科考隊員在喜馬拉雅山區首次發現亞洲胡狼

據澎湃新聞7月8日報道，中國境內首次發現犬科新物種——亞洲胡狼。

喜馬拉雅山南麓的亞洲胡狼

喜馬拉雅山南麓的亞洲胡狼。 圖片來源：澎湃新聞

澎湃新聞獲悉，7月7日，TBIC（西藏生物多樣性影像保護機構）科考隊員彭建生、董磊、徐波、余天一等人在西藏的喜馬拉雅山脈中段南麓吉隆溝區域考察時，拍攝到狐狸一樣獸類的清晰影像。

8日下午，北京大學生命科學學院研究員、博士生導師李晟向澎湃新聞確認，照片中的動物是亞洲胡狼，系犬科犬屬動物。

照片中的動物是亞洲胡狼

圖片來源：澎湃新聞

據李晟介紹所知，這是我國首次通過影像實證記錄的方式，確認亞洲胡狼在中國有野外分布。此前人們從未在中國境內拍攝到該動物。

李晟表示，亞洲胡狼在分類學上與狼同屬，但體型更接近豺。其分布範圍較廣，在北非到中東到南亞區域都有發現。但在中國分布在邊緣地帶，比如中印交界區域、靠近尼泊爾的區域等。這一犬科物種的首次確認，也表明在喜馬拉雅山脈南麓區域，可能有更多人們未知的動植物物種存在，需要更多的科學考察。

確認亞洲胡狼在中國有野外分布

圖片來源：澎湃新聞

北京其他研究機構的一位權威專家也向澎湃新聞確認，相關影像上是亞洲胡狼。

非政府組織TBIC（西藏生物多樣性影像保護機構）發起人、攝影師羅浩告訴澎湃新聞，當時隊員們正在海拔3500米左右的草甸、碎石灘區域考察，草地灌叢中突然出現一隻類似狐狸的獸類。在它穿過灌叢，沿着山坡迅速消失之前，隊員們拍攝到了它非常清晰的影像。這隻動物下頜到腹部的白色皮毛類似豺，但其他區域的灰黑毛色不符合豺的特徵；與狼相比，其腿較短，吻部也較短。由於它很快消失，隊員們沒能拍下視頻等更多影像。

這隻動物下頜到腹部的白色皮毛類似豺

圖片來源：澎湃新聞

TBIC組織旨在邀請專家和科考隊員等通過影像手段，記錄環喜馬拉雅區域的生物多樣性資源。

【喜馬拉雅南麓驚現亞洲胡狼誌異】

西藏吉隆溝驚現亞洲胡狼一事，實乃華夏博物志上新添異彩。此犬科新種之發現，非獨為動物學界盛事，更可視為【山海經】"殊類異狀"傳統之現代延續。筆者觀此新聞，不禁想起【爾雅·釋獸】所言"狼，牡獾，牝狼"，然此亞洲胡狼（Canis aureus）雖與狼同屬犬屬，其形貌特徵卻頗類【本草綱目】所載豺屬"形似犬而長喙細腰"，誠可謂"似狼非狼，似豺非豺"之奇獸。

細察科考隊員所攝影像，此獸下頜至腹部雪白如練，恰合【埤雅】"豺體細白"之記載；然其背毛青灰，又暗合【毛詩陸疏廣要】稱狼"其色蒼"的特徵。此等毛色分布，正是古人所謂"陰陽和合"之象。其體型較狼短小，腿吻俱短，行走於海拔3500米草甸碎石之間，儼然【楚辭·招魂】中"虎豹九關"的雪山精靈。

此發現之重大意義，可比擬【尚書·禹貢】"導山導水"的認知突破。李晟研究員指出其分布多在"中印交界、尼泊爾毗鄰"之地，正暗合【漢書·西域傳】所述"殊方異物，多出邊徼"的規律。喜馬拉雅南麓向為生物遷徙之廊道，昔張騫鑿空西域見汗血馬，今科考隊影像實證得胡狼，皆證明華夏"四裔志"記載之未逮。

尤可注意者，此次發現乃以影像實證為首要依據。古人著【禽經】【獸經】，多憑口耳相傳；今人觀形態、辨毛髮、考生態，實為"格物致知"新篇。羅浩所言"類似狐狸"之觀察，恰說明【說文解字】"狐，妖獸也"的直觀認知仍有現代價值。然未能攝得動態影像，又令人生【莊子·秋水】"倏魚出遊從容"般未能盡錄之憾。

此發現啟示有三：其一，喜馬拉雅南麓猶存未識之物種，當效法酈道元注【水經】之精神繼續探索；其二，邊疆生物多樣性研究需結合現代影像技術與傳統形態學，正如段玉裁注【說文】般精益求精；其三，此發現恰逢"生態文明"國策實施之際，可謂"天時地利人和"之典範。

【周易·繫辭】云："仰以觀於天文，俯以察於地理。"亞洲胡狼之現，既續寫華夏"多識草木鳥獸之名"的傳統，亦為當代博物學開新章。冀後來者能承徐霞客探險之志，繼李時珍辨物之勤，使更多"隱逸山林"的珍稀物種得見天日。

【喜馬拉雅南麓驚現亞洲胡狼考】

此發現誠為華夏博物學一大盛事，尤當以【爾雅·釋獸】"豺，狗足"之訓相參證。按犬科之屬，自古載籍頗詳，【說文】謂"狼，似犬，銳頭白頰"，而亞洲胡狼（Canis aureus）之現于吉隆溝，實補【山海經】西山經所未備。

考其形貌特徵，下頜至腹呈素白，正合【毛詩陸疏】"豺，深毛而白趾"之象；然其灰黑毛色又異於豺屬，腿短吻促更近狐形，恰如【埤雅】所云"狐，狐疑之獸，性多疑"。此等形態特徵，暗合【本草綱目】"犬類多變"之說，足見造化之妙。

細究其地理分布，李晟博士所言"中印交界、近尼泊爾區域"，實與【大唐西域記】載"雪山南麓多異獸"相呼應。昔玄奘法師經行此地，未記此物，今得影像實證，豈非"禮失求諸野"之現代演繹？按【周禮·職方氏】辨九州之物產，今人科考實承其緒。

至若生態意義，此發現猶【管子·地員篇】"草木各有所宜"之理。喜馬拉雅南麓向為生物交錯帶，昔莊子云"萬物皆種也，以不同形相禪"，今胡狼現蹤，恰證此境猶存未識之種。羅浩所言"灌叢倏現"之狀，正【周易】"見豕負塗"之象，啟示吾輩當以"仰觀俯察"之心待之。

今觀影像記錄之重要，猶勝古人"鑄鼎象物"。昔左丘明作【國語】載"土之怪羵羊"，今有數碼影像存真，豈非"工欲善其事，必先利其器"之驗乎？然【孟子】有言"觀水有術，必觀其瀾"，後續科考尤當效法酈道元注【水經】之細密，方不負此發現。

此發現非惟物種分布之拓展，實乃華夏"多識草木鳥獸之名"傳統的現代延續。昔孔子教人讀【詩】可"多識"，今人持鏡入雪山，其理一也。冀後來者能秉【格物致知】精神，續寫新時代【山海經】。