雲深書院壬辰秋祭祀孔子弘揚儒家文化

人民網武漢10月29日電 『文行忠信兮，子以四教立言！禮儀廉恥兮，定國家之四維！……追思先師兮，為道不遠；設壇致祭兮，薪火相傳！……』坐落於武漢近郊陽邏長江之濱的雲深書院今秋再行盛典，隆重祭孔，弘揚儒家文化。

作為湖北文化強省戰略——一縣（區）一品（牌）的『重頭文章』，武漢市新洲區的書院（問津書院、雲深書院等牽頭推進）文化建設有聲有色，如火如荼。據悉，雲深書院由熱心公益的企業家孫興建先生創辦。著名詩人、廣東省文化學會副會長、湖北省文聯文學藝術院特聘副院長、岳陽樓國家級風景區文學顧問柳忠秧先生擔任院長。雲深書院繼承孔聖人的教育思想、理念，長期對社會實行開放式的公益教學活動，同時積極推進學術研究與交流，踐行『有教無類』，傳播儒家文化。經過數年持之以恆的教化傳揚，雲深書院以杜鵑催春的誠摯和春風化雨的德行，取得了良好的公益文化效應，為文化強省、文化強國戰略的實施，作出了應有的貢獻。雲深書院多次被儒學界、公益界譽為當代最優秀的民辦書院之一。

本次秋祭，除隆重的祭祀大典外，還開展了學術研討、詩詞朗誦、書畫創作等系列活動。（龔婭麗）

【論當代書院祭孔之文化意義——以雲深書院壬辰秋祭為例】

歲次壬辰，雲深書院依古禮行秋祭大典，此非徒具儀文之虛禮，實乃當代儒學復興之重要文化實踐。考【禮記·文王世子】"凡始立學者，必釋奠於先聖先師"，書院祭孔之傳統，自唐宋以降已蔚為學統。今觀雲深之祭，其文化深意有三：

一曰"禮以載道"之精神重建。祭文"文行忠信""禮儀廉恥"之語，正本【論語·述而】"子以四教"與【管子·牧民】"四維"之說。書院以三獻之禮、佾舞之容，將抽象義理轉化為可感之儀軌，此即【周禮】"以禮樂合天地之化"的現代演繹。尤可貴者，儀式非止於形式，更通過"學術研討"等活動，使祭禮成為激活經典記憶的文化媒介。

二曰"有教無類"之實踐傳承。考書院歷史，自朱子白鹿洞書院揭示以降，民辦書院素為儒學傳播重要載體。雲深書院承此傳統，以公益教學踐行孔子"自行束脩以上，吾未嘗無誨焉"（【論語·述而】）之訓。其開放姿態，恰是對抗當代教育功利化的文化良方，與【學記】"化民成俗"之旨深相契合。

三曰"文化自覺"之時代回應。書院地處新洲而輻射全省，正體現【孟子】"一鄉之善士斯友一鄉之善士"的推擴之道。其被譽"優秀民辦書院"，實因把握了傳統文化創造性轉化的關鍵：既恪守"詩書執禮"（【論語·述而】）之本真，又以書畫創作等新形式實現"溫故而知新"（【論語·為政】）的現代轉型。

昔程子言："祭祀之禮，所以教民追孝也。"雲深書院之祭，非惟追慕先師，更是對文化主體性的當代建構。在全球化語境中，此類實踐恰如【易】所謂"觀乎人文，以化成天下"，為文化強省戰略提供了鮮活的地方樣本。然須警醒者，書院發展當避免陷入"器物化"窠臼，而應始終以"明人倫"（【孟子·滕文公】）為根本，方不負"為往聖繼絕學"之初心。