摘要：【周易】者，群經之首，大道之原。然初學之士，每苦其玄奧難窺，不知所由入。本文以『明本』『識途』『正思』『擇書』四綱，闡發作易門戶之見。主張以文字訓詁爲基，以卦爻象數爲鑰，以易傳義理爲歸，確立『象數理』一體之思維。既辨經傳源流，又析陰陽變易之道，更嚴辨異端之雜，期爲初學者辟一坦途。學易之要，不在炫奇，而在反身修德，窮理盡性。

關鍵詞：周易；易學；象數；義理；入門方法；象思維

第一章　緒論：學易之難與入門之要

【易】之爲書，極天人之際，通古今之變。常人初執卷，見其卦爻交錯、辭語古奧，輒有望洋之嘆。然『乾以易知，坤以簡能』（【周易·繫辭上】），易道本自簡易，人所難者，在未能得其門徑耳。入門之要，首在明其根本，次識其階梯，又次正其思慮。苟能循序而進，優遊涵泳，則卦爻象辭皆吾心之註腳，陰陽消長莫非天理之流行。

第二章　明其本：【周易】之爲書

第一節　經傳源流

【周易】之成書，歷三聖而備。伏羲氏仰觀俯察，畫八卦以通神明之德；文王拘羑里，演爲六十四卦，系卦辭以明吉凶；周公繼之，作爻辭以盡變化；至孔子晚而喜易，韋編三絕，作『十翼』以贊其道。故班固云：『易道深矣，人更三聖，世歷三古。』（【漢書·藝文志】）經傳合一，乃成今之【周易】。學者當知經爲古聖垂訓之辭，傳爲後聖闡發之義，二者相須，不可偏廢。

第二節　卦爻象辭之體

【周易】以卦爲綱。六十四卦，每卦六爻，合三百八十四爻。卦有卦畫、卦名、卦辭、爻辭。卦畫由陰陽兩爻構成，象徵天地人事之對待流行；卦辭總斷一卦之體，爻辭分述六位之用。又有彖傳、象傳、文言、繫辭、說卦、序卦、雜卦等傳，分別闡發卦德、卦象、爻義與易道之精微。其中『象』爲最要：『聖人有以見天下之賾，而擬諸其形容，象其物宜，是故謂之象。』（【周易·繫辭上】）故讀易者，不可離象而空言其理。

第三章　識其途：入手之階

第一節　由文字訓詁而入[/siz