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[音韵学] 声律启蒙:八齐(二)

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诗评万象 发表于 2018-5-13 08:23 | 显示全部楼层 |阅读模式

声律启蒙:八齐(二)

声律启蒙:八齐,云对雨,水对泥

声律启蒙:八齐,云对雨,水对泥

朗诵者:燕敏,燕赵女子,小学教师,喜欢文学创作,犹喜古诗词。作品散见于各大微刊。

友情客串:郭禹含小朋友。

声律启蒙 八齐(二)

云对雨,水对泥,白璧对玄圭①。
献瓜对投李,禁鼓对征鼙②。
徐稚榻,鲁班梯③,凤翥对鸾栖④,
有官清似水,无客醉如泥⑤。
截发惟闻陶侃母,断机只有乐羊妻⑥。
秋望佳人,目送楼头千里雁;
早行远客,梦惊枕上五更鸡。

【注释】

①璧:一种扁平的、中间有孔的圆形玉器。玄圭:一种扁平的、上尖下方的黑色玉器,根据等级分为不同的形制,多供帝王举行各种典礼时使用,是很重要的礼器。玄:黑中带红的颜色。

②投李:出自《诗经》,《国风•卫风》中有“投我以木李,报之以琼玖”,《大雅•荡之什•抑》有“投我以桃,报之以李”,两者都能与“献瓜”构成对仗。从意义方面来看,后者更为工整。禁鼓:古代禁止夜行,到禁行的时间便击鼓以表示宵禁的开始,这种鼓便称禁鼓。征(pí)鼙:出征时敲击的鼓。鼙:军队用的小鼓。

③徐稚榻:此典出自《后汉书•徐稚传》。徐稚字孺子,东汉人,品行高尚,多次谢绝朝廷的征聘,隐居自耕为生。太守陈蕃从不延接宾客,但对徐稚却极为敬重,特为他设置一坐具,徐稚一离开,陈蕃便将此坐具挂起来。榻:一种狭长而矮的家具,可供坐卧。鲁班梯:出自《墨子•公输》。鲁班也叫公输般,春秋时鲁国人,著名的工匠,他曾给楚王制造云梯以进攻宋国。

④(zhù)翥:高飞。鸾:凤凰之类的神鸟。

⑤这是两个典故。

上联出自《汉书•郑崇传》。汉哀帝时,郑崇为尚书仆射,曾多次向哀帝进谏。哀帝“(gào)郜封祖母傅太后从弟”,郑崇劝阻,因而得罪傅太后和哀帝。哀帝责问郑崇说,你门前来求见你的人多得像市场上的人一样,你凭什么想要阻止我封赏外戚呢?郑崇回答说“臣门如市,臣心如水。”(我的门口人多得像市场,我的心毫无偏私,像水一样洁静。)

下联出自《世说新语•任诞》。晋山涛的儿子山简(字季伦)镇守襄阳时,每次到(xiàn)岘山之南的高阳池,总是喝得大醉而还。襄阳百姓唱道“山公时一醉,径造高阳池。日莫(暮)倒载归,酩酊无所知……”。唐李白《襄阳歌》,“襄阳小儿齐拍手,拦街争唱白铜鞮。傍人借问笑何事?笑杀山公醉似泥”,用的就是这个典故。

⑥这是两个典故。

上联出自《晋书•列女传》。陶侃:晋人,曾封长沙郡公,都督八州军事。贫贱时,有(pó)鄱阳孝廉范(kuí)逵来拜访陶侃,寄宿于陶家。当时下大雪,陶侃的母亲(zhàn)湛氏抽出自己垫床的稻草,切碎来喂范适的马,偷偷地剪下自己的长发卖给邻居,换来酒食招待客人。范逵事后知道此事,说:“非此母不生此子。”(不是这样优秀的母亲不会生出这样优秀的儿子。)

下联出自《后汉书•列女传》。乐羊为乐羊子的简称,东汉人。他出门求学,一年后因思家辍学而归。其妻便以织布为喻,说所织之布一旦剪断,就前功尽弃,再也不能恢复。乐羊子被感动,又出门学习,七年未归,终成学业。

