摘要：
【黃帝內經】分【素問】【靈樞】，非任意剖判，乃本於華夏醫道『理用相須、天人相貫』之編次。漢志但稱【黃帝內經】十八卷；皇甫謐明言【針經】九卷、【素問】九卷，二九十八，即【內經】。素問詳陰陽五行、藏象運氣、診法治則，以明生命之常；靈樞詳經絡俞穴、九針骨度、營衛血氣，以通針道之變。一理一用，一常一變，分則爲二，合則爲一。學者當互參，不可偏廢。

關鍵詞：【黃帝內經】；【素問】；【靈樞】；針經；陰陽五行；經絡針灸；天人相應

大綱：

一、名義與源流：二部之稱非偶然
（一）素問釋名
（二）靈樞釋名
二、卷帙與編次：十八卷之舊制
（一）漢志只稱內經
（二）皇甫謐以九卷對九卷
三、內容分工：理與用、道與器
（一）素問主理論
（二）靈樞主針經
四、思想根據：天人相應與陰陽五行
（一）素問立天人之綱
（二）靈樞陳人身之目
五、流傳歧見與折衷
六、結論：分二以致一

一、名義與源流：二部之稱非偶然

【黃帝內經】者，華夏醫道之元典，托黃帝、岐伯、雷公等問答以立言。其初本不題【素問】【靈樞】，漢世所傳，但稱【黃帝內經】