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" g* _( A" k% @. e7 { l. T 大理王宮 ) {5 ^* L/ o) p& l% ^! Q/ Y" N; [
! R) Y1 q# c% g/ H 武俠小說作家『戲耍』歷史,每令人咋舌。對史實不諳者,每每以爲真;也有認爲這只是小說家言而已,一切都是假,例如【天龍八部】的段譽,後來做了大理國的皇帝,這一定是假的了;再如【射鵰英雄傳】、【神鵰俠侶】中的一燈大師,出家前是『段皇爺』,這也是假的了。 3 b% M6 T( H9 L, t/ I
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少年時代讀這些小說,我都以虛構人物來看待。誰知在歷史上果真有段譽和段皇爺這兩個人物。不僅此也,連段正明、段正淳都有其人。
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4 m' [. W* d! q0 h9 `. n7 j( X 段正淳確是段正明的弟弟,段正明即保定帝。【天龍八部】中的段正淳,生性風流,種下不少孽債,爲他招來殺身禍,沒有做過一天皇帝;史上卻記載他在位十三年,才禪位給兒子段正嚴,又名段和譽,而自己卻得以善終。這位段和譽,即是金庸筆下的段譽。 " ~0 ^6 ]6 p$ [4 d
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段和譽在位三十九年,愛民勤政,與段譽的秉性相符,但他的痴情,流落江湖,與蕭峰、虛竹結爲兄弟,這全是金庸的虛構。
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至於一燈大師,按時間序列,則是段和譽禪位給兒子段正興。段正興不久又禪位給段智興。這位段智興,在位二十八年,篤信佛教,大修寺院,國力日耗,民不堪命。段智興沒有出家爲僧,而是壽終正寢。但到了金庸筆下,卻成了一燈大師。至於一燈大師是否段譽的兒子或孫子,還待查。 5 _5 p1 z' d( j3 A" m% f' p; Q6 S
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金庸戲耍大理國,疑幻如真。另如【射鵰英雄傳】的郭靖,應該是百分之一百的虛構人物了?誰知在南宋史上,確有一位郭靖。 0 l9 y) X, g( L- @' s1 W5 N, U
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這位郭靖,見於【宋史】卷四四九〖忠義傳〗,附在〖楊震仲傳〗中。指他爲『高橋巡檢』。宋金交戰時,任四川宣撫副使、兼陝西河東招撫使的吳曦,投降了金人。四川百姓沿嘉陵江向宋土逃難,郭靖也在其中。吳曦派兵趕至,迫回金人統治區域,還勒令改穿金人服裝。郭靖寧做趙宋之鬼,不棄漢族衣冠,含憤投嘉陵江而死。金庸塑造郭靖這位大俠時,有否看過這記載,那就不得而知了。但兩位郭靖,同具俠義精神,在大是大非面前,捨生取義。 9 R2 K, u4 ]! X" G& R4 e
7 X6 s; O9 |! H; i/ b1 d 又如【倚天屠龍記】中的張三丰,在史上同樣有兩人。元明之際有個張三丰,北宋時有個張三峰。元明的張三丰是道教太極派的創始人,武藝是否如金庸筆下所寫那麼高深莫測?非也,是金庸將北宋的張三峰混作一談了。北宋張三峰事跡見於清.黃宗義的【王征南墓志銘】,指武當內家功夫即源於他。峰與豐同音,後人遂混爲一人。查大俠老實不客氣,也照單全收。 0 G" m8 p: P& u' O/ ]
$ q" K! D3 G& Z9 [) f$ u 這些有趣的考證功夫,見於周雙利、於東新合寫的【衝出江湖:還原武俠小說背後的歷史真實】(河北大學出版社,二○○九年一月)。除上所述外,還有梁羽生筆下的傅青主、上官婉兒,【七俠五義】中的包公、章回小說中的濟公等等,【衝出江湖】都一一還原了他們史上的面目,讀來饒有趣味。 |