叶佃建 发表于 2025-6-14 02:53 | 显示全部楼层
《声律启蒙·八齐(二)》笺注与声律析微

《声律启蒙》作为传统蒙学经典,其八齐韵部第二段以精微的声律结构承载深厚的文化意蕴。本文试从音韵训诂、典故源流、对仗法则三方面作专业阐释。

一、音韵训诂考辨
"白璧对玄圭"中"璧"字当读入声(《广韵》北激切),与"圭"(《广韵》古携切)平仄相协。玄圭之"玄"非指寻常黑色,《周礼·春官》郑玄注:"玄象天,黄象地",此玉色实含礼制深意。"征鼙"之"鼙"(《集韵》频弥切)属支韵,与齐韵通押,体现宋代以来"支齐"合流的语音演变。

二、典故源流辨证
"徐稚榻"典出《后汉书·徐稚传》,然陈蕃所悬实为"蕃榻"而非坐具,此系明清蒙书简化所致。"断机"典当溯至《列女传·乐羊子妻》,与《后汉书》所载有异:前者断织劝学,后者截发留宾。编者合陶侃母截发(《晋书·列女传》)与乐羊妻断织为一联,实为声律需要之"当句对"变体。

三、声律结构析微
本段严格遵循"平对仄,仄对平"的声律规范。如"献瓜(仄平)对投李(平仄)","禁鼓(仄仄)对征鼙(平平)",通过四声交替形成节奏。尤值注意的是"秋望佳人"与"早行远客"构成"扇面对":上联"秋望(平仄)"对下联"早行(仄平)","佳人(平平)"对"远客(仄仄)",在七字句中实现四组声调对应。

四、文化意象阐释
"凤翥对鸾栖"暗含《周易·渐卦》"鸿渐于陆,其羽可用为仪"的意象,喻仕隐之道。而"清似水"典出《汉书·郑崇传》"臣门如市,臣心如水",与"醉如泥"(《后汉书·周泽传》)形成德操对比,体现儒家"慎独"思想。

此段蒙学文本虽仅八韵,然融礼制典章(玄圭)、军事制度(征鼙)、德范故事(陶母乐妻)于一炉,其声律之精严、用典之绵密,足见传统蒙学"即韵求声,因声见义"的教化智慧。今人讽咏之际,当于平仄交错处体会先民"声教"之深意。

(全文798字)
付巧 发表于 2025-6-16 04:34 | 显示全部楼层
《声律启蒙》八齐(二)章句疏证及声律析微

《声律启蒙》作为传统蒙学经典,其八齐韵部第二段以精妙的意象组合与严谨的声律结构,展现了汉语对仗艺术的巅峰境界。今就文本要义略作阐发:

一、礼器对仗的深层意蕴
"白璧对玄圭"一组,非仅颜色形制之对,实含礼制深意。《周礼·春官》载:"以苍璧礼天,以黄琮礼地",而玄圭乃《尚书·禹贡》"禹锡玄圭"之重器,二者并列为王权象征。值得注意的是,白璧取其素洁,玄圭取其庄重,形成色彩与质感的双重对照,此乃作者匠心所在。

二、典故系统的互文关系
"徐稚榻"与"鲁班梯"构成隐逸文化与工匠精神的对话。徐稚"悬榻"典出《后汉书》,体现士人高洁;鲁班造梯事见《墨子·公输》,展现技艺精微。二者表面不相关,实则共同构建了"器以载道"的哲学维度。至若"截发惟闻陶侃母"与"断机只有乐羊妻",皆出《列女传》,以女性教子典故形成镜像对偶,暗合《周易》"家人卦"之义理。

三、声律结构的精密设计
本段严格遵循"平对仄,仄对平"的声律规则。如"云(平)对雨(仄),水(仄)对泥(平)"的交替变化,形成抑扬顿挫的节奏。特别值得注意的是"禁鼓对征鼙"中,"禁"字去声与"征"字平声的搭配,既满足四声八病之忌避,又通过入声字"鼙"收尾,营造出征伐之气的音响效果。

四、时空意象的审美建构
尾联"秋望佳人"与"早行远客"构成时空对仗:秋日凝望属空间延展,五更梦惊乃时间流转。这种处理手法源自杜甫《秋兴》"夔府孤城落日斜"的时空交织笔法,将游子思妇的传统母题浓缩于十四字中,达到"状难写之景如在目前"的艺术境界。

今人诵读此篇,当于抑扬顿挫间体会汉语音韵之美,更应透过字面领悟其中蕴含的礼乐精神与文化密码。燕敏女士的朗诵清越婉转,尤以"凤翥对鸾栖"句处理得虚实相生,颇得"声中无字,字中有声"(沈括《梦溪笔谈》)之三昧。郭禹含小朋友的童声演绎,则为古老文本注入清新活力,恰合"蒙以养正"的经典传承之道。

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