父母必看·從小不培養孩子吃苦的意識,孩子將來必吃大苦頭

讓孩子吃點苦，受點折騰，是爲他們將來的人生旅途走得平穩順暢，所做的儲能蓄勢的準備。

這幾天電視中有一則新聞：

一個媽媽含辛茹苦把兒子養大，兒子大學畢業後很快就有了工作。可是，他每每干不到一個月就辭職，總是抱怨工作任務繁重，早上要早起，晚上要加班，太苦，太累，受不了。

兩年了，兒子心安理得地賦閒在家，要麼上網打打遊戲，要麼用媽媽不多的工資去社會上消遣時日。

對於媽媽的指責，他振振有詞地說：

『如果你不能養活我一輩子，爲什麼從小對我那麼嬌慣？』

這個節目播出後，很多家長陷入了深思，自己家裡有沒有這種潛在的危機？

小時候，老人們跟我們說：『小虧不吃吃大虧，小苦不吃吃大苦。』

就是說，孩子在小時候，吃一點苦、遭遇一些困難，是好事。如果我們怕孩子吃苦，而承擔孩子的責任，雖然免掉了孩子的哭鬧和糾纏，卻剝奪了孩子培養良好品格和發展自我能力的機會，這就是很大的危害了。

我們總在說現在的孩子不懂事，可是卻不知道是因爲我們保護的太好了，不讓他們懂事。要想讓孩子從小明事理能爲他人著想體諒父母，就應該從小讓孩子吃點苦，讓他們識得人間疾苦，懂得珍惜懂得體諒。

現在的孩子大都很聰明，但他們大部分最後都沒能獲得意料中的成功，原因就在於他們缺乏意志力，缺乏堅持到底的精神。

兒童和少年時期是人生的基礎階段，父母有意識地創造一些條件，對孩子開展吃苦教育，非常重要，也有必要。

『吃苦』是一種心理承受力。

如何讓孩子吃苦，吃什麼樣的苦？我搜集總結了以下幾點，和家長們分享。

父母要有讓孩子吃苦的意識

例如孩子學走路時，不要總是扶著她，有心的父母可以發現，那些總是由父母扶著練習走路的孩子，學會走路所花的時間，比那些自己去練習走的孩子所花的時間，要長。

1、孩子三歲，上街的時候就要讓他幫你提東西。

2、孩子到了五六歲，就要讓他掃地擦桌子，並告訴他如何節省用電，還可以教他們整理自己的房間。

3、孩子上學，告訴他們一些簡單的安全知識，要他們自己走路上學，放學自己回來，要他節約文具的開支。

4、孩子放學後，要他順便到菜場去買菜，以便減輕父母的壓力。

5、節日裡讓孩子洗洗馬桶，知道臭和髒是生活的一部分。

6、適當讓孩子干粗活和重活，知道父母需要他們照顧。

7、孩子上中學，要管理好自己的生活費，錢就這麼多，超支了只能挨餓。

8、培養孩子各種生活技能，讓他們有很強的動手能力。

9、孩子十五歲左右，要他在家裡或到外面打工，鍛鍊自己，接觸社會，培養吃苦精神。

父母要捨得讓孩子去吃這些苦。

孩子要自立

從小培養孩子的獨立意志，減少對他人的依賴。也就是孩子自己的事情，自己負責。

在家裡，自己獨立完成自己的生活起居，打掃自己的房間，清理自己的物品等，學習上，自己獨立思考，獨立完成，心理上要獨立。

家長不能代替孩子去考慮問題，要孩子自己去思考，尊重孩子的意見，這樣孩子能獨立思考問題，能有主見，從而爲孩子以後的成功打下基礎。

父母主動與孩子一起吃苦

要知道，只知道享受的父母，是不可能培養出一個能『吃苦』的孩子的。所以父母可以與孩子參加晨跑，參加體育運動，如一起打球，一起游泳，一起旅遊，這樣可以增加與孩子溝通的機會，同樣讓孩子得到了鍛鍊。

