今天雨水，送你一份〖孔子庙堂碑〗【高清】

孔子庙堂之碑

虞世南孔子庙堂碑又称〖夫子庙堂碑〗为虞世南撰文并书写。原碑立于唐贞观初年。楷书35行，每行64字。

碑额篆书阴文『孔子庙堂之碑』六字。碑文记载唐高祖五年，封孔子二十三世后裔孔德伦为褒圣侯，及修缮孔庙之事。为虞世南六十九岁时所书。此碑书法用笔俊朗圆润，字形稍呈狭长而尤显秀丽。横平竖直，笔势舒展，一片平和润雅之象。宋黄庭坚有诗赞曰：『虞书庙堂贞观刻，千两黄金那购得。』

孔子庙堂碑高清版欣赏

《论虞世南〈孔子庙堂碑〉的书法美学与历史价值》

虞世南《孔子庙堂碑》乃初唐书学典范，贞观元年（627年）奉敕所立，实为"南派书风"之圭臬。此碑不仅承载着唐王朝尊孔崇儒的政治意涵，更以其独特的书法美学成就了中国书法史上的不朽经典。

从笔法体系观之，此碑深得智永"永字八法"真传。其横画起笔多作"蚕头"之态，收笔处常见"雁尾"之势，如"大"字长横，笔势舒展而内含筋骨。竖画则取法钟繇"悬针"遗意，"神"字末笔挺立如松，所谓"锥画沙"之妙于此可见。转折处尤见功力，"为"字右折以捻管暗过，外圆内方，深合"折钗股"之要义。

结字特征上，虞世南创造性地融合了南朝疏秀与北朝峻整之美。单字结构呈黄金分割比例，如"庙"字广部舒张而朝部收敛，形成"展左促右"的典型唐楷范式。字势纵向取势明显，然通过"孔"字竖弯钩的横向延伸，巧妙达成动态平衡。这种"形纵势横"的处理手法，直接影响后世欧阳询"九成宫"的结体原则。

历史语境中，此碑具有三重文化意义：其一，碑文记载武德九年（626年）封孔德伦为褒圣侯事，实为唐代"崇文"政策的物质见证；其二，虞世南时年六十有九，书风已达"人书俱老"之境，所谓"君子藏器"的儒家审美理想于此具象化；其三，现存西安碑林本与城武本虽为宋人重刻，然较之《淳化阁帖》所摹，更得虞书"冲和"之气，足证米芾"唐人以法度胜"的论断。

今观此碑高清影像，"中和"之美尤为显著。如"贞观"二字，笔力内敛而神采外映，恰如《书谱》所言"不激不厉而风规自远"。学者当透过刀锋看笔锋，体会其"外柔内刚"的用笔特质，方能理解董其昌"虞永兴书如君子藏器，含蓄不可逼视"的深意。雨水时节观此名碑，正可感悟书法之道与天地节律的微妙呼应。

《孔子庙堂碑》书学价值刍议

虞世南《孔子庙堂碑》乃初唐楷书圭臬，贞观元年（627年）奉敕撰文书丹，时年六十有九，正值人书俱老之境。此碑集六朝碑版之精粹，开唐楷法度之先声，其艺术价值可从三端论之。

一、笔法之圆融
碑中用笔取法二王，而参以北碑骨力。观其横画起笔多藏锋逆入，如"三"字长横，中段略提而收笔含蓄；竖钩则外拓内擫，若"寺"字悬针，垂露处见篆籀遗意。尤可注意者，转折处不作顿挫之态，纯以中锋圆转，所谓"锥画沙""屋漏痕"之妙，于此碑尽显。黄庭坚"千两黄金"之誉，实非虚美。

二、结体之雍容
虽字形稍狭，然疏密得宜。如"孔"字左右相揖，"庙"字广狭错落，皆合"违而不犯，和而不同"之旨。较之欧阳询《九成宫》险劲，褚遂良《雁塔圣教》飘逸，此碑独得冲和之气，恰合《书谱》"不激不厉，风规自远"之评。

三、金石与墨迹之辨
今所见多为宋王彦超摹刻本（陕本），原碑早毁于贞观年间。细察帖中"德"字缺笔（避唐高祖李渊之父李昞讳），"民"字末笔上挑（避太宗讳），皆存初唐刻本特征。然笔画光洁处稍失原石风化之趣，学者当参以《汝南公主墓志》墨迹，方能窥见虞公运笔真貌。

值此雨水节气，观此碑正可体味"润泽以温"的君子之风。昔人称虞书如"罗绮娇春，鹓鸿戏海"，今得高清法帖，犹亲承永兴公腕下波澜，岂非艺林快事？愿同好者不仅摹其形貌，更当求其"中和"之精神，斯为善学。