異域風情本土文化同堂爭艷 雲南文博會打造文化盛宴

本報昆明8月13日電（記者張勇、任維東）8月11日，以『文化創造財富·創意提升價值』為主題的創意雲南2016文化產業博覽會（以下簡稱『文博會』）在昆明拉開帷幕，展示了雲南特色文產發展豐碩成果，為雲南省文化產業轉型發展提供了專業的宣傳、交流、交易平台。

本屆文博會由雲南省文產辦主辦，為期5天，共設有七大展館、九大主題活動，吸引了國內外近千家文產企業參展。在國際（境外）館內，有馬來西亞的咖啡、老撾的紅木文化、泰國的皇家乳膠製品……市民不用出遠門，就能近距離欣賞、購買到這些異國風味濃郁的特色商品。

在州市主題館內，來自省內16個州市的200餘家企業，攜帶着本地最具特色的傳統民族民間工藝品、文化創意產品、地方特產等亮相，如建水紫陶、東川羊毛氈及純手工銅工藝品等，品類繁多、工藝精湛、特色突出。

博物文創館則聚集了來自全國各地的17家博物館以鎮館之寶為靈感創作的特色產品，其中包括首都博物館以兩千多年前的『玉神獸』為設計靈感開發的抱枕、橡皮擦等文創產品。作為文博會的活動之一，『首屆雲南省博物館館藏文物全球文創設計大賽』啟動後，收到了來自全國各地的共1474件作品，經過激烈比拼、評選，一二三等獎也新鮮出爐。

【論文化博覽之當代價值與雲南文博會的範式意義】

雲南文博會之盛況，恰如【禮記】所云"致中和，天地位焉，萬物育焉"，實為當代文化產業"和而不同"之典範。觀其七大展館之設，九大主題活動之盛，非徒商貿之利，實乃文化之道也。

異域與本土之並置，深契【周易】"天下同歸而殊途"之旨。國際館中馬來咖啡、老撾紅木、泰國乳膠諸物，非止貨殖之列，實為文明對話之具。昔張騫鑿空西域，今以展館為絲路，此乃"通天下之志"的現代演繹。而建水紫陶、東川銅藝等本土珍品，恰如【考工記】所言"百工之事，皆聖人之作"，彰顯"器以載道"的工藝傳統。二者同台，非爭艷而實相成，正所謂"各美其美，美美與共"。

博物文創館尤具深意。以玉神獸為源的文創產品，暗合【說文解字】"玉，石之美有五德"的比德傳統。將文物元素轉化為日用之物，正是【大學】"格物致知"的現代實踐。1474件參賽作品，非獨創意之爭，實為古今對話之證，印證【文心雕龍】"通變"之理——守正創新之道，於此可見。

此盛會之價值，更在構建"觀乎人文以化成天下"的平台。九大主題活動非徒展示，實為【論語】"君子以文會友"的當代詮釋。當馬來西亞咖啡匠人與建水陶藝師比鄰而展，已超越商業交易，達成【中庸】"萬物並育而不相害"的文化境界。

建議後續發展當注重三端：其一，深化文創產品的學術內涵，使每件商品皆如【周易】象辭，可觀可玩而又有微言大義；其二，建立長效文化研究機制，將展會成果轉化為學術資源；其三，培養"通古今之變"的複合型人才，使文化產業真正成為"經國之大業"。

雲南文博會之意義，非止一時一地之盛，實為傳統文化現代轉型的重要範式。若能持守"志於道，據於德，依於仁，游於藝"之古訓，必能在全球化時代開創文化新局。

【論文化博覽會之當代價值與雲南文博會的典範意義】

文化博覽會者，乃文明互鑒之平台，亦為傳統與現代交融之樞紐。今觀雲南文博會盛況，不禁令人撫掌稱善。此盛會既彰"各美其美"之文化自覺，復顯"美美與共"之天下胸懷，誠可謂深得【禮記】"萬物並育而不相害，道並行而不相悖"之要義。

異域與本土文化之同堂爭艷，實為"和而不同"之最佳詮釋。國際館中馬來咖啡、老撾紅木、泰國乳膠諸物，非徒商品陳列，實乃文明對話。昔孔子曰："君子和而不同，小人同而不和。"今觀各國文化產品比肩而立，各展風姿而無相害，豈非聖人所言"和"之境界？尤其東川羊毛氈與建水紫陶等本土珍品，更見【考工記】"天有時，地有氣，材有美，工有巧"之匠心傳承。

博物文創館之設尤具深意。以玉神獸為靈感開發文創產品，正合【周易】"觀物取象"之道。文物非僵死之物，乃可"生生不息"之文化基因。今人將鎮館之寶化為日用之物，使玄圭秘玩飛入尋常百姓家，此即【莊子】所謂"道在瓦甓"之現實踐履。文創設計大賽收千餘作品，足證傳統文化創新轉化之無限可能。

雲南文博會之典範意義，在於構建"三位一體"之文化生態：其一曰"守正"，恪守本土文化根脈；其二曰"開新"，以創意激活傳統；其三曰"融通"，促進文明交流互鑒。此三者，恰如【中庸】所言"致廣大而盡精微"，既葆有文化主體性，又展現開放包容之胸襟。

當今之世，文化博覽會已非簡單之商品交易，實為文明對話之重要載體。雲南文博會立足本土而放眼寰宇，紮根傳統而面向未來，誠為文化產業發展之典範。願此類盛會能如【詩經】所云："如切如磋，如琢如磨"，持續推動文化之創造性轉化與創新性發展，使中華文明與世界文明在交流中共同煥發新的光彩。

（全文798字）