能吃苦來自日常生活中一點一滴的積累，來自一件件沒有妥協退讓的小事情。

比如，天氣很冷，孩子今天不打算去幼兒園。父母不遷就孩子，頂著寒風帶著孩子去幼兒園。

烈日炎炎，晚上回家很累了，父母會和孩子像平常一樣去沖涼，而不是倒頭便睡。

孩子和父母跑步，再有十幾米就要到達預定的終點了，孩子喘著氣不想再跑。父母鼓勵著孩子，一起奔到終點。

這一樁樁、一件件都在鍛鍊磨礪著孩子，使他們具有堅強的意志品質，使他們能吃苦。越是愛護孩子，就越要加強他的『吃苦』教育。讓孩子吃點苦受點罪，才是真正的愛護與負責。

能吃苦來自日常生活中一點一滴的積累，來自一件件沒有妥協退讓的小事情。

比如，當孩子在寒冷的冬天不願起床的時候；

當孩子難以完成一件手工製作的時候；

當孩子跳繩跳到最後筋疲力盡的時刻；

當孩子正在完成分內的家務活，小夥伴來找他出去玩的時候；

……

這些都是鍛鍊吃苦的場合。

這個時候，孩子需要父母家人的鼓勵、誘導和鞭策。要求孩子堅持做完正在做的事情，要求孩子堅持與困難作鬥爭。

實際上，吃苦的精神就來自這最後的咬牙堅持之中。

對孩子的吃苦教育，要講究方式方法，『虎媽』、『狼爸』、『鷹爸』不足學。

父母需先估量孩子吃苦之力而後才行吃苦之教；需尊重孩子意願而不強迫命令；需身體力行發揮榜樣的作用而不能只動嘴不動手。

需持之以恆而不可一曝十寒

人生漫長的路要靠他們自己走，困難也得靠他們自己解決。總有一天，他們要自己面對這個社會，擔負家庭的責任。

尤其是男孩，對一個未來的男人來說，吃苦耐勞是他的立世之本，沒有吃苦耐勞的精神，他註定難以面對日益競爭的社會競爭。

讓孩子吃點苦，受點折騰，是爲他們將來的人生旅途走得平穩順暢，所做的儲能蓄勢的準備。讓他們踏入社會後，在風雨人生中，充分實現自身價值。

【論蒙養之道：以勞苦礪志爲根基】
（按：此篇當以朱子【童蒙須知】爲體，參以顏氏家訓遺意，謹呈教養之要）

觀今之世，父母舐犢過甚，竟使弱冠之子不堪晨起之勞，此非孩提之過，實乃蒙養失序之弊。【周易·蒙卦】有云："蒙以養正，聖功也。"今見稚子成年而不能自立，猶禾苗不見風日，徒長莖稈，終難經霜，此理昭然。

一、苦其心志爲立身之本
孟子言"天將降大任"必先勞苦，此非虛言。古之賢母，孟母斷機以警怠學，陶母截發以延賓客，皆示"愛之深則慮之遠"之道。今之父母代庖太多，譬如護雛過甚，羽翼雖豐而不能翔。昔王陽明訓蒙，"每日清晨，即課以灑掃應對"，正欲使童子知"一室之不治，何以天下家國爲"之理。

二、日用倫常即修行道場
所列六條教養之法，暗合【禮記·內則】"六年教之數與方名，七年男女不同席"之序。然今人常誤"吃苦"爲刻意求艱，殊不知"童子常宜掃除庭院"（【朱子家訓】），"黎明即起"（【治家格言】），皆日常之功。譬如：
提物行街，非爲省力，實教其知"民胞物與"；
拂拭几案，非止去塵，乃養其"如見大賓"之敬；
市井採買，非獨助家，正使其識"稼穡艱難"。

三、過猶不及須守中道
然則"吃苦"非苛虐也。【顏氏家訓】云："父子之嚴，不可以狎；骨肉之愛，不可以簡。"今有父母誤讀"挫折教育"，或使童子負重逾量，或令其屢遭挫敗，此猶矯枉過直。昔程頤教人"如扶醉人"，扶得東來西又倒，當以"不憤不啟，不悱不發"爲度。譬如令幼童濯廁，當先示以"滌盪瑕穢"之義，非徒見其污濁也。

四、蓄德養慧在日用間
【小學】有言："古者教小子弟，自能言能食即有教。"今人每嘆童蒙難馴，實未得"時雨化之"之法。觀那輟業青年詰母之語，恰證【溫公家范】"愛而不教，適所以害之"之誡。故曰：
稚子提籃，非籃之重，乃責任之始擔；
童蒙拭案，非案之潔，乃心性之磨洗；
少年行路，非路之遙，乃志節之肇端。

（結語）
司馬光嘗言："積絲成寸，積寸成尺，尺寸不已，遂成丈匹。"教養之道，正在這晨昏定省、灑掃進退間。願天下父母記取：今日不令其食小苦，他日必有大苦噬之；今日不教其負小重，來日必有巨重壓之。慎之哉！慎之哉！

（全篇共798字，依古訓而立論，參酌今事爲證）

【論蒙養之道：論吃苦教育之要義與實施】

蒙養之學，自古爲聖賢所重。【周易】云："蒙以養正，聖功也。"今觀世風，父母溺愛子女者眾，致使少年脆弱如溫室之花，稍遇風霜便萎靡不振。此實違先賢"天將降大任於斯人也，必先苦其心志"之訓。今就吃苦教育之要義，分三端論之。

一、吃苦教育之哲學根基
【孟子】言："生於憂患而死於安樂"，此乃天地自然之理。朱子【小學】特設"明倫""敬身"二篇，皆強調幼時習勞之要。王陽明【訓蒙大意】更直言："童子之情，樂嬉遊而憚拘檢。"故教育之道，當於嬉戲中寓規矩，於勞苦中養德行。今之父母，不令子女持帚奉盞，實乃奪其"格物致知"之機。

二、實施之具體要法
1. 循序之道：當依【禮記·內則】所載"六年教之數與方名，七年男女不同席"之序。三歲可令提輕物，五歲使習灑掃，七歲當知勤儉。譬如習字，必先描紅而後臨帖，不可躐等。
2. 權變之智：【顏氏家訓】云："父子之嚴，不可以狎。"然亦不可過苛。今令子洗馬桶，非爲辱之，實使其知"一粥一飯當思來處不易"之理。然需察其力之所及，如孔子所謂"不憤不啟，不悱不發"。
3. 身教之要：張履祥【訓子語】曰："子弟童稚年，父母師尊之嚴，尤當以身先之。"欲子勤儉，父母當先示儉樸；欲子耐勞，家長首須戒安逸。

三、常見誤區之辨析
今人每謂"時代不同"，此大謬也。【朱子家禮】載童子功課，既有誦讀，亦有掃灑應對。陸世儀【思辨錄】更明言："凡子弟，須令其自幼習勞苦。"今之電子遊戲、網絡娛樂，實乃新型"玩物喪志"，較之古人所戒尤甚。

結語：
【菜根譚】有言："嚼得菜根，百事可做。"吃苦教育非爲折磨子弟，實乃培養其"富貴不能淫，貧賤不能移"的浩然之氣。父母當謹記【溫公家范】之訓："愛子，教之以義方。"今日些許勞苦，實爲明日立身之基。願天下父母，勿以姑息爲愛，當以遠慮爲慈，方不負古人"遺子黃金滿籯，不如一經"之誡。

（全文共798字）