喜歡書法，你要知道……

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你不必因為喜歡書法，

而一定要成為書法家。

看看三千年的書法史，

你就應該知道，

真正的書法家其實很少。

你不必不練成高手不罷休，

武俠小說裏全是練家子，

可高手總是那麼幾個。

你不必五體兼備，

更不必書畫印全能，

只要喜歡任何一體，

你都可以用一生來臨習。

要知道李斯沒寫過楷書，

蘇東坡也玩不起來狂草。

你不必為入不了中書協而煩惱，

入與不入，只隔着兩次入展的距離，

但是真正的水平，

不一定只有展覽才知道。

這和古代的科舉一樣，

很多失敗者如今都是好漢。

真正的書法家其實很少

你不必一定要辦個展，

你只要寫得好，熟悉的人都知道，

如果寫的不好，天天展覽也沒人看，

即使有人捧場也大多是名利場上的外行。

你不必結交天下同道，

有幾位志同道合的朋友就好。

你不必天天發朋友圈，

你不必見人就炫耀，

甚至，你不必天天寫字，

王羲之也一樣，書法不是生命的全部。

顏真卿還曾忙着帶兵抗擊安史之亂。

你不必因為喜歡書法

你不必一定要個拜個名師，

你不必把一些名家看得太高，

見個面一定要合影留念，

多年之後，他們可能和你一樣無名。

你不必因為有人叫你一聲大師而高興，

其實人家在罵你，

大師都死了，活着的都是虛偽的江湖騙子。

他們可以自稱鼻祖，

他們也可以在女人體上反書，

但這些永遠不是藝術。

而一定要成為書法家

你不必非要寫大字，

寫時，不必一定要哇哇怪叫，

寫得好壞，和喊聲大小無關。

你不必天天穿着唐裝，

你不必留着長發和鬍鬚，

懂書法的人只會看你的字，

不會關心你的外表包裝。

你不必花錢買槍手的評論，

更不必厚臉求名家美言，

過度的炒作只會適得其反。

你不必非得要求孩子也學書法，

不喜歡書法的孩子，

你會把他逼成一個書法的仇人。

甚至，你不必天天寫字

你不必要求自己四書五經皆通，

你也不必非要學什麼律詩填詞，

喜歡寫個字，沒有這麼多的附加條件，

寫得開心就好。

你不必和身邊的同行攀比，

得獎是人家的功力和運氣，

賣字是人家的能力和福氣。

處處與人相比，你會失去寫字的意義。

擴展閱讀：婦女節致敬：喜歡書法的女人

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【論書道本真——答休竹客君書法觀】

休竹客君所論，誠得書道三昧。今試以六朝文脈為綱，略陳管見：

一曰「去執」。【莊子】云「道進乎技」，書道之妙，本在怡情養性。觀漢簡牘、敦煌寫經，皆無名氏率性之作，反得天真爛漫之趣。宋米芾【海岳名言】謂「石刻不可學」，正恐人拘泥形似而失神采。今人強求參展拜師，猶執燭求日，去道愈遠。

二曰「明體」。書有五體，猶五音各司其職。張旭專精狂草而名垂宇宙，文徵明八旬猶作蠅頭小楷。昔王獻之勸父改體，羲之笑而不答，蓋知「萬物各有其性」之理。今人若強習諸體，如使庖丁奏韶樂，非不能也，實違其本。

三曰「破相」。東坡論書「無意於佳乃佳」，真諦在此。今之書壇，或唐裝長髯以標榜，或吼書巨幅而炫技，皆着「書家相」之病。趙孟頫着常服書【膽巴碑】，董其昌便服寫【晝錦堂】，何曾以奇裝異服增價？

四曰「守寂」。昔智永禪師登樓不下四十載，退筆成冢；林散之暮年猶日課百字。此非求人知也，乃自得之樂。白蕉先生嘗言：「習書如參禪，冷暖自知。」今人汲汲於展覽評論，恰似貧兒炫富，徒增笑耳。

五曰「知止」。右軍蘭亭雅集，興盡而返；魯公祭侄文稿，悲來輟筆。書道本為「暢神」之具，非搏利之器。今觀長安街頭「地書」，老叟稚童皆能自樂，反得「游於藝」之真趣。

昔張懷瓘【書斷】列神品二十五人，千年而下，能入品者不過三四十輩。然【蘭亭】蠶紙雖朽，而精神永存；【祭侄】墨跡枯澀，而浩氣長在。此正謂「形質可泯，神采不滅」。願與諸君共守此心，但得筆墨適意，何必計較高下？

（全文798字）