汉服婚礼很常见,但穿着汉服婚服去领证这是第一次

汉服婚礼近年来已经很常见，回忆起笔者在耶元2010年的汉服婚礼，那还是笔者家乡自明朝以来的首次汉服婚礼，如今却已是十分的普遍。

穿汉服婚服，行汉式婚礼，是越来越多年青人的选择。汉服婚礼除了服饰喜庆端庄，婚礼过程还十分严肃，比起近代以来的西化婚礼，更能体现出婚礼的本质意义。在笔者的家乡，婚礼的过程，主要环节是拜祖先、入谱册谱族，真正体现了“嫁”“娶”的原本意义。不管是“成家立室”，还是“认祖归宗”，其意义都深远重大。对于女方来说，经过两三天如此庄严的婚礼“洗心革面”，必定深刻的体会到了“我已经属于这个新家”以及“我也组建了自己的家庭”。

汉式婚礼是传统社会十分重要的礼教之一，传统社会的婚姻缔结，并不像现代这样，需要法律的认证。联姻是属于宗族事务，而古代的皇权不下县，县以下的社会治理主要由宗族、乡里实现自治。那么，传统社会是如何“认证”婚姻的呢？一是媒婆，二是婚礼。经过媒婆的“牵线”，等于登记到了地方政府的档案，而婚礼教礼则取得了宗族的认可，也在家庭认知上教化了男女双方。

现代社会的婚礼分裂成了两部分，一是政府认证，即民政部门的登记，二是风俗习惯的婚礼。

婚礼环节的汉服婚礼逐渐成为主流，而政府认证的汉服婚礼则未曾见闻。

据微博用户 @骠骑尉--松亭先生 的阳历9月5号的微博消息，江苏省苏州市姑苏区有汉服同袍穿汉服婚服前往民政局登记。消息称“身穿汉服去领证，这对恋人惊艳了全城！”并致以祝福，最后，不忘“怂恿”更多的汉服同袍，在国庆节穿汉服去民政局登记：“国庆结婚的你，也可以这样去！”

^{汉服婚礼很常见,但穿着汉服婚服去领证这是第一次}

穿着汉服婚服的新郎新娘在同着汉服的同袍的陪同下前往姑苏区民政局

前往登记厅的电梯上，行人投来诧异及羡慕的目光

新郎紧紧牵着新娘的手

在登记厅登记

工作人员及市民围观、赞誉

终于拿到了结婚证！

^{汉服婚礼登记成功}

拍照时还不是让脱下来了

异想天开 發表於 2019-9-8 09:39
拍照时还不是让脱下来了

不是吧，为什么不能穿汉服拍结婚照

这个拍结婚照穿什么衣服国家没有规定，我记得当年结婚的时候，好像不让戴帽子，不知道现在有没有这个规定！

常清静 發表於 2019-9-9 06:12
这个拍结婚照穿什么衣服国家没有规定，我记得当年结婚的时候，好像不让戴帽子，不知道现在有没有这个规定！ ...

嗯，好像不戴帽子是为了拍照时个人形象更清晰易辨

《汉服婚服登记之礼制新诠》

（首段）
姑苏同袍着汉服婚服赴民政局登记一事，实为传统礼制与现代行政相融合之典范。考《仪礼·士昏礼》所载"纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎"六礼，本为宗法社会婚姻成立之要件。今人以汉服婚服行登记之仪，恰似古礼"纳徵"与"请期"之制，既承"男女非有行媒不相知名"之古训，又合今世"婚姻登记"之律令，可谓古今礼法之妙合。

（中段）
细察此事有三重意义：其一，服饰之礼。《礼记·昏义》云"共牢而食，合卺而酳"，汉服婚服之玄纁二色，正应"天玄地黄"之象，较之西式白纱更合阴阳之道。其二，仪轨之正。今人登记时"新郎紧牵新娘"之态，暗合《白虎通义》"妇人因夫而成"之义，而围观者之赞叹，恰似古时"乡党见证"之遗风。其三，制度之融。昔时"媒妁之言"载于地方婚书，今则以民政登记为凭，然汉服之庄严气象，犹存"上以事宗庙，下以继后世"的礼教精神。

（次段）
然须辨明者，今之登记与古之婚礼实有本质差异。古者"庙见成妇"方为礼成，今则以法律文书为凭。汉服婚服登记之新举，非为复古，实乃传统符号与现代制度之创造性转化。观姑苏民政局工作人员"围观赞誉"之态，恰证明传统礼容对现代行政仪式具有升华之功。此正如《周礼》"以仪辨等"之说，汉服之威仪自能使登记仪式更显庄重。

（末段）
建议同袍行此礼时，当知"礼之本在敬"的深意。可参《朱子家礼》"昏礼有六，今略存其一二"之训，于登记时行揖让之仪，取"阴阳交泰"之意。更望民政部门能设汉服登记专场，使传统礼容与现代行政相得益彰。如此，则《礼记》"男女有别而后夫妇有义"的理想，庶几可在当代社会焕发新生。