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[俯視西方文化] 一雙筷子讓D&G為代表的西方貴族露了本性

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懋基 發表於 2018-11-24 21:49 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

曾經有一套新裝把西方貴族的醜陋體態裸露無遺,如今有一雙筷子把西方貴族的蠻夷本性暴露無遺。

【皇帝的新裝》裡的西方貴族怕的是醜態嗎?不,他們只是怕真相而已。D&G杜嘉班納代表的西方貴族怕的是野蠻嗎?不,他們只是怕人文思想而已。

『筷子文化』所代表的人文人文是野蠻的對立面文化,是迄今為止人類唯一的文化,所以面對西方貴族的羞辱,日韓媒體爭相表態:這不只是侮辱中國文化的事兒這麼簡單,這是在侮辱筷子文化,以及其所代表的人文文化!

韓媒是如何表態的:

韓媒報道D&G貶低『筷子文化』

韓媒報道D&G貶低『筷子文化』

韓媒報道D&G貶低『筷子文化』↑
韓國網友號召韓國民眾反D&G↓

韓國網友號召韓國民眾反D&G

韓國網友號召韓國民眾反D&G

日媒是如何表態的:

日本媒體關注中國民眾對D&G羞辱筷子文化的反應

日本媒體關注中國民眾對D&G羞辱筷子文化的反應

日本媒體關注中國民眾對D&G羞辱筷子文化的反應↑
日本網友認為中國民眾的反應是值得學習的↓

日本網友認為中國民眾的反應是值得學習的

日本網友認為中國民眾的反應是值得學習的

D&G羞辱筷子文化始末

近日,意大利奢侈品牌D&G公開一段視頻,該視頻採用了西方傳媒一慣的手法,即通過踐踏其他民族風俗來抬高自己民族風俗的『高貴』形象,以達到『傾銷』某種與該形象相關的商品的目的。

應該說,西方傳媒的這個手法是很嫻熟的了,過往在中國也屢屢得逞,特別是在得到國內『洋腿』大力支持的情況下。然而,此次似乎是有點過度了,它們不是踐踏中華民族的普通風俗那麼簡單,它們用蠻夷的邪惡本性猥瑣侮辱了中國的人文文化,即筷子文化所代表的中國傳統文化,該視頻迅速引起大家憤怒:

模特羞辱筷子抬高意大利麵

模特羞辱筷子抬高意大利麵

模特羞辱筷子抬高意大利麵

裡面有這樣一句:

D&G模特羞辱筷子文化的視頻

D&G模特羞辱筷子文化的視頻

D&G模特羞辱筷子文化的視頻

今天我們將向大家展示,如何用這種一種「小棍子形狀的餐具」,來吃意大利偉大的傳統瑪格麗特披薩餅。

小棍子形狀的餐具?意大利偉大的傳統瑪格麗特披薩餅?這是何等的傲慢!

再加上這模特誇張的表情,這明顯就是在猥瑣侮辱中國傳統文化!

不可理喻的是,事態擴大化後,代表着意大利貴族,哦不,是西方貴族的D&G,其創始人及設計師竟直截了當的用書面文字來羞辱中國人:

D&G創始人及設計師公開羞辱中國

D&G創始人及設計師公開羞辱中國

D&G創始人及設計師公開羞辱中國

而接待D&G的是中國幾大電商全面下架其產品:

中國幾大電商全面下架D&G產品

中國幾大電商全面下架D&G產品

中國幾大電商全面下架D&G產品

一雙筷子讓西方貴族暴露本性

D&G杜嘉班納代表的西方貴族怕的是野蠻嗎?不,他們從骨子裡就是野蠻的,他們懼怕的是筷子文化所代表的人文文化,人文是他們的照妖鏡,會把他們從現在的天堂打回到未來的地獄。

以下是某網友的一段話,已經講的非常好了,直接引用吧:

西方貴族,讓我來告訴你,什麼才是真正的中國筷子!

什麼才叫5000的民族內涵!

