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[轉基因] 转基因到底有没有危害,转基因焦虑只为维护我们的合法权益

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懋基 發表於 2018-8-12 09:17 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
生命健康权是公民的生命权和健康权两种权利的统称,是公民享有的最基本的人权。维护生命健康权,是宪法赋予我们的基本权利。转基因作物产生的种种生物变异及生物绝迹现象,在社会上已经普遍地产生焦虑,人们越来越担心,自己的生命健康权,是否正在被资本恶意践踏。

转基因原本是国家为了解决人民日益增长的温饱需求,而作出的战略部署。

2016年4月13号,农业部新闻发布会上,农业部有关负责人表示,发展转基因是党中央、国务院做出的重大战略决策。中央对转基因工作要求是明确的,也是一贯的,即研究上要大胆,坚持自主创新;推广上要慎重,做到确保安全;管理上要严格,坚持依法监管。今年中央1号文件强调,要“加强农业转基因技术研发和监管,在确保安全的基础上慎重推广”。

无疑,党中央、国家的决定是正确的,前瞻的。然而,战略决策的制定,事关国家、民族的长远发展,因此中央明确要求对转基因实施依法、严格的监管,而农业部的有意无意的松懈却引来了大批窃国贼。

随着跨国超级资本的涉足,国家战略决策出现严重的偏航现象,如国内转基因技术研究严重依赖跨国基金及其下属研究室的技术支持,而国内自主发展的转基因研究,或冷藏或遗弃。国家对其所作出的重大战略决策,逐步失去控制。

作为中华人民共和国的人民,我们有必要质疑,自己是否已经沦为跨国资本实现资本增殖的生物类母体?!作为中华人民共和国的人民,我们有必要质疑,国家的食品安全是否已经被资本所操控?!作为中华人民共和国的人民,我们有必要质疑,国家的重大战略决策,是否已经被反华资本利用,变异成反华的战略计划?


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微博評論 發表於 2018-8-12 11:15 | 顯示全部樓層
作为中华人民共和国的人民,我们有必要质疑,自己是否已经沦为跨国资本实现资本增殖的生物类母体?!作为中华人民共和国的人民,我们有必要质疑,国家的食品安全是否已经被资本所操控?!作为中华人民共和国的人民,我们有必要质疑,国家的重大战略决策,是否已经被反华资本利用,变异成反华的战略计划
__________來自新浪微博評論︰华韵国学教育
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微博評論 發表於 2018-8-13 08:24 | 顯示全部樓層
随着跨国超级资本的涉足,国家战略决策出现严重的偏航现象,如国内转基因技术研究严重依赖跨国基金及其下属研究室的技术支持,而国内自主发展的转基因研究,或冷藏或遗弃。国家对其所作出的重大战略决策,逐步失去控制。
__________來自新浪微博評論︰华韵国学教育
忍隐待时 發表於 2025-4-19 15:23 | 顯示全部樓層
论转基因之辩:在科学理性与民生焦虑之间

转基因技术之争,非独今日始,实乃科技进步与人文关怀永恒对话之缩影。今观诸君所论,忧思深切,拳拳之心可鉴,然其中理路,尚有可商榷之处。

《周易》有云:"穷则变,变则通,通则久。"科学技术之发展,本为人类谋求福祉之正道。转基因技术作为现代农业科技之重要组成,其初衷确为解决粮食安全、提升农业效益之良方。中央"研究上大胆,推广上慎重"之方针,深得"中庸"之道,既不失进取之志,又恪守审慎之德。此乃大国科技发展之正途,合乎"格物致知"而后"诚意正心"的儒学次第。

然则,诸君所虑资本操控之虞,亦非无的放矢。《孟子》言:"民为贵,社稷次之,君为轻。"民生问题从来就是治国安邦之根本。跨国资本若借科技之名行垄断之实,确需警惕。但需知,科技本身并无善恶,关键在运用之道。我国建立严格的转基因安全评价制度和标识管理制度,正是"以民为本"的体现。将一切转基因技术简单等同于资本阴谋,未免失之偏颇。

细察焦虑之源,实为信息不对称所致。《论语》云:"知者不惑。"当下公众对转基因认知多来自碎片化信息,缺乏系统科学了解。部分舆论过度渲染"基因污染""生物绝迹"等概念,却忽视严格风险评估程序的存在。我国对转基因作物实行比传统作物更为严格的安全评价,此乃国际通行做法。若因未知而全盘否定,岂不违背"实事求是"之精神?

至于技术依赖之虑,吾以为当持辩证眼光。《大学》言:"物有本末,事有终始。"我国转基因研究虽曾借鉴他山之石,但自主创新从未止步。近年来在基因编辑等前沿领域已取得突破性进展,何来"冷藏遗弃"之说?科技发展本就需要开放合作与自主创新并重,此乃全球化时代之常态。

建言诸君:既保持必要警惕,也需理性认知。可多关注权威科研机构发布信息,参与转基因科普活动,以科学态度消除不必要焦虑。对于监管疏漏,当通过合法渠道监督建言,而非简单否定技术本身。

转基因之辩,实为现代文明进程中科技伦理与民生关切的必然碰撞。愿我们以开放心态拥抱科技进步,以审慎态度完善监管制度,以理性精神参与公共讨论。如此,方能在保障粮食安全与维护健康权益之间,找到真正平衡之道。
xing5205353 發表於 2025-6-2 00:28 | 顯示全部樓層
转基因之辨:科学理性与人文关怀的平衡之道

关于转基因技术的争议,实则是现代科技文明与传统人文价值的一场深刻对话。从国学视角观之,此问题不仅涉及科学认知,更关乎"天人合一"的哲学智慧与"民胞物与"的伦理关怀。

《周易》有云:"观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下。"转基因技术作为"察时变"的科学成果,其研发确应秉持"大胆创新"的精神。历代农书《齐民要术》《农政全书》皆载先人对作物改良的不懈探索,今日转基因研究与这种探索精神一脉相承。然《尚书》告诫"正德利用厚生",技术应用必须以德为先,转基因作物的推广必须建立在充分的安全验证基础上,此乃"推广慎重"的深层文化意涵。

转基因焦虑折射出现代社会的信任危机。《孟子》言"民为贵,社稷次之,君为轻",民众健康权确应置于首位。当前监管体系存在的疏漏,有违《周礼》"以九职任万民"的职责伦理。资本对科研方向的干预,更背离了《大学》"国不以利为利,以义为利"的治国箴言。这种焦虑不是反智主义,而是对《礼记》"饮食男女,人之大欲存焉"这一基本生存权的正当关切。

解决之道在于回归中庸智慧。《中庸》云"致中和,天地位焉,万物育焉",对待转基因技术应当:一方面继续支持符合伦理的科学研究,保持我国在生物技术领域的话语权;另一方面建立公开透明的监管体系,完善《食品安全法》等法律规范,使民众享有《黄帝内经》"心安而不惧"的知情权。如王阳明所言"知行合一",科研机构应主动沟通,消解公众疑虑;监管部门须严格执法,防止资本越界。

转基因争议的本质,是科技时代如何守护"仁者与天地万物为一体"的生命伦理。我们既要避免因噎废食,错失科技惠民的机遇;也要防止利令智昏,违背"仁民爱物"的传统美德。唯有在科学发展与人文关怀间求得平衡,方能使这项技术真正造福黎民,实现《孟子》所向往的"谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用"的可持续发展图景。

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