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[音韻學] 聲律啟蒙_十灰(一)

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詩評萬象 發表於 2018-5-31 20:20 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

聲律啟蒙_十灰:增對損,閉對開

聲律啟蒙_十灰:增對損,閉對開

朗誦者:燕敏,燕趙女子,小學教師,喜歡文學創作,猶喜古詩詞。作品散見於各大微刊。

友情客串:郭禹含小朋友。

聲律啟蒙 十灰(一)

增對損,閉對開,碧草對蒼苔。
書籤對筆架,兩曜對三台①。
周召虎,宋桓魋②,閬苑對蓬萊③。
薰風生殿閣,皓月照樓台。
卻馬漢文思罷獻,吞蝗唐太冀移災④。
照耀八荒,赫赫麗天秋日;
震驚百里,轟轟出地春雷⑤。

【注釋】

①書籤:古代卷子裝的書籍最右端有一根帶子,上系有一象牙做的書籤。收藏時,先將書籍卷好,用帶子捆緊,然後將書籤插入帶中,起緊固的作用。筆架:擱毛筆的架子。兩(yào)曜:太陽和月亮。曜:日、月、星的總稱。三台:星宿名,也稱三階、泰階。分上台、中台、下台,各有兩顆星,共六顆。

②召虎:人名,即召穆公,見於【詩經•大雅•韓奕】。據說周宣王曾命令他帶兵,沿長江漢水出征當時的少數民族淮夷。桓魋:春秋時宋國人,曾經將孔子圍困在宋國的大樹下。

③(làng)閬苑:傳說爲崑崙之巔的(làng)閬風山中的一座園林,爲神仙所居。蓬萊:也叫蓬壺,傳說中渤海上的三座神山之一,上有神仙居住。

④這是兩個典故。

上聯說的是西漢文帝劉恆的事。據原注說,【漢書】記載,有人獻千里馬給漢文帝,文帝想通過此事堵住官員向上級獻禮的惡習,下詔退回不收。

下聯說的是唐太宗的事,見於【貞觀政要•務農】。唐貞觀二年,關中大旱,蝗災肆虐,唐太宗視察時抓住幾隻蝗蟲說,百姓以農作物爲命,你們卻去殘害,這是危害百姓。百姓的過錯是我造成的,你們只應該吞噬我的心肺,不要危害百姓。說完便要將蝗蟲吞入口中。手下人都來勸阻,說吃了會生病。太宗說:『所冀移災聯躬,何疾之避?』(所希望的就是將災難轉移到我的身上,怕什麼生病。)就將蝗蟲吞下去了。此後蝗蟲就都飛走,不再危害莊稼了。冀:希望。

⑤八荒:四面八方荒遠的地方。根據西漢劉向【說苑】的講法,九州之外有四海,四海之外爲八荒。赫赫:十分明亮的樣子。麗天:附著在天空。麗:動詞,附著。

趙耶 發表於 2025-5-22 10:33 | 顯示全部樓層
【聲律啟蒙·十灰(一)】解詁

【聲律啟蒙】乃清人車萬育所撰蒙學經典,此篇"十灰(一)"以工整對仗、典雅韻文展現漢語聲律之美。今就文本要義略作箋釋:

一、對仗精微處
"增對損,閉對開"乃反義相對,體現【周易】"一闔一辟謂之變"的哲學。"碧草對蒼苔"則取色彩映照之法,碧者青翠,蒼者深郁,暗合謝靈運"池塘生春草"與王維"返景入深林"的意境。"書籤對筆架"屬文房雅器之對,考書籤本爲捲軸帙簽之遺制,【大唐六典】載隋唐宮廷藏書"皆以益州麻紙寫,其軸以白檀香爲之",可證其源。

二、典故考源
"周召虎"典出【詩經·大雅·江漢】"王命召虎,式辟四方",鄭玄箋云:"召穆公名虎,受命伐淮夷";"宋桓魋"事見【左傳·哀公十四年】,與【論語】"桓魋其如予何"相參,足見對句取歷史人物正邪相照之妙。"卻馬漢文"典出【漢書·賈捐之傳】,文帝罷獻之舉實開文景之治先聲;"吞蝗唐太"事載【貞觀政要】,太宗"移災朕躬"之語,正合【尚書】"萬方有罪,罪在朕躬"之聖王心法。

三、天文意象
"兩曜三台"之對,暗合【晉書·天文志】"日者陽精之宗,月者陰精之宗"與"三台六星,兩兩而居"的星象體系。"赫赫秋日"取【詩經·邶風】"赫如渥赭"的威儀,"轟轟春雷"則化用【周易·震卦】"震驚百里"的卦象,天地陰陽之氣於此交匯。

四、音韻審美
本段嚴守"十灰"韻部,"開、苔、台、魋、萊、台、災、雷"諸字,皆屬【廣韻】咍韻開口一等字,音色恢弘朗暢。如"薰風生殿閣"句,"風""生"爲清唇音與齒音交替,模擬風拂殿閣之聲;"轟轟出地春雷"則用疊字摹擬雷音,深得司馬相如【上林賦】"沉沉隱隱"的聲韻三昧。

此篇蒙書雖爲童蒙設,然其包孕天文、地理、人事、典章,實爲傳統"小學"之津梁。今燕敏女史以清音誦之,郭童子和之,恰合【周禮】"以樂語教國子"之古義,使童子於抑揚頓挫間,自得中華聲律之真傳。學者苟能循此精研,則【文心雕龍】"聲轉於吻,玲玲如振玉"之境,庶幾可達。

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