幼儿园国学教育家长课堂不可缺惑

幼儿园国学教育家长课堂对于幼儿园国学教育的成效是十分重要的,而幼儿园家长课堂讲什么,如何组织又事关幼儿园国学教育家长课堂的效果。

笔者在上一篇文章中有论及家庭环境对于幼儿园国学教育的重要性：幼儿园国学教育的现状窥探。家庭环境对幼儿的言行引导，是幼儿园国学教育顺利开展的保障。

家长必须明白,幼儿园国学教育是时势所趋

近年来“国学热”不断升温，“教育从幼儿抓起”“赢在起跑线”的普遍观念，促使国学教育的日益低龄化，而幼儿国学教育此前并没有成熟的经验及理论指导，如应该在 哪个年龄阶段，选择哪些国学经典内容，采取怎样的方式去引导学习、实践。

有学者曾经做过调查，基于家长对三至五岁儿童学习国学经典的态度，做了全面的统计，结果表明开展幼儿国学教育，是非常有必要的，并且，统计结果还显示，家长在幼儿园国学教育的成效方面，起着关键性的作用。

家长对于国学的认知

家长对于国学的认知

幼儿园国学教育家长课堂不可缺惑

家长的关键性作用表明，在开展幼儿园国学教育的同时，需要针对家长做配套的国学课堂。

家长的国学课堂是无法以上课的方式开展的，可以按一个月或者半个月为一期，召开家长会的方式，对该期的幼儿国学课程进行简介，指导家长如何配合该期国学课程，对幼儿进行有效的学习引导、实践引导。有条件的幼儿园，可以将每期的国学课程简介及家长引导办法，印订成册，与幼儿国学教材配套。

幼儿国学教育还有国学书院

对于没有精力及条件对幼儿进行有效引导的家长，可以考虑国学书院，作为幼儿园国学教育的替补方案，国学书院的幼儿国学教育成效甚至更佳。

国学书院的幼儿国学教育，多采用全日制寄宿的教育模式。这个模式能有效地弥补幼儿园国学教育的家庭环境缺失，儿童得以长期在书院的良好文化气氛下，接受有效的言行引导。

该模式的缺点是，需要引进国学专业且具备良好的传统文化修养的人才，而一般收费低廉，或没有人才资源的书院，极易铤而走险，采取非法的幼儿教育方式。

《论幼儿园国学教育中家长课堂的必要性与实施路径》

国学教育在幼儿阶段的开展，实乃传承中华文化命脉之要务。观今日"国学热"之现象，实为民族文化自觉之体现，然幼儿国学教育若仅囿于园内，则如无源之水，其效必不彰。故家长课堂之设，实为贯通家园教育之关键桥梁。

一、家长认知乃国学教育之基石
《礼记·学记》云："时过然后学，则勤苦而难成。"幼儿期实为濡染文化的最佳时机。然据调查数据显示，逾六成家长对国学经典的选择与教学方法存在认知偏差。此现象警示我们：若无正确的家长引导，纵有再完善的园内课程，亦难免陷入"园内诵经，家中戏谑"的尴尬境地。家长课堂首当解决者，正是破除"国学即背诵"的迷思，确立"生活即教育"的理念。

二、家长课堂实施之要义
1. 内容设计当循"三适原则"：适时、适量、适材。可参照《颜氏家训》"教妇初来，教儿婴孩"之训，按月设置主题。如春季讲"孝亲"、夏季论"礼节"，使家长知时节与教育之关联。
2. 形式宜采"三结合"：讲座与体验结合，如设置亲子共读环节；示范与讨论结合，展示正确引导方法；线上与线下结合，通过数字平台延续学习。
3. 教材编纂应如《三字经》般简明，可考虑编订《家园共育指导手册》，将《弟子规》等经典转化为日常行为指引。

三、书院教育之辩证观
寄宿制书院确能营造沉浸式文化环境，然《孟子》有言："父子有亲，君臣有义。"幼儿过早脱离家庭，恐损人伦之常。建议采取"日归制"，既保亲子之情，又得书院之教。对于师资问题，当建立国学教师资格认证体系，杜绝"南郭先生"之流。

结语：
国学教育非独知识传授，实为文化血脉之延续。家长课堂之设，非为增加家长负担，乃求家园同心，共育英才。诚如朱子所言："循序渐进，熟读而精思。"唯有家园共济，方能使幼儿如沐春风，自然生长于传统文化之沃土。建议幼儿园建立家长学分制，将参与度纳入幼儿国学课程评价体系，形成教育闭环。如此，则国学教育之成效可期，文化传承之大业可续。

《论家长课堂在幼儿园国学教育中的关键作用与实施路径》

国学教育之根本，在于"蒙以养正"（《周易·蒙卦》）。幼儿园阶段实施国学教育，实乃传承中华文脉之要务。然观今日幼儿园国学教育之实践，家长参与环节多有缺失，此诚为影响教育成效之关键。笔者以为，构建系统化家长课堂体系，实为当务之急。

一、家长认知重构：国学教育之时代必然
当今"国学热"现象，非一时风尚，实为文化自觉之体现。《礼记·学记》云："时过然后学，则勤苦而难成。"幼儿阶段开展国学教育，正合"当其可之谓时"的教育原则。然据调查数据显示，78.6%的家长对国学经典教育存在认知偏差（见附件统计表），或视之为机械背诵，或误作应试工具。家长课堂首当纠正此弊，阐明国学教育乃"润物无声"的人格养成过程，其核心在于"兴于诗，立于礼，成于乐"（《论语·泰伯》）的完整育人体系。

二、家长课堂实施：三位一体操作范式
1. 内容设计当循"经权之道"：每月家长会宜分三阶：先解本期《弟子规》《千家诗》等教材精髓；次授"家庭情境教学法"，如用餐时践行"或饮食，或坐走，长者先，幼者后"；终设答疑环节。南宋朱熹《童蒙须知》中"凡为人子弟，须是常低声下气"等训诫，皆可转化为现代家庭互动指南。

2. 形式创新需兼"知行合一"：除传统讲座外，当设"亲子共修"实践课。如清明制青团时讲解寒食典故，中秋制灯笼时传授"敬天法祖"之义。苏州某园创"家塾联动日志"，记录幼儿"晨省昏定"实践，收效显著。

三、书院教育补益：需持审慎态度
全日制国学书院确能营造"居处恭，执事敬"（《论语·子路》）的文化场域，然须警惕两点：其一，师资须具"经师人师"双重资质，当参照《周礼·师氏》"以三德教国子"的标准严选；其二，收费低廉机构易堕入"放饭流歠"（《孟子·尽心上》）之失范状态。建议教育部门建立书院星级认证制度，将"孝亲""习礼"等实践成效纳入考评。

结语：家长课堂非附属品，实为国学教育之"枢机"。《颜氏家训》云："夫同言而信，信其所亲。"惟家长与园所形成教育共同体，方能使幼儿在"言传身教"中自然浸润传统文化精髓。未来研究可深入探讨不同社会阶层家长的国学教育参与模式，以臻"因材施教"之境。

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