中國傳統樂器—竹笛

竹笛， 中國傳統樂器。
在大家的印象中總有那麼一幅水墨畫。花紅柳綠，草長鶯飛，一個牧童坐在牛背上，悅耳清脆的笛聲歡快響亮，一派歡樂悠閒。是不是這樣？

我國的傳統樂器很多，比如琴，簫，箏，瑟，笙等。琴，古琴，古代被稱爲君子六藝之首，有『無琴不君子』之說。但相比古琴，我更喜歡竹笛。不僅因爲它優美清透的音色，它總給人一種逍遙灑脫之感。琴是君子，那麼竹笛，就是遊俠了。
竹笛簡單質樸，卻歷史厚重。現在眾所周知的『賈湖骨笛』據考證距今有7800年~9000年，夠古老吧？我們的先人居然早在原始社會就精通了音律，真不可思議。

言歸正傳，竹笛雖然看起來簡單，但是卻絕不好學。它有很多繁瑣複雜的吹奏技巧和指法，要學會這些，你才能吹出動人的音律。最基礎的是長音。
長音可以練肺活量，讓你有足夠的氣息來吹奏，更重要的是練長音可以提高音色。爲什麼笛音很通透清亮，感染力強？音色在其中占有很重要的地位。練長音就可以幫助你吹出最動聽的音色。
再來就是指法，通常剛學竹笛常用的是筒音作5，下附指法表：

筒音作5指法做爲入門指法，對以後的學習十分重要，而且這個指法相對其他指法來說，更容易被初學者理解，建議認真練習。但在這之前，你需要一支趁手的竹笛，以及，把竹笛吹響。
很多人第一次接觸竹笛的時候，總是苦惱吹不響，這不是竹笛本身的原因，更大的可能是你沒有找到吹響它的方法。嘴型：嘴型不對的話，你是吹不好笛子的。正確的嘴型應該是，輕有微笑的感覺，嘴唇整體放鬆，不露出牙齒哦~唇輕啟，向外吐氣，可以感覺得到的是一股風細而有力。就是這樣，如果嘴型對了你再吹不響，就沒有道理了。試試看。
然後就是氣息，之前我們說過長音。氣息不穩不對的話，吹出來的聲音是不純淨、不好聽的。當然，我要告訴你的是，氣息不是一朝一夕能練好的，你要天天練才行。
好，今天就說這麼多，這些是基礎，這些搞明白了，一切就都簡單了。

【竹笛小考：從賈湖骨笛到現代管樂的逍遙之道】

竹笛之爲器，實乃華夏音律文明之活化石。觀賈湖骨笛之出土，可知先民於新石器時代已通"三分損益"之理，較之【呂氏春秋】所載黃帝命伶倫制十二律之說，更顯中華樂律淵源之古遠。此物雖形制簡樸，然其中暗合天地陰陽之數，誠非偶然。

笛者，滌也，其聲清越能滌盪人心。【樂記】云"絲聲哀，竹聲濫"，所謂"濫"者，非泛濫之謂，乃指竹笛音色通透如流水，有"洋洋乎盈耳"之效。古人以"絲竹"並稱，然琴瑟之音主靜，需正襟危坐而奏；笛簫之音主動，可倚馬橫吹而歌。此正合【莊子】"天籟""地籟"之別——琴爲文人案頭之"地籟"，笛乃天地間逍遙之"天籟"。

考笛之技法，實暗藏乾坤。所謂"筒音作五"，乃以黃鐘爲宮之古法。漢代京房六十律、晉代荀勖笛律，皆與此相通。初學者每苦於唇齒未諧，殊不知【溪山琴況】有云："習笛如習射，唇爲弓，氣爲矢，的在於音。"昔李謩於天津橋偷譜，得獨孤生指點"呼吸之法"，終成開元第一笛手，足見氣息調控之要。

今人習笛，多求速成，然未解"長音"實爲根本。宋代【碧雞漫志】載"笛色字譜"，其記譜之法雖異今制，然"一字一音"之理猶存。練長音者，非惟強肺腑，更在得"中和"之韻。【樂書要錄】言："笛，滌也，所以滌邪穢納雅正也。"音色不純，則雅正難求。

至若笛之精神，尤值玩味。嵇康臨刑索琴，而桓伊爲王徽之"三弄"於陌上，皆顯名士風流。然笛更勝在能屈能伸——可作教坊大曲之領奏，可爲牧童牛背之野調。此般逍遙，恰似【世說新語】中"手揮五弦，目送歸鴻"之境，非拘泥禮法者所能體味。

習笛之要，在得"三味"：一曰"松"，唇松則氣暢；二曰"圓"，指圓則音潤；三曰"活"，心活則韻生。持此三味，縱是尋常斑竹一枝，亦可作"龍吟秋水，鶴唳霜天"。學者但記：九千年骨笛餘韻未絕，非因其材貴，實因其中躍動著先民"大音希聲"的永恆追求。