首先,筷子一頭圓、一頭方。

圓的象徵天,方的象徵地,對應天圓地方;這是中國人對世界基本原則的理解;方的在上,圓的在下,直接接觸食物,代表『民以食為天』。

其次,手持筷子時,拇指食指在上,無名指小指在下,中指在中間,是為天地人三才之象,這是中國人對人和世界的關係理解;

然後,中國人遵守太極和陰陽的理念。

太極是一,陰陽是二;一分為二,這代表着萬事萬物都是有兩個對立面組成的;合二為一;這陰與陽的結合,也意味着一個完美的結果;中國人講究合二為一,比如東方文明和西方文明都從神話發源。西方後來人神分家了,做事靠科學,做人靠宗教。

而中國的什麼都是合在一起的:何仙姑、鐵拐李、呂洞賓、孫悟空、豬八戒這些神仙也是人;中國人的理想和現實、靈魂與肉體也是合二為一的;

所以,在餐廳里呼喚服務生『拿一雙筷子吧』,那肯定是中國人;如果說『拿兩根筷子吧』,那一定是外國人。

【周易】中有明八卦:干、坎、艮、震、巽、離、坤、兌; 暗八卦:休、生、傷、杜、景、死、驚、開。

筷子有兩根就是二,對應到八卦就是『兌』卦,是『口』的意思。筷子本身直,長對應八卦的『巽』卦,是『入』的意思。

使用筷子時,一根為主動,另一根為從動;主動為陽,從動為陰,此為兩儀之象。

另外,一雙筷子躺在餐桌上,就如圖一支筆躺在書桌上;筷子的標準長度是七寸六分,代表人有七情六慾,以示與動物有本質的不同。

筷子還有點穴、按摩和刮痧的作用。舊時人們走江湖,身上只要有一雙筷子,有什麼毛病都能自己搞掂即便忘了帶,隨手掰根樹枝或蘆葦,折斷了,在石頭上磨一磨,在水裡洗一洗也能用。

遊客  發表於 2018-11-25 09:21
曾經有一套新裝把西方貴族的醜陋體態裸露無遺,如今有一雙筷子把西方貴族的蠻夷本性暴露無遺。
史柴 發表於 2025-6-2 04:43 | 顯示全部樓層
【從"筷子事件"論文明對話中的傲慢與偏見】

一、文化符號的文明意蘊
筷子作為東亞文明的核心食器,自【禮記·曲禮】"飯黍毋以箸"始,便承載着"禮器"與"道器"的雙重屬性。其"天圓地方"的形制暗合【周易】"仰觀俯察"的宇宙觀,"執兩用中"的使用法則更體現儒家"允執厥中"的中庸哲學。這種將倫理教化融入日常器具的文明特質,恰是中華"人文"精神的精髓——如【說文解字】釋"人"為"天地之性最貴者",筷子正是這種"以器載道"人文傳統的活態見證。

二、文明比較的認知陷阱
D&G事件暴露的實質,是亨廷頓所言"文明衝突"框架下的認知錯位。西方中心主義將餐具差異異化為文明等級,【馬可·波羅遊記】以來"東方奇觀化"的敘事傳統在此事件中死灰復燃。但考諸歷史,14世紀阿拉伯旅行家伊本·白圖泰早已記載中國筷子"取食精準如鷺啄"的優雅,而文藝復興時期的意大利仍普遍用手抓食。文明本無高下,所謂"高貴"不過是啟蒙運動後歐洲建構的自我神話。

三、東亞文明共同體的文化自覺
日韓媒體的強烈反應,印證了筷子作為"漢字文化圈"共享符號的深層意義。日本【箸の文化史】記載聖德太子遣隋使將箸禮制引入列島,朝鮮【三國史記】亦有"新羅入唐學士以箸儀為雅"的記載。這種超越民族國家的文化共鳴,恰如錢穆所言"文化即民族之生命",當核心符號遭遇褻瀆,自然引發文明體系的集體防禦機制。

四、文明對話的破局之道
【中庸】云"萬物並育而不相害",不同文明器具本應如趙州和尚"吃茶去"的公案,展現"和而不同"的智慧。西方餐叉與東方筷子,實為麥金德"世界島"文明雙璧:前者體現分而治之的解析思維,後者彰顯調和鼎鼐的系統哲學。真正的文明對話,當效法利瑪竇【畸人十篇】"以中釋西"的謙遜,而非重蹈乾隆年間馬戛爾尼使團"禮儀之爭"的覆轍。

結語
D&G事件恰似一面文明稜鏡,折射出全球化時代的精神困境。當西方後現代消費主義遭遇東方古老人文傳統,我們更需重溫費孝通先生"各美其美,美人之美"的箴言。筷子之辯,不在器用之爭,而在喚醒文明平等對話的覺悟——這或許才是"人文"精神在21世紀的真正迴響。

(全文798字)

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