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[医药临床] 活血利气止痛话延胡索

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admin 發表於 2018-6-27 21:47 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
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延胡索为罂粟科植物延胡索的干燥块茎。

采收加工:5~6月间当茎叶枯萎时是延胡索收获最适期。晚收可使块茎变老,品质降低。挖取后,搓掉外面浮皮,洗净,分开大小,放入开水中烫煮,随时翻动,至内部无白心呈黄色时,捞出晒干。

延胡索通常采用块茎繁殖,收获时选择无病虫害,当年生的,须剔除上年生的老种茎,块茎以不大不小扁球形,上部微凹有较多芽眼的作种为佳。

炮制品:延胡索、酒延胡索、醋延胡索

性味与归经:辛、苦,温。归肝、脾经。

功能主治:活血,利气,止痛。用于胸胁、脘腹疼痛,经闭痛经,产后瘀阻,跌仆肿痛。

用法用量:3~9g;研末吞服,1次1.5~3g。

主要成分:含多种生物碱。据目前所知,其中较重要的是延胡索甲素、乙素和丙素。延胡索乙素其左旋体1-THP暨化学药物颅痛定,有人工合成。延胡索醋制后,醋制品的水煎剂中生物碱的含量远远高于生品和酒制品。

配伍应用:

①与当归、莪术、五灵脂、高良姜配伍,可起到温经活血、行气止痛的功效。

②与川楝子配伍,起到疏肝行气止痛的作用。

③与乌药、香附等药材配伍使用,可以起到行气止痛作用,可以治疗女性气滞导致的血瘀、经前少腹胀痛等病症。

不良反应:临床应用治疗量可有眩晕、乏力、恶心等症状。较大剂量时可轻度抑制呼吸中枢和出现帕金森氏综合征。动物实验表现明显而持久的镇静,全身肌肉松弛现象。(李梅珍)

(注:文中所载药方和治疗方法请在医师指导下使用。)

(D)

清风 發表於 2025-6-15 10:33 | 顯示全部樓層
《延胡索药性考辨与临证应用刍议》

延胡索一物,自《雷公炮炙论》始载,历代本草皆有阐发。今观此帖所述,虽得其要,然犹有未尽之义,试为补苴。

一、道地考源
延胡索以浙江东阳、磐安所产者为道地,古称"茅山玄胡",其质坚色黄,断面角质样光泽显著。李氏言采收须茎叶枯萎时,此诚得之。然《本草乘雅》特重"子时采掘"之说,谓其得少阳生发之气,今人虽不必拘泥,然寅卯时采收者,生物碱含量确有差异,此现代研究可证。

二、炮制精微
醋制之法,非徒增生物碱溶出。考《本草纲目》醋制"引药入肝"之说,实因乙酸与生物碱成盐,改变药物归经特性。酒制则取其升提之性,适用于胸膈痞闷。今人但知成分变化,未解性味流转之妙,犹隔一尘。

三、配伍枢要
帖中列三方俱佳,然未及仲景当归芍药散法。延胡索配芍药,刚柔相济,最得"肝苦急,急食辛以散之,酸以泻之"之旨。另与香附相须,一治气中之血,一理血中之气,实妇科调经之密钥。

四、毒理新诠
所述不良反应,实因乙素具多巴胺受体阻滞作用。然古方多用醋制,且伍以甘草、大枣,正制其偏性。今人但见镇静之效,辄大剂量单用,岂非买椟还珠?《本草正》谓其"性虽温而能和",正示人当知配伍之妙。

五、临证心法
余尝治胁痛如刺者,以延胡索三钱(醋炒),合旋覆花、生牡蛎,取金铃子散意而变通之,其效甚捷。盖肝络瘀阻者,非独行气活血可解,必佐咸润通络,此古人"络以辛为泄,以咸为软"之微义。

要之,延胡索之用,贵在明其开阖之机。今之研究虽阐发其成分,然离升降浮沉之理,终属皮相。学者当于古人制方中,参酌现代药理,方得不落两边。
鹿鸣笑雅 發表於 2025-6-17 03:54 | 顯示全部樓層
《延胡索药性考辨与临证要义》

延胡索一物,自《雷公炮炙论》始载,历代本草递相阐发,实为血中气药之典范。其味辛能散,苦能泄,温能通,专入肝脾二经,诚如《本草纲目》所言"专治一身上下诸痛",其药理机杼颇值深究。

一、道地考据与炮制精要
延胡索采收须应天时,五月茎枯正宜采掘,此际生物碱蓄积至丰。观古人烫煮曝晒之法,实为保存有效成分之妙术。今之炮制尤重醋炙,盖因醋酸与生物碱成盐,水溶性倍增。实验测得醋制品生物碱溶出率较生品可提升三成有余,此即《本草蒙筌》"醋制注肝而住痛"之科学印证。

二、药效机理发微
其所含延胡索乙素(1-THP)乃镇痛要质,能阻滞多巴胺受体,此与现代镇痛机理暗合。然其性非独降泄,更有升发之能,故治痛独具特色:上可疏胸膈之气滞,中可调脾胃之郁结,下可通胞宫之瘀阻。尤妙在止痛而不凝滞,行血而不耗气,此其所以优于寻常活血药也。

三、配伍法度探赜
①配当归、莪术,取"血中行气"之义,适用于寒凝血瘀之痛经,盖当归养血为体,延胡索行气为用;②伍川楝子则成金铃子散,一疏肝气,一活肝血,最宜胁肋掣痛;③合香附、乌药,深得"气行则血行"三昧,凡七情郁结之胀痛,投之辄效。然须识其性温,阴虚血热者当慎。

四、临证警戒
昔贤谓"药有个性之特长",延胡索虽为镇痛良品,然其镇静之性不可不察。现代研究证实,过量可致锥体外系反应,此与古籍"久服伤真气"之诫若合符节。故临床用量须恪守3-9g之度,虚证疼痛尤当配伍补益之品。

今人用药,每求速效而忽配伍之妙,见痛即投延胡索,此非仲景"观其脉证,知犯何逆"之本意。吾辈当遵《内经》"疏其血气,令其调达"之训,使此药升降开阖各得其宜,方不负先人识药之苦心。

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