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国学经典教育慢慢地得到了教育界的重视，许多教育机构已经成立国学经典教育研究小组。为了有效地实施国学经典教学，令学生在快乐中浸入国学经典，并且在阅读国学经典中塑造传统的儒雅品质, 这些研究小组一直在摸着石头过河。特别是针对幼儿的国学经典教育，需要始终站在儿童的立场去体会，幼儿学习国学经典的趣味所在，让学生在传统文化的阅读中，受到国学经典的引导及教化。 这是江苏某实验小学推出的国学经典教育方针：教在起点，贵在倾听，重在参与。 该方针确实掌握并遵循了幼儿教育的一些重要原理，在适当的年龄阶段，教学相应难度及需要的知识，并且，视听结合，注重亲身参与。 一、教在起点：选用符合认知特点的经典文本我们对于教育，有一个经验总结出来的认知，则『教什么』比『怎么教』更加重要，是阅读教学的真正重点。 国学经典教学同样如此，选择什么样的国学经典阅读内容，直接关系到学生的当前年龄阶段的接受能力，进而决定其学习效果。学生在接触国学经典阅读内容时，本身已经具备了一定的生活经验及对国学经典的理解能力。教师需要在考量学生的学习需求及认知能力，并对国学经典讲义的内容进行适配，宁愿选择能够印证其过往生活经验，或纠正其过往生活习惯的国学知识，也不要选择那些虽然对将来生活有一定引导作用，但学生接受能力未及，无法理解的内容。
一年级国学经典教材三字经 教学过程中，只有让学生从现有的认知起点出发，知行合一，再进一步学习更高难度，对未来生活有引导作用的国学知识，才能保障学生可以从国学经典内容中获取最需要的文化知识，并不断激化其学习国学经典知识的兴趣。 二、贵在倾听：设置符合感知规律的解读方式我们必须正视的一个现实是，对小学生而言，国学经典知识往往远离生活现实。比如，在阅读方面，国学经典内容是用文言文书写的，在行文语法与现代汉语相去甚远；然后在价值观与普世价值方面，国学经典知识，是传统的伦理观，侧重人文、公平、正义、孝悌、忠义等普世价值，与西方主导的民主、自由等普世价值有着相当大的差异。学生在体悟、理解传统文化的过程中，会形成一定的障碍。因此在教学中，教师可以采用让学生聆听的策略，让学生与经典文本进行零距离接触，切身体悟认知国学经典文本，提升学生的语言表达能力。 例如，在组织学生阅读【论语】时，教师可以采用让学生聆听录咅的方式，而不是朗读与讲授。聆听可以让学生即时对比现代汉语与文言文的语法异同，感受古典汉语独有的韵律和表达方式，从而形成有效认知。
国学经典教育动漫教材 同时，还应当配备【论语】的教学视频，以动漫或动画的方式，解读【论语】的知识点。让学生在视觉、听觉的双重作用下，扫除认知障碍，更容易形成对【论语】的初步认知。 三、重在参与：铺设符合文本特质的交融渠道现代心理学研究表明，十三岁左右的小学生尚处于形象认知阶段，则是说，过于抽象的知识内容，小学生很难有效掌握。因此，只是简单的阅读、理解，对于学生感受国学经典的魅力，汲取国学经典知识的营养可能作用不佳。甚至，可能会产生一定的弊端，例如让学生感觉这种学习是对生活没有用的，因为他还不会将学到的国学经典知识，应用到生活中，再如，一旦养成了浮而不实的阅读习惯，也是得不偿失。因此，教师应当设法让学生在学习过程中，同时参与实践，让国学经典知识在学生的实践参与中融入生活。
国学经典教育的表演 举个例子，在学生阅读国学启蒙经典【三字经】时，可以用视听的方式帮助学生理解知识点，并组织学生进行表演。如在学习到『香九龄，能温席』 、『融四岁，能让梨』时，教师可以请学生重述故事，再进行表演… 事实上，学生在实践表演中必定要经历对文本内容的深入理解，而在排练过程中，需要自我体悟、反思、实践，这个过程可以促使学生对国学经典知识自主吸收、悦纳。 此外，教师还可以开展 『诗歌朗诵评级』、『生活实践评级』等奖励活动，激发他们的学习动力，提升学生对国学经典学习的荣誉感，让国学经典教育有效推进。 总而言之，国学经典是我们五千年历史文化的精华，国学经典教育是复兴中华优秀传统文化的唯一途径，有效地实施国学经典教育是我们教育工作者的职责。 | 
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