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分享 用人是先看品德還是才能
延章 2024-12-11 09:37
用人， 或先其德， 或先其才。 以德爲先，可史； 以才爲先，必野。 史可治，野將亂。 治必以野，野必後治。 ​故聖人之舉， ​上位以德， ​下位以才， ​以保日日之新， ​以成野後之治。
个人分类: 隨筆| 1655 次阅读| 0 个评论
分享 德品之於人重於才器
延章 2022-7-16 12:53
人或有一品之才，而無一品之德。 品者，品格也，格局也。才者器也，德者道也。 才高器大，而德薄道寡，則不得人助，不居其品矣。 厚德載物，命之所系，其猶天定，然則莫非親疏得人而已。 或疑之曰，親疏得人，無亦親疏取人乎？此小人所爲也。 曰，親親者，人之常也，豈小人所獨哉？親疏所別，義之所在。君子親疏由義，故能厚德得助，小人親疏由利，故常循私害義，遠賢近佞，而不致其遠。君子義以厚德，德以致遠，天下信服，鼎力相助，雖才器不備，沛公猶勝也。 或問，何謂義也？ 曰，義者，事物所由系也。非義，則事物無所系，雖利無以繼焉。故君子義以利人，人有親疏，以及於遠。
个人分类: 隨筆| 2554 次阅读| 0 个评论
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