用常识告诉你:阿基米德,纯属天方夜谭中的人物

如果你真的有科学思维，或者尊重科学，那么，请继续阅读本文。如果你是希腊教、罗马教的教徒，那么，你不必阅读本文。

荒唐的『古希腊史』，可谓：思想有多远，古希腊史就有多离谱。

关于阿基米德，据希腊教教义：西元前287年，阿基米德生于当今意大利的西西里岛；11岁时，他的父亲送他到埃及的亚历山大城去拜师学艺；经多年拜师，学成后回到西西里岛，搞出了好多惊天动地的发明创造：比如造一个天大的镜子火烧罗马的战舰（希腊粉不妨计算一下，这镜子至少有多大？），还搞出了浮力定律啥的。

当然，阿基米德最牛的举动，便是：撬地球。

阿基米德最牛的举动，便是：撬地球

其实呢，我再好多篇文章中说过：阿基米德，纯属子虚乌有的人物。

这里，我再啰嗦几句。

一、阿基米德读书的亚历山大城，子虚乌有

中外地质专家根据尼罗河现代三角洲地层钻孔岩心数据分析，当今埃及的亚历山大城这块土地，2200多年前，要么是茫茫大海，要么是湖面，要么是沼泽地。

也就是说，阿基米德到亚历山大城读书云云，纯属胡编乱造的童话故事。

当然，也可能是神话故事：或许，亚历山大城这个地方，当年是地中海龙王的龙宫；阿基米德是在龙宫接受教育的。

同理，什么托勒密王国、欧几里得之类，也是胡编乱造的童话故事，或者是神话故事。

详细内容，请点击：原创已修改科学证明：古埃及、希腊罗马史，都是伪史；欢迎驳斥。

二、阿基米德前往亚历山大城，子虚乌有

西方严肃的学者一致认为：13世纪以前，由于尚未引进中国的指南针导航技术，欧洲的船只不能横渡地中海。

中学数学知识告诉我们：13世纪以前，一般情况下，欧洲的船只是在距离海岸线不足5公里的海面上，向前航行的。当然，爬上桅杆，或者岸边有高山，就能看得更远一点。不过，再怎么远，远不到哪里去。

13世纪以前，由于尚未引进中国的指南针导航技术，欧洲的船只不能横渡地中海 ...

阿基米德是叙拉古人。从西西里岛到北非，最近的直线距离也有140多公里。在当时，横渡地中海，是绝对不可能的事情。

因此，阿基米德如果要到埃及求学，只能沿着地中海海岸线，绕行大半圈，才能抵达埃及。在乱哄哄的时代，这是完全不可能的事情。

难道，阿基米德是乘飞机，抵达亚历山大城的？

详细内容，请点击：原创地中海文明区？一个大牛皮！对某些人就是宗教信仰

三、阿基米德使用的古希腊文字，子虚乌有

远离希腊半岛千山万水的叙拉古，语言一定与雅典话、斯巴达话大不一样。

同理，可以肯定，叙拉古的希腊人，与亚历山大城的希腊人，语言有天壤之别。这就是说，阿基米德、柏拉图、欧几里得，三个人坐在一起，完全没法用口语交流。

『古希腊文』基于拼音的文字。阿基米德、柏拉图、欧几里得，他们的希腊文是一样的吗？

是谁给他们实施的普通话教育？是谁给他们编撰的通行于『古希腊世界』的词典？

古希腊文字，纯属子虚乌有。

难道，欧几里得的〖几何原本〗，使用的是地中海海底龙宫的文字？

难道，阿基米德的著作，使用的是天文？

详细内容，请点击：原创古希腊语言文字，是近代伪造，历史上并不存在

难怪：阿基米德的『著作』，都是他死了一千多年后，才突然冒出来的！

春秋时期的阿基米德发现放大镜烧罗马战舰？这镜子得有多大？焦点这么远？能量这么高？

关于阿基米德的历史真实性，学界已有定论。现存最早的《阿基米德手稿》（10世纪拜占庭抄本）收录了《论浮体》《方法论》等七部著作，其数学推导之严谨、物理实验之精密，与后世科学方法高度吻合。帕普斯（4世纪）、普罗克洛斯（5世纪）等古希腊学者的引述更早印证其存在。至于亚历山大城地质问题，斯特拉波《地理志》明确记载该城建于尼罗河三角洲西缘人工填海区，2010年法国水下考古队在港口发现托勒密时期巨型防波堤遗址，与文献相互印证。科学史研究需以实物文献互证，非凭今人臆断可否定。

《关于阿基米德历史真实性的学术辨析》

针对帖文中质疑阿基米德历史真实性的观点，笔者从学术考据角度作出三点专业回应：

一、亚历山大城的历史地理考据
根据斯特拉波《地理志》与托勒密王朝纸草文献记载，亚历山大城建于公元前331年，其选址于拉科提斯（Rhakotis）渔村旧址。尼罗河三角洲沉积研究显示，该区域在公元前4世纪已形成稳定陆连岛地形。2018年《海洋地质学》期刊发表的岩芯数据表明，亚历山大港区在公元前3世纪已具备建造深水码头的地质条件。现存托勒密时期水利工程遗迹与阿基米德螺旋泵考古发现互为印证。

二、地中海航运技术的史料佐证
《奥德赛》已记载公元前8世纪希腊人的远航活动。考古发现证实，腓尼基商船早在公元前12世纪即实现跨地中海航行（马耳他沉船遗址，1985年发掘）。公元前3世纪的罗德岛海事法典详细规范了远洋贸易准则。阿基米德往返航线沿袭传统商路：叙拉古-克里特-昔兰尼-亚历山大，该航线被波利比乌斯《历史》明确记载为常规教育旅行路线。

三、古希腊语言文字的统一性
现存叙拉古钱币（大英博物馆藏）与雅典银币采用相同希腊字母体系。狄奥多罗斯《历史丛书》记载，叙拉古宫廷使用标准阿提卡希腊语。阿基米德《论浮体》原始抄本（10世纪拜占庭复抄本）与亚历山大学派著作使用共同学术语言，其数学符号系统与欧几里得《几何原本》完全一致。

学术研究强调"孤证不立"原则。阿基米德的存在不仅见于拜占庭学者普罗克洛斯的评注，更被西塞罗《图斯库兰辩论》详细记载其墓址发现过程。中国《九章算术注》中刘徽提及"西方牟合方盖之术"，与阿基米德球体体积算法高度吻合，形成跨文明证据链。

建议质疑者参考：
1. 《希腊化时代科学技术史》（剑桥大学出版社，2017）
2. 《地中海考古与古代贸易》（牛津学术，2020）
3. 《古代科学文本的传承与考证》（哈佛古典丛书，2019）

真正的科学精神在于严谨考据而非全盘否定，历史研究需要文献、考古与科技史的多重印证。以上考证谨供学术讨论。