鸿雁在云鱼在水.惆怅此情难寄_每日诗词

鸿雁在云鱼在水.惆怅此情难寄

清平乐·红笺小字

宋.晏殊

红笺小字。说尽平生意。

鸿雁在云鱼在水。惆怅此情难寄。

斜阳独倚西楼。遥山恰对帘钩。

人面不知何处，绿波依旧东流。

诗词赏析

上阕修书寄情。「鸿雁在云鱼在水」，表明欲求雁、鱼传信而不可得，是典故的反用。

下阕触景生情「斜阳独倚西楼」，既写「倚楼」人的孤独，又写夕阳「倚楼」的景色，运思佳妙。

「遥山恰对帘钩」，以遥山的兀立，突出自己以远山为伴的凄凉，更突出空间之开阔及寂寞之感。最后以景物作结，无限的相思，也随着绿水一起悠悠东流，令人回味。

此词以斜阳、遥山、人面、绿水、红笺、帘钩等物象，营造出一个充满离愁别恨的意境，将词人心中蕴藏的情感波澜表现得婉曲细腻，感人肺腑。

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《晏殊〈清平乐〉词中"鸿雁在云鱼在水"意象新诠》

宋初词坛宗师晏殊此阕《清平乐》，历来被视为婉约词之圭臬。其中"鸿雁在云鱼在水"之句，实蕴藏比兴之妙，今试为析论：

一、典故意象之创造性转化
此句化用《汉书·苏武传》雁足系书与古乐府"鱼传尺素"之典，然晏公妙在"反用其意"。鸿雁翱翔云端而不落，游鱼潜沉水底而不出，非惟不能托付书信，更构成双重阻隔的意象叠加。较之李商隐"玉珰缄札何由达"的直抒，晏词以物象自呈的"不即"姿态，传递出更为深刻的"难寄"之痛。

二、空间建构的审美张力
上阕"云水相隔"与下阕"遥山对峙"形成垂直与水平双重空间维度。倚楼所见之斜阳、帘钩所对之遥山，皆成为情感投射的介质。尤其"恰对"二字，使静止的山水顿生拟人化的对视感，与《诗经》"谁谓河广，一苇杭之"的空间意识遥相呼应。

三、时间意识的哲学表达
结句"绿波依旧东流"暗含《论语》"逝者如斯"的典故，然晏殊将哲思转化为情语。流水意象既是对"人面不知何处"的回应，亦构成红笺（人工）-绿水（自然）的永恒对照。这种"物是人非"的书写范式，实开后来欧阳修"今年花胜去年红"之先河。

四、情感表达的节制美学
全词未着一"愁"字而愁绪自现，正体现宋初士大夫"哀而不伤"的美学追求。晏殊以宰相之尊而作小词，其情感表达尤重含蓄，如"红笺小字"四字即包含书写姿态、情感浓度与文人雅趣三重意蕴。

此词艺术成就，在于将传统典故、空间意识、时间哲思熔铸为新的抒情范式。其意象组合之精妙，情感表达之节制，堪称宋初雅词之典范。读者若能细味"鸿雁""游鱼""遥山""绿水"诸意象的深层关联，自可领会晏殊"情中有思"的独特词境。

《晏殊〈清平乐〉意象经营与情感张力刍议》

晏殊此阕《清平乐》堪称宋初婉约词之圭臬，其意象选择与情感表达呈现出典型的"珠玉词"特质。上阕"红笺小字"四字即暗藏机杼，朱砂笺纸乃唐代薛涛所创，宋时已成文人寄情专用之物，此处以物质载体之精致，反衬精神传递之阻隔。"鸿雁在云鱼在水"化用《汉书·苏武传》雁足系书与古乐府鱼传尺素之典，然妙在反用其意——非无传书之媒介，实乃"惆怅此情难寄"的心理距离使然。这种"有器无道"的悖反，较之李商隐"青鸟殷勤为探看"的直白期盼，更显含蓄深婉。

下阕空间建构极具匠心。"斜阳独倚西楼"暗含时空双重隐喻：李商隐《登乐游原》"夕阳无限好"的黄昏意象，与温庭筠"独倚望江楼"的闺怨传统在此交融。更妙在"遥山恰对帘钩"的构图，以山水画"平远法"营造心理空间——帘钩为近景，遥山作远景，中间虚化的距离恰是词人绵长的愁思。这种"以物距写心距"的手法，较之韦庄"千山万水不曾行"的直述，更具艺术张力。

结句"绿波依旧东流"暗含三重意蕴：一是取孔子"逝者如斯"的时光慨叹；二是承李煜"一江春水向东流"的亡国之痛转化为普世愁绪；三是以流水意象构建"愁肠百结"的视觉对应物。晏殊将典故、物象、情感熔铸为有机整体，形成"状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外"的艺术效果。

此词最见功力处，在于将寻常物象转化为情感符号的能力。红笺、鸿雁、斜阳等本为诗词常见意象，但通过"小字说尽平生"的浓缩表达、"恰对帘钩"的精准构图，赋予旧意象新内涵。这种"以常景写深情"的创作理念，正是宋代雅词区别于五代艳词的重要标志，亦为后世周邦彦、吴文英等铺叙手法导夫先路。