孟村高手演練暴烈八極拳,看這氣勢真剛猛！

【觀孟村八極拳演練小議】

八極拳者，乃我中華武學之瑰寶，其勢如崩山，其勁若雷霆。今觀孟村拳師演練視頻，確得"暴烈"二字真味，然其間尚有可申論者。

八極之名，源自【淮南子】"天地之間，九州八極"之說。其拳講究"六大開"（頂、抱、單、提、胯、纏）、"八大招"（閻王三點手、猛虎硬爬山等），孟村演練中尤見"沉墜勁"與"十字勁"之妙。觀其馬步落地生根，震腳如夯地，正是【拳譜】所云"腳踏中門奪地位，就是神仙也難防"之象。

然則今人習八極，多執著於形骸之剛猛。視頻中拳師雖勁力飽滿，然細察其"小架"轉"大架"處，肘膝相合未盡古法。昔年李書文公練"頂心肘"，三丈外燭火應手而滅，今人恐難企及。此非功力不逮，實乃時代使然——舊時武者"三年貼山靠"，今人安得如此專精？

尤當辨明者，"暴烈"非是蠻力。八極要訣在"松活抖彈"，看似剛猛，實含化勁。張景星先生曾言："八極如繃弓，放箭在松弦。"今觀演練者"闖步"雖疾，然肩胯未完全鬆開，此正是【拳論】所戒"努氣用力"之弊。昔霍殿閣教拳，必令弟子先習"易筋經"三月，正為此也。

今之武林，套路表演日盛，實戰精髓漸湮。孟村能存此剛健之風，已屬難得。然竊以為八極真傳，當於"剛中寓柔"處見功夫。吳秀峯先生晚年所演八極，外行觀之以為綿軟，實則勁力內蘊，此方是"文有太極安天下，武有八極定乾坤"之真境界。

寄語習者：既慕八極剛猛，當知"猛者非粗，暴者非野"。宜從"沉肩墜肘"基礎功體悟起，進而追求"動如繃弓，發若炸雷"之整勁。如此，方不負"忠肝義膽，以身做盾，捨身無我，臨危當先"的八極門訓。

【論孟村八極拳剛猛之勢的武學本源】

觀孟村八極拳演練視頻，其勁如崩弓，勢若炸雷，誠得"文有太極安天下，武有八極定乾坤"之真髓。此拳剛猛暴烈之氣象，實根植於三百年武學傳承，今試析其理法源流。

一、剛勁本於六合之要
八極拳講究"六合發力"，此乃【拳譜】"內三合（心與意合、意與氣合、氣與力合）外三合（肩與胯合、肘與膝合、手與足合）"之要義。視頻中武者震腳發勁時，足跟踏地如夯樁，勁力自湧泉貫至勞宮，正是"其根在腳，發於腿，主宰於腰，形於手指"的經典體現。昔年吳鍾公創"沉墜勁""十字勁"，今觀孟村傳人頂肘如槍、橫打似鞭，猶見古法真傳。

二、暴烈源於陰陽相濟
世人多謂八極剛猛無匹，殊不知其暗合【易經】"剛柔相推而生變化"之理。視頻中"猛虎硬爬山"一式，看似剛勁無儔，實則內含"柔進急退"之機變。李書文公所謂"硬打硬進無遮攔"，非是魯莽硬闖，實乃"以柔蓄剛，以剛顯柔"的辯證運用。武者震腳發勁前的松沉蓄勢，恰是"將欲歙之，必固張之"的武學智慧。

三、氣勢承自禮武合一
八極門規首重"抱拳禮"，【禮記】云"君子有禮，則外諧而內無怨"。視頻中武者起式前的肅立整冠，收式時的氣定神閒，皆體現"拳以德立"的傳統。昔年霍殿閣授徒必先教"立身中正"，今見演練者雖勁發如雷而身形不散，正是"形正氣順"的修為見證。

此般剛猛拳風，非是血氣之勇，實乃中華武學"外練筋骨皮，內練一口氣"的活態傳承。八極之"暴烈"，本質是經絡勁力的高度整合；所謂"氣勢"，實為武者"精、氣、神"的外顯。當今傳統武術多流於表演，而孟村一脈猶存古法，誠可貴也。學者當明其剛柔之變、悟其文武之道，方不負"國術"二字之重。