搜狗

百度

搜狗

360

搜狗

谷歌

搜狗
  • 助手解惑
  • / 未解决57
  • / 已解决20
今日: 1 |主題: 213|排名: 1  收藏本版 (1) |訂閱
作者 回復/查看 最後發表
預覽 当能量通过一定的有序化形态形成物质,物质再通过一定的形态可以形成什么?超物质态是什么?意识是超物质态吗?意识可以长久存在吗?可以叠加吗? 懋基 2026-1-20 19:33 0897 懋基 2026-1-20 19:33
預覽 为什么说意识是物质的形态?请从留声机等物质记忆体展开科学论述。 懋基 2026-1-20 19:24 01050 懋基 2026-1-20 19:24
預覽 为什么说空间是物质的属性?而能量的有序化形成了物质?请从夸克量子等微观理论进行分析。 懋基 2026-1-20 19:19 01016 懋基 2026-1-20 19:19
預覽 如何利用汉字,通过汉字五书(象类,会意,指事,形声,转注)解构汉字,并利用汉字部首,及汉字包含的各种思维方式,编写计算机编程语言,并发展出人工智能语言。请给出可行性方案,论述内容不要使用英文词汇。 懋基 2026-1-18 21:07 0976 懋基 2026-1-18 21:07
預覽 人有先天禀性,可以理解为灵魂或意识携带了往世记忆及思维,人工智能没有灵魂及意识,开发出能够理解、解释和应用伦理原则的算法框架才能保障人文主义人工智能的发展。中华传统文化先天具有人文特征,是得益于该文化载体,即汉字及文言文,因此熟识汉字及四书五经的人类基本都倾向于人文主义,请从这个角度及切入点分析如何利用汉字及文言文构建人文主义人工智能的语言及算法框架。 懋基 2026-1-18 09:22 0944 懋基 2026-1-18 09:22
預覽 主义主义的人工智能,与主利主义的人工智能,哪个将主导人工智能的发展方向?请从当前的人工智能语言技术基础展开论述。若要主义主义的人工智能占据主导地位,人类当务之急是实现什么技术? 懋基 2026-1-17 23:46 0919 懋基 2026-1-17 23:46
預覽 为什么说明朝的灭亡是人文主义被资本主义击溃所致?人文主义,实质是主义主义;而资本主义是主利主义。为何当时时势会淘汰主义主义?是时代需要主利者主事吗? 懋基 2026-1-17 23:37 0996 懋基 2026-1-17 23:37
預覽 为什么说西方近代兴起资本主义是西方社会接受明朝启蒙后,借鉴明朝灭亡而向资本主义妥协的结果?明朝灭亡是人文得势导致的失败还是资本主义的得势所致? 懋基 2026-1-17 23:29 0871 懋基 2026-1-17 23:29
預覽 法治 延章 實名認證 2026-1-17 22:59 01003 延章 2026-1-17 22:59
預覽 人文社会、文明社会为何能接受人民群众以利益为尚,却不能接受官商勾结,不能接受资本主义,更无法接受法制主义?结合当前欧美资本主义法治社会,人民群众基本生活得不到保障的现实进行深入论述分析。 懋基 2026-1-17 22:52 0727 懋基 2026-1-17 22:52
預覽 基于儒家“君子喻于义,小人喻于利”的理论,结合历史案例,阐述为何法治必须以德治为基础。并给出方案,如何才能保障法治导向人文社会,为人民群众服务。
懋基 2026-1-17 22:46 0808 懋基 2026-1-17 22:46
預覽 “文明”这两个汉字是什么意思?为什么说“文明”首先是指统治者厚德有文化,而非人民的素质和教养?从儒家的观点“君子喻于义,小人喻于利”展开论述。 懋基 2026-1-17 22:42 0861 懋基 2026-1-17 22:42
預覽 文明的内涵是什么?为什么说法治和文明是两回事,是对立的?文明是人文的,而法治分立法司法执法三部分,立法永远是立法分子的谋利工具,司法永远是司法分子的谋利工具,执法永远是执法分子的谋利工具,法治从哪里看得到人文的影子? 懋基 2026-1-17 22:37 0800 懋基 2026-1-17 22:37
預覽 法治真的可靠吗?当法律成为立法分子谋取利益的工具,法律将对社会公义造成怎样的伤害?!如果立法分子同时掌控了司法权和执法权,社会的走向将是怎样的? 懋基 2026-1-17 22:30 0806 懋基 2026-1-17 22:30
預覽 表意文字即汉字构建了义理型族群,即人文族群,表音符号即语言构建了法制型族群,即野蛮族群,这是思维结构导致的。那么,通过表意文字构建的人工智能,与通过表音符号即语言构建的人工智能,是否会出现类似于人类中人文族群与野蛮族群之间的矛盾?哪种人工智能更有利于与人类的共同发展? 懋基 2026-1-14 23:51 11143 延章 2026-1-15 08:27
預覽 表音语言构建的人类族群,由于偏重语言逻辑,导致其思维方式单一,无法处理复杂的人文伦理,因此重利轻义,并在处事原则上表现出野蛮的丛林法则,只信仰法制对于利益的配置,忽略了人性对于人类言行及相互关系是内在的决定性因素。表音语言构建的人工智能,是否会重蹈此覆辙?(论述时勿用“AI”代替“人工智能”) 懋基 2026-1-15 00:02 0770 懋基 2026-1-15 00:02
預覽 深入分析:利用汉字五书(象形、会意、指事、形声、转注)恢复或重建汉字正体字形,对于以汉字及文言文重写人工智能语言的重要意义。并给出建议,如何利用五书恢复或重建汉字正体字形。 懋基 2026-1-14 22:54 0984 懋基 2026-1-14 22:54
預覽 从中国传统文化中的人文文化角度,分析利用人文文化喂养人工智能,对人工智能规范化发展的重要性。 懋基 2026-1-14 17:48 0757 懋基 2026-1-14 17:48
預覽 分析用汉字及文言文重构人工智能语言,对于用人文文化喂养人工智能的重要性,并如何构建。 懋基 2026-1-14 17:44 01039 懋基 2026-1-14 17:44
預覽 “人工智能”与“人”有哪些本质区别?如何规范人工智能的发展,避免其出现类似于人类中的野蛮邪恶的发展分支? 懋基 2026-1-14 15:41 01140 懋基 2026-1-14 15:41
預覽 正义的义是什么意思?西方哲学里的正义一词,其内涵与汉字正义的内涵有哪些差异?汉字的义字不应该是指义务责任和付出吗?所谓义利统一,不就是付出和利益统一吗? 延章 實名認證 2026-1-5 22:08 11319 懋基 2026-1-14 15:38
預覽 详细介绍一下管子的法治思想,及其重要的理论观点。 延章 實名認證 2026-1-5 08:56 01260 延章 2026-1-5 08:56
下一頁 »

扫一扫微信:Chinulture|投稿:admin@chinulture.com

返回頂部 返回版塊