神话传说中的伏羲和女娲

      伏羲，亦称牺皇、伏戏，是中国神话中人类的始祖，相传人类即是由他与女娲相婚而产生。在传说中，他教民结网，从事渔猎畜物，并创制八卦理论。中国古代有“三皇五帝”的传说，伏羲和女娲都是“三皇”之一。史传伏羲曾经画过八卦，用各种符号来代表天、地、水、火、山、雷、风、泽。当时的古人就用这些符号来记载生活里发生的各种事情。传说人工取火、用鱼网打鱼都是伏羲发明的。

   　女娲补天在中国的古代传说中，女娲也是人类的始祖，是伏羲的妹妹。传说在远古的时候，有一天支撑著天穹的四根大柱子突然折断了，半边天空坍塌下来，蔚蓝色的天幕上露出个黑洞洞的大窟窿；大地也忽然裂开，支离破碎了。天不能完全覆盖住大地，地也不能完全负载万物了。洪水在四处泛滥，大火在各处燃烧。女娲看到人们面临着如此的灭顶之灾，心里非常难过，决心把坍塌下来的半边天补上，把天下儿女们从水深火热中拯救出来。于是她来到昆仑山上，亲手熔炼了五色石子，把苍天修补好，天空又变得和先前一样美好；她又砍下大乌龟的四只脚，用来代替天柱，树立在大地的四方，将天空支撑起来；她还把那兴风作浪的黑龙杀死，使得中原的百姓得以安生；然后，她又把芦苇烧成灰烬，堆积起来，用它阻挡住了滔滔的洪水。女娲号称娲皇，也叫女希，是一位充满传奇神秘色彩的始母形象。女娲神话分为两个系统，第一系统中的女娲并无配偶，先人类而生。她的功业一是造人，二是补天。相传女娲依照自己的形状，捏黄土造人，造好后就会说话，成了活人，后来女娲造人累了，便用藤条抽打黄泥，甩了的泥点子也变成了人，会咿咿呀呀的说话。因为她是用黄土造人，所以中国人是黄皮肤。并且，黄土中最养人的地方就在天水，所以从传说中也可以得出中国北方文明，起源于西北地区，而后向东，向南传播。另一个是补天。天为什么破了原因很多，但是女娲真是一位伟大的工程师母亲，不辞辛劳，烧炼了数万颗五彩石，补在天的破洞上，使她的子民有一个舒服的生存环境。甚至剩下的一块五彩石，又被曹雪芹演化出一本奇书《红楼梦》来。女娲积芦灰以止淫水，又断鳌足以立天四极，功勋卓著。最后积劳成疾，一睡而逝。

女娲

《伏羲女娲考：华夏文明的本源象征与宇宙秩序建构》

伏羲女娲作为华夏文明的本源性符号，其神话叙事实为上古先民对宇宙生成、人类起源及文明肇始的哲学思考。二者形象虽分属阴阳，然其神格内涵实为一体两面的文化表达，共同构成了华夏民族的精神原型。

一、伏羲：文明法则的缔造者
《周易·系辞》载"古者包牺氏之王天下也"，其"仰观象于天，俯观法于地"的认知方式，实为华夏文明"天人合一"思维范式的原始呈现。八卦体系的创立非简单的符号发明，而是对宇宙运行规律的抽象概括。以"—"（阳）、"--"（阴）二爻为基，通过三爻组合形成八种基本卦象，对应天地水火等自然要素，这种二进制思维早于莱布尼茨数千年。其教民结网、制嫁娶之礼等事迹，实为上古渔猎时代向农耕文明过渡的文化记忆。

二、女娲：宇宙秩序的修复者
女娲补天神话蕴含深刻的宇宙论意义。《淮南子·览冥训》详述其"炼五色石以补苍天"的壮举，实为对天体运行异常现象的神话解释。考其细节：
1. 断鳌足为天柱，体现"天圆地方"的盖天说思想
2. 积芦灰止淫水，反映早期治水经验
3. 杀黑龙济冀州，暗喻部落战争记忆
其造人传说更包含生命起源的朴素唯物主义观，黄土造人说与地质学上黄河流域文明发源高度吻合。

三、阴阳和合的文化密码
汉代画像石中伏羲女娲多作人首蛇身交尾状，蛇身象征土地生殖力，交尾暗示阴阳交泰。这种图像学特征揭示：
1. 二者本为创世双性神的分化
2. 体现"一阴一阳之谓道"的哲学观念
3. 反映早期社会的血婚制残余

四、神话演变的文明轨迹
从《山海经》到《风俗通义》，伏羲女娲形象经历三重演变：
1. 原始创世神阶段（前文字时代）
2. 人文始祖阶段（先秦文献）
3. 道德象征阶段（汉代纬书）
这种演变恰与华夏文明从自然崇拜到伦理建构的发展同步。

当代考古发现（如天水大地湾遗址）与神话记载存在惊人对应，暗示这些"荒诞"叙事可能包含失落的历史真实。伏羲女娲神话实为华夏先民对宇宙秩序的诗性建构，其价值不在史实真伪，而在为中华民族提供了永恒的精神坐标系。理解这些神话，即是解码我们文化基因的原始密码。