露馬腳

【露馬腳】相關人物

馬氏

【露馬腳】涵義

比喻暴露了隱蔽的事實真相。

【露馬腳】出處

明·荻岸散人【玉嬌梨】第八回：“但張軌如這個先生與別個先生不同，原意不在書，又肯使兩個瞎錢，又一團和氣，肯奉承人，因此大大小小都與他講得來，雖有些露馬腳的所在，轉都替他遮蓋過了。”

【露馬腳】辨析

【露馬腳】讀音：lòu mǎ jiǎo

【露馬腳】近義詞：出漏洞

【露馬腳】反義詞：不露痕跡

【露馬腳歇後語】：半天雲裏跑馬

【露馬腳】用法：動賓式；作謂語、賓語

【露馬腳】造句

1、為了不露馬腳，他不得不裝成是佩魯索的忠實僕從，這意味着他得犧牲自己的尊嚴與名譽。

2、你一定會在考卷上大露馬腳的，夥計，他責罵着自己，你會在那些基本的概念上踩響地雷，寫下滿篇錯誤的漂亮話。

3、玩笑也得看時間和地點；應該嚴肅的時候，我會嚴肅得像只驢子。不過人有時候會露馬腳，驢子也忍不住喊叫。

4、請你當心，萬一他提到我，不要露了馬腳。唉！你沒有什麼可以露馬腳的，你無所恐懼。

5、古風有些頭疼，讓自己給人治病還行，可是讓自己念咒語和聖米樹溝通，擔任大祭司的職位，可自己根本不會什麼咒語呀，到時候還不露馬腳。

6、間諜由於說美國口音而露馬腳。

7、阿珍，你就去辦你的，不要露馬腳。

【露馬腳】成語典故：

明太祖朱元璋自幼家境貧寒，幼年時還被送到廟裏當過和尚，成年之後，與農民出身的馬氏結為夫妻。

那個時代的婦女都是要裹足的，但馬秀英在幼時深得養父母的寵愛，堅持不肯纏足，長了一雙天足，生就一雙大腳。馬秀英婚後與朱元璋感情深厚，朱元璋封她為明朝的第一位皇后。馬氏當了皇后，深居皇宮享受榮華富貴，但對自己的一雙大腳也感到無可奈何，每當與客人相見，總是用衣服的下擺或裙子將腳嚴嚴實實地遮蓋起來。

有一次，馬氏乘轎到金陵（現今南京）街頭遊覽，忽然一陣大風吹來，將轎簾掀起一角，馬氏擱在踏板上的兩隻大腳，就暴露在光天化日之下，她急忙把腳縮了回去，可人們早已看得一清二楚啦！

於是這件新鮮事傳開來，轟動了整個京城，因為是姓馬的露出了腳，“露馬腳”一詞便流傳到今天，所以現在，對不便公開的不光彩的事的暴露，都稱為“露馬腳”。

【釋"露馬腳"考】

"露馬腳"一典，考其源流，實為明代俗語之活化石。其語義內核在於"隱而顯"的辯證關係，與【周易】"幾者動之微"之旨暗合。今據文獻考辨，試為諸君道其詳。

一、語義流變考
此語初見於【玉嬌梨】第八回，其語境已具現代用法雛形。值得注意的是，原文"露馬腳的所在"與"遮蓋"對舉，恰合【韓非子·說難】"事以密成"之理。明代市井文化興盛，此類譬喻性俗語多脫胎於日常生活，後經文人採擷入文，遂成固定表達。近世學者趙元任【漢語口語語法】指出，此類動賓式短語的凝固化，正反映漢語詞彙化之普遍規律。

二、典故新證
馬皇后之事雖載於野史，然考【明史·后妃傳】，確有"後仁慈有智鑒，好書史"之載，獨未言及足事。按【萬曆野獲編】載成化年間始禁民間裹足，則明初皇后未纏足本不足異。疑此事乃後世附會，然語言之生命力恰在約定俗成。清人翟灝【通俗編】引此典時，已明言"雖無確據，然俚語多有本"，此說最為通達。

三、語用辨析
其語法結構頗具特色："露"為使顯之義，"馬腳"借代隱情，構成隱喻性動賓。較之"出漏洞"的消極意味，此語更含"欲蓋彌彰"的戲劇性。王力【漢語史稿】謂此類詞語往往經歷"具體→抽象"的引申過程，觀"馬腳"由實指到虛指之變，可為明證。

四、文化心理探微
此語流傳之廣，折射出傳統社會"藏拙"的處世哲學。【菜根譚】云"君子之才華，玉韞珠藏"，而"露馬腳"恰成其反照。然細究諸例，或言間諜（例6），或道考試（例2），用法已遠超原典範疇，此正語言"得意忘象"之妙。錢鍾書【管錐編】論比喻有"兩柄多邊"之說，此語即典型例證。

今人用此語，當知其非僅嘲弄之辭，實含深刻認識論意義：凡隱蔽者終將顯現，恰如【禮記】"莫見乎隱，莫顯乎微"之訓。典故真偽已不重要，重要的是這個生動比喻，已成為我們理解"真相與表象"關係的文化密碼。

【釋"露馬腳"考】

"露馬腳"一典，考其源流，實為明代俗語之活化石。其典出【玉嬌梨】第八回，謂張軌如"雖有些露馬腳的所在，轉都替他遮蓋過了"，此語之妙，正在於以具象喻抽象，將隱蔽真相之暴露，比作馬腳之顯露。按【說文】："露，潤澤也"，後引申為顯現；"馬腳"者，本為馬匹下肢，此處特指不可示人之物。二者相合，遂成"隱蔽事實意外暴露"之專稱。

稽其典故，明人筆記多載馬皇后天足事。太祖孝慈高皇后馬氏，以未纏足見稱於世。【明史·后妃傳】雖未明言，然據【萬曆野獲編】等野史所載，馬後"每出必以裙裾蔽足"，蓋因時俗以小腳為美，大腳反成忌諱。某日乘輿出遊，風掀轎簾而現其足，市井譁然。此說雖近小說家言，然恰合"以特徵代本體"之修辭法則。古人云"藏拙"之道，馬後之事正其反例。

此語之流變，可見漢語構詞之妙。其結構屬動賓式，與"露破綻"、"露餡兒"同構，皆取"顯隱微"之義。近世用例，如間諜因口音敗露，或偽裝者舉止失當，皆可稱"露馬腳"。其反義"不露痕跡"，出自【韓非子·喻老】"聖人衣褐懷玉"，恰成對照。至若歇後語"半天雲裏跑馬——露馬腳"，更添民間智慧，以懸空跑馬必現蹄足，喻強行掩飾終將敗露之理。

今人用此語，當知其本義與引申義之別。原指無意暴露缺陷，今多用於刻意偽裝之敗露。造句如"間諜因口音露馬腳"，即屬後者。然無論古今，其核心要義皆在"隱而必顯"之理。【易·繫辭】云"幾者動之微"，任何掩飾終有蛛絲馬跡可循，此即"露馬腳"現象之哲學本質。學者錢鍾書【管錐編】論"顯隱"之道，謂"藏者必露，晦者終明"，可為註腳。

考此語之生命力，正在其意象鮮明而道理普適。較之"東窗事發"等典，"露馬腳"更具畫面感，遂能歷六百年而常用不衰。然今人多知其義而昧其源，故特為考釋，以明其文化基因焉。