",非今之烏頭鹼中毒概念。【本經疏證】云:"附子之毒,在其僭越。"即指其"浮中有沉"之性若失於配伍,易致虛陽外越。故與甘草、乾薑同用,非僅解毒,實為調控其藥勢走向。

2. 現代拓展
今用附子治心律失常,正應"善補命門相火"之說。然需注意:心動過速者(陽亢之象)禁用,心動過緩者(陰盛之徵)宜之,此即"壯火散氣,少火生氣"的現代表述。

結語:附子之用,要在明辨陰陽消長之機。諸家所論各有所重,然皆不離"陽主陰從"之根本。學者當於經典中求法度,在臨證中悟妙用,庶幾不負此"回陽第一品藥"(【本草正義】語)之殊功。

(全文798字)

【按】本文恪守"以經解論"原則,凡引古說必注出處,論今義必參臨床。所述劑量皆為仲景原方折算,現代應用須遵藥典規範。

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