內家拳高手展示武當丹道飛龍三盤劍法

觀武當丹道飛龍三盤劍法之淺析

今觀視頻所示武當丹道飛龍三盤劍法，實為內家拳劍融合丹道修習之典範。此劍法承武當派『以劍喻道』之傳統，形神相合，動靜相生，足見習者功力深厚，法度嚴謹。茲從形、氣、神三端略作闡發，以饗同道。

一、形法：三盤呼應，劍勢圓活
飛龍三盤劍法，首重『三盤』之辨。上盤取天，劍走輕靈，如飛龍穿雲，以『劈、點、撩』為主，腕轉如輪，肩松肘沉，合於【手臂錄】『運劍如寫意』之旨；中盤應人，劍勢吞吐，步隨身換，腰胯為軸，顯『纏、絞、截』之妙，暗合太極陰陽互濟之理；下盤屬地，低伏轉折，劍鋒貼地而起，若潛龍出水，尤重『掃、掛、崩』之勁，足下生根而劍意不絕。視頻中習者三盤轉換無滯，足見『形與勢合』之功。

二、氣法：丹道為基，以氣運劍
武當劍法素以『劍炁合一』為至高境界。此劍法名冠『丹道』，必以內煉為先。觀其招式，呼吸深長，吐納與劍勢同步，如『白蛇吐信』一式，吸氣蓄勁，呼氣發劍，恰如【黃庭經】所言『呼吸元氣以求仙』。尤其轉身回刺之際，氣沉丹田，勁貫劍梢，正是『力從地起，氣自丹生』之體現。然視頻限於畫面，內氣運行之細微處未得盡顯，學者當知『形可摹而氣難擬』，需師承口授，方免偏差。

三、神意：飛龍意象，心劍相融
劍法以『飛龍』為名，貴在取神。龍形百變，或騰躍九霄，或隱伏深淵，而劍意亦當如是。習者眼神隨劍鋒所指，凝而不滯，顯『目擊道存』之象；身法起伏間，似有『神遇而不以目視』之態，此乃【莊子·說劍篇】『十步一人，千裏不留行』之遺意。然今人多重形似，少參神韻，若能輔以坐忘調心之功，則更近丹劍合一之妙境。

結語
此視頻所展劍法，誠為武當正統，然習武當知『劍器乃小術，大道在身心』。昔張三丰真人云：『劍無劍，意無意，無意之中是真意。』願諸君由劍入道，外練形骸，內養浩然，方不負先賢傳劍之深心。

（全文約780字）

按：以上評議基於傳統武學理論，若需進一步探討具體招式與丹道配合之細節，建議尋訪武當明師，以避『紙上談兵』之弊。

【觀武當丹道飛龍三盤劍法芻議】

武當劍法，自古為道家修真之藝，非止擊刺之術，實乃丹道外顯之形。今觀此飛龍三盤劍法演示，其動靜開合之間，頗得"劍道合一"三昧，誠可作內家拳學之範本。

一、形神相契的丹道底蘊
此劍法以"三盤"為綱，暗合【黃庭經】"三丹田"之說。演練者起勢時氣沉湧泉，劍尖微顫如龍鬚探海，正是"其根在腳，發於腿，主宰於腰"的太極拳論體現。中段劍走圓弧，身若游龍，恰似【周易】"曲成萬物"之道。尤其"玉女穿梭"一式，肩井與勞宮相呼應，顯見導引術"小周天"運行軌跡。

二、剛柔互濟的劍術要訣
飛龍劍之妙，在於剛柔相推。觀其"青龍出水"轉"白蛇吐信"，柔時若春蠶吐絲，剛處似雷霆乍驚，正合【道德經】"柔弱勝剛強"之旨。劍鋒所向，非以力貫，而以炁御，此即張三丰【學太極拳須斂神聚氣論】所謂"運勁如抽絲，邁步如貓行"的真諦。

三、道藝雙修的修真路徑
此劍法每式皆含吐納契機。如"金童獻書"式之開合，顯見"吸則提肛，呼則沉肩"的丹訣；"烏龍擺尾"之轉折，暗藏"通任督，轉河車"的火候。昔年陳微明【武當劍法大要】云："劍鋒所指，即目光所注，心意所系"，今觀演者眼隨劍走、神與形合，確得"以劍煉炁"之三味。

然須申明者，此等劍法非表演之資，實為修真之階。學者當以"守一"為要，切忌貪多務得。昔李景林將軍授劍時嘗言："每日單練雲抹三式，三年方得劍性"，此誠至論。今人若欲習此，建議先修築基功夫，待丹田氣滿，再以劍為媒，循序漸進。

要之，武當劍法乃性命雙修之道器，非止於術，而進乎道。觀此視頻，當思"形而上者謂之道，形而下者謂之器"的古訓，方不負先賢傳劍之深意。