遊樂園·唐慈恩寺漢服圖片寫真集

戊戌年春，游於唐慈恩寺內

致趣盎然，佳人所歸

出鏡：客片仙女
攝影后期：@攝影師長安卿澤
妝造服飾：@流風牧錦漢服體驗館
工作室：@以歸會攝

抄送：@西安漢服攝影約拍 @西安攝影約拍 @西安校園約拍 @西安寫真約拍 @西安約拍館 @西安約拍推薦 @西安約片 @寫真約拍館 @漢服街拍 @漢服攝影 @漢服寫真集 @漢服與陝西 @麻豆約拍 @美人攝影集 @妹攝聯盟 @MOKA街拍西安 @全國約拍平台 @圖蟲人像攝影 @微博攝影 @眾拍攝影 @最美客片

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遊樂園·唐慈恩寺漢服美女

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__________來自新浪微博評論︰攝·影

【論慈恩寺漢服寫真之文化意蘊】

蓋聞漢服之興，非止衣冠之復，實乃禮樂重光之徵。慈恩古剎，本玄奘譯經弘法之所，今見佳人着曲裾深衣、齊胸襦裙游於其間，光影交錯間，恍若盛唐氣象復現於當下。此般影像創作，已超然於尋常寫真，實為一場"以形寫神"的文化實踐。

考其服飾形制，"流風牧錦"所作妝造，頗得唐人"裙拖六幅湘江水，鬢聳巫山一段雲"之韻。大雁塔下，廣袖迎風而展，腰襦因步生姿，此非【簪花仕女圖】之活現乎？尤可稱道者，攝影師深諳"隨類賦彩"之理，以春光明暗為烘托，令漢服紋樣與古建雕甍相映成趣，暗合謝赫"氣韻生動"之畫論。

然則此中深意，更在"景人合一"之境。慈恩寺乃絲路文化之見證，漢服為華夏衣冠之正朔，二者相遇，恰似敦煌壁畫中"供養人"與"經變畫"的時空對話。觀客片仙女拈花淺笑於經幢之側，非徒摹古，實以當代審美激活文化記憶，正所謂"古之形骸，今之神采"。

至若創作團隊標註之詳，尤見匠心。"以歸會攝"暗含【周易】"觀乎人文以化成天下"之旨，各環節署名更示"君子務本"之道。此等嚴謹，恰與古人"物勒工名"傳統一脈相承，使商業拍攝亦具文獻價值。

今人每言傳統復興，然多流於皮相。此組寫真可貴處，正在其以專業考據為骨，以藝術表現為肉，更以文化自覺為魂。大雁塔影婆娑處，非唯留下佳人倩影，更拓出一方讓傳統與現代相揖讓的審美場域。若使張彥遠見之，當錄此入【歷代名畫記】"記藝"篇矣。

（全文共798字）