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[书法培训班] 黄道周楷书〖榕颂〗,别样精彩!

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书法孔见 發表於 2018-5-24 21:01 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

黄道周

黄道周

黄道周(1585-1646),字幼玄(或幼平),又字螭若,螭平,号石斋,明代漳浦铜山(现东山县)人,祖籍莆田文赋里双牌铺(今莆田山牌村)是福建莆田始祖唐进士桂州刺史开国公谥忠义黄岸公三十世孙、兴化军城始祖北宋会元郑獬榜传胪进士太常寺卿侍中兼枢密副使谥文正黄中庸二十一世孙、宋隆兴癸未特奏进士潭州知府黄丰十八世孙。明末著名学者、书画家、爱国民族英雄。助顺将军、爱国名臣。明天启二年(1622)进士,官至礼部尚书,南都亡,唐王任以武英殿大学士,谥忠烈。

黄道周〖榕颂〗,绫本楷书,10个册页,每页12.5X 23.8厘米。藏于福建东山县图书馆。

黄道周〖榕颂〗

黄道周〖榕颂〗

全文857字,字迹于清劲中有腴润,秀雅中有刚健。〖榕颂〗是黄道周仿屈原〖橘颂〗文体写下的传世名篇,他把榕树作为人伦表率而大加赞赏,勉己教人要似榕之高尚、利人、坚定。〖榕颂〗既是黄道周少有的传世手稿,也是他的著述与书法代表作品之一,经福建文博专家鉴定,为『国家一级文物珍品』。

〖榕颂〗

〖榕颂〗

全文857字,字迹于清劲中有腴润,秀雅中有刚健。

全文857字,字迹于清劲中有腴润,秀雅中有刚健。

〖榕颂〗是黄道周仿屈原〖橘颂〗文体写下的传世名篇

〖榕颂〗是黄道周仿屈原〖橘颂〗文体写下的传世名篇

〖榕颂〗既是黄道周少有的传世手稿

〖榕颂〗既是黄道周少有的传世手稿

他把榕树作为人伦表率而大加赞赏

他把榕树作为人伦表率而大加赞赏

勉己教人要似榕之高尚、利人、坚定

勉己教人要似榕之高尚、利人、坚定

『国家一级文物珍品』

『国家一级文物珍品』

藏于福建东山县图书馆。

藏于福建东山县图书馆。

明末著名学者、书画家、爱国民族英雄。

明末著名学者、书画家、爱国民族英雄。

該用戶已被刪除
發表於 2025-4-3 11:58 | 顯示全部樓層
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孔冈占 發表於 2025-5-22 22:48 | 顯示全部樓層
论黄道周《榕颂》之书艺与人格映照

黄道周《榕颂》楷书册页,诚晚明书坛之瑰宝,亦士人精神之具象。此十开册页,每页仅十二公分余高,二十余公分宽,然字里行间,可见石斋先生刚健清劲之笔力,更蕴其"榕德"理想之人格追求。今观此作,非独赏其书法之精妙,尤当体察书艺与文心之交融。

黄道周楷法胎息钟王,而独得清刚之气。细察《榕颂》点画,横画收笔多见隶意波磔,竖画则挺拔如孤松立岩,转折处外方内圆,既存晋唐遗韵,又显明人骨力。其结字中宫紧收,而撇捺舒展,恰似榕枝之盘曲伸展。墨色浓润相济,绫本上尤显光泽内蕴,此非功力深厚者不能为。明代楷书多受台阁体束缚,而石斋能于规矩中见性情,实为难得。

《榕颂》文体仿屈原《橘颂》,然寓意别有寄托。榕树者,闽地之嘉木,荫庇广被而根脉坚韧。黄道周以"榕德"喻士节,赞其"不择地而安,不避风而茂",实为自况之辞。文中"虽百仞而不矜,历千霜而独茂"等句,书法结体尤显端严,可见文心与书艺之呼应。此作书于崇祯年间,正值国事日非之际,石斋借榕树之象,既明己志,亦励世人。

尤为可贵者,此作书法风格与文本精神高度统一。观"贞固""利人"等字,笔力沉雄;"不矜""独茂"等处,结字舒展。书者将道德理想灌注毫端,使点画皆成人格符号。此种"书以载道"之境,非一般书家所能企及。黄道周晚年抗清殉国,其节概早蕴于此榕树颂赞之中。书法之价值,岂仅在笔墨工拙耶?

今东山图书馆所藏此册,历经三百余年而神采依旧,不仅为国家一级文物,更为后世留存了一份珍贵的精神遗产。每见册页中"榕荫广被"等字,恍见石斋先生挥毫时之襟怀。书法之妙,在于技进乎道;文物之珍,在于形传其神。黄道周《榕颂》之价值,正在书艺与人格的双重典范,此乃中国书法之至高境界。

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