今天雨水，送你一份【孔子廟堂碑】【高清】

孔子廟堂之碑

虞世南孔子廟堂碑又稱【夫子廟堂碑】爲虞世南撰文並書寫。原碑立於唐貞觀初年。楷書35行，每行64字。

碑額篆書陰文『孔子廟堂之碑』六字。碑文記載唐高祖五年，封孔子二十三世後裔孔德倫爲褒聖侯，及修繕孔廟之事。爲虞世南六十九歲時所書。此碑書法用筆俊朗圓潤，字形稍呈狹長而尤顯秀麗。橫平豎直，筆勢舒展，一片平和潤雅之象。宋黃庭堅有詩讚曰：『虞書廟堂貞觀刻，千兩黃金那購得。』

孔子廟堂碑高清版欣賞

【論虞世南〖孔子廟堂碑〗的書法美學與歷史價值】

虞世南【孔子廟堂碑】乃初唐書學典範，貞觀元年（627年）奉敕所立，實爲"南派書風"之圭臬。此碑不僅承載著唐王朝尊孔崇儒的政治意涵，更以其獨特的書法美學成就了中國書法史上的不朽經典。

從筆法體系觀之，此碑深得智永"永字八法"真傳。其橫畫起筆多作"蠶頭"之態，收筆處常見"雁尾"之勢，如"大"字長橫，筆勢舒展而內含筋骨。豎畫則取法鍾繇"懸針"遺意，"神"字末筆挺立如松，所謂"錐畫沙"之妙於此可見。轉折處尤見功力，"爲"字右折以捻管暗過，外圓內方，深合"折釵股"之要義。

結字特徵上，虞世南創造性地融合了南朝疏秀與北朝峻整之美。單字結構呈黃金分割比例，如"廟"字广部舒張而朝部收斂，形成"展左促右"的典型唐楷範式。字勢縱向取勢明顯，然通過"孔"字豎彎鉤的橫向延伸，巧妙達成動態平衡。這種"形縱勢橫"的處理手法，直接影響後世歐陽詢"九成宮"的結體原則。

歷史語境中，此碑具有三重文化意義：其一，碑文記載武德九年（626年）封孔德倫爲褒聖侯事，實爲唐代"崇文"政策的物質見證；其二，虞世南時年六十有九，書風已達"人書俱老"之境，所謂"君子藏器"的儒家審美理想於此具象化；其三，現存西安碑林本與城武本雖爲宋人重刻，然較之【淳化閣帖】所摹，更得虞書"沖和"之氣，足證米芾"唐人以法度勝"的論斷。

今觀此碑高清影像，"中和"之美尤爲顯著。如"貞觀"二字，筆力內斂而神采外映，恰如【書譜】所言"不激不厲而風規自遠"。學者當透過刀鋒看筆鋒，體會其"外柔內剛"的用筆特質，方能理解董其昌"虞永興書如君子藏器，含蓄不可逼視"的深意。雨水時節觀此名碑，正可感悟書法之道與天地節律的微妙呼應。

【孔子廟堂碑】書學價值芻議

虞世南【孔子廟堂碑】乃初唐楷書圭臬，貞觀元年（627年）奉敕撰文書丹，時年六十有九，正值人書俱老之境。此碑集六朝碑版之精粹，開唐楷法度之先聲，其藝術價值可從三端論之。

一、筆法之圓融
碑中用筆取法二王，而參以北碑骨力。觀其橫畫起筆多藏鋒逆入，如"三"字長橫，中段略提而收筆含蓄；豎鉤則外拓內擫，若"寺"字懸針，垂露處見篆籀遺意。尤可注意者，轉折處不作頓挫之態，純以中鋒圓轉，所謂"錐畫沙""屋漏痕"之妙，於此碑盡顯。黃庭堅"千兩黃金"之譽，實非虛美。

二、結體之雍容
雖字形稍狹，然疏密得宜。如"孔"字左右相揖，"廟"字廣狹錯落，皆合"違而不犯，和而不同"之旨。較之歐陽詢【九成宮】險勁，褚遂良【雁塔聖教】飄逸，此碑獨得沖和之氣，恰合【書譜】"不激不厲，風規自遠"之評。

三、金石與墨跡之辨
今所見多爲宋王彥超摹刻本（陝本），原碑早毀於貞觀年間。細察帖中"德"字缺筆（避唐高祖李淵之父李昞諱），"民"字末筆上挑（避太宗諱），皆存初唐刻本特徵。然筆畫光潔處稍失原石風化之趣，學者當參以【汝南公主墓誌】墨跡，方能窺見虞公運筆真貌。

值此雨水節氣，觀此碑正可體味"潤澤以溫"的君子之風。昔人稱虞書如"羅綺嬌春，鵷鴻戲海"，今得高清法帖，猶親承永興公腕下波瀾，豈非藝林快事？願同好者不僅摹其形貌，更當求其"中和"之精神，斯爲善學。