中華武術武當山輕功絕技,每一個學武之人都會看的熱血沸騰!

武當輕功乃道家武術之瑰寶，實為"以柔克剛，以靜制動"的絕妙體現。觀此視頻中武當弟子騰挪翻轉之姿，當知此非尋常跳躍之術，實乃融合了【道德經】"致虛極，守靜篤"的修真要義。

考武當輕功源流，可追溯至張三丰祖師所創太極十三式。其要訣在於"氣沉丹田，神貫頂門"，通過吐納導引之術，使體內真氣周流不息。明代【武當山志】有載："其躍也若猿猱，其落也如葉墜"，正與此視頻所示身法暗合。細察演練者起落之間，足尖點地即起，全憑一股丹田之氣托舉，恰如【黃庭經】所言"仙人道士非有神，積精累氣乃成真"。

今人常見武俠小說中"飛檐走壁"之描寫，實則武當輕功更重"腳踏實地"四字。視頻中演示的"燕子抄水""白鶴亮翅"等招式，皆需經過"站樁—調息—運勁"三重修煉。據清代【武當劍譜】記載，完整功法包含三十六式築基功，需三年方得小成。

當代習武者當明此理：輕功非為炫技，實乃修身養性之法門。所謂"形於外而修於內"，觀者若只見其形而不悟其神，則如買櫝還珠，徒得皮毛而已。願諸君透過視頻表象，體會其中蘊含的道家"天人合一"之深意。

【論武當輕功之形神相契與武道真諦】

武當輕功之妙，非止於騰躍翻飛之表象，實乃中華武道"形神相契"之絕佳體現。觀此視頻中武者踏壁如履平地、凌空若燕迴旋，當知此非單純肢體訓練可致，實為道家"導引吐納"與"筋骨錘鍊"相融之結晶。【莊子·刻意】云："吹呴呼吸，吐故納新，熊經鳥申，為壽而已矣。"此八字真言，恰為武當輕功修煉之根本法要。

考武當輕功源流，當溯至三豐祖師"以柔克剛"之旨。其【太極拳論】有言："一舉動，周身俱要輕靈。"此"輕靈"二字，非指體重之減，實謂氣息之運。視頻中武者起落間膝不過足尖，轉折時腰如軸轉，正是【黃庭經】"呼吸廬間入丹田"之實踐。昔年張三丰於金頂觀鶴蛇相鬥而悟太極，今之輕功演示中"白鶴亮翅""靈蛇盤樹"等招式，猶見道法自然之遺韻。

細究其技法要訣，可分三階而論：初階練"形"，需依"九宮步""八卦樁"築基，使足底生根；中階調"氣"，按【周易參同契】"坎離匡郭"之法，令真氣貫注湧泉；至若高階"神運"境界，則需參悟【道德經】"致虛極，守靜篤"之奧義，方可達"乘天地之正"的逍遙境地。視頻中武者於檐角借力不過三寸而能再度騰起，恰是【淮南子】"聖人不貴尺之璧而重寸之陰"的武道詮釋。

然今人習武常見二弊：或執泥套路而失其神髓，如【呂氏春秋】所譏"刻舟求劍"；或炫技逞勇而忘其根本，似【孟子】所戒"緣木求魚"。真傳武當輕功者，必遵"三分練七分養"之道，晨起習"五禽戲"以活經絡，夜讀【清淨經】以明心性。昔紫霄宮道士日行"踏雪無痕"之功，必先於丹室靜坐調息，此即【易經】"寂然不動，感而遂通"之真諦。

吾輩觀此輕功絕技，當思太和山石壁上"武道通仙"四字。非欲人皆成飛檐走壁之俠客，實勉武者以輕功為鏡，照見"天人合一"之大道。若徒慕其形而不究其理，則如買櫝還珠，豈不惜哉？