孟村高手演练暴烈八极拳,看这气势真刚猛！

《观孟村八极拳演练小议》

八极拳者，乃我中华武学之瑰宝，其势如崩山，其劲若雷霆。今观孟村拳师演练视频，确得"暴烈"二字真味，然其间尚有可申论者。

八极之名，源自《淮南子》"天地之间，九州八极"之说。其拳讲究"六大开"（顶、抱、单、提、胯、缠）、"八大招"（阎王三点手、猛虎硬爬山等），孟村演练中尤见"沉坠劲"与"十字劲"之妙。观其马步落地生根，震脚如夯地，正是《拳谱》所云"脚踏中门夺地位，就是神仙也难防"之象。

然则今人习八极，多执著于形骸之刚猛。视频中拳师虽劲力饱满，然细察其"小架"转"大架"处，肘膝相合未尽古法。昔年李书文公练"顶心肘"，三丈外烛火应手而灭，今人恐难企及。此非功力不逮，实乃时代使然——旧时武者"三年贴山靠"，今人安得如此专精？

尤当辨明者，"暴烈"非是蛮力。八极要诀在"松活抖弹"，看似刚猛，实含化劲。张景星先生曾言："八极如绷弓，放箭在松弦。"今观演练者"闯步"虽疾，然肩胯未完全松开，此正是《拳论》所戒"努气用力"之弊。昔霍殿阁教拳，必令弟子先习"易筋经"三月，正为此也。

今之武林，套路表演日盛，实战精髓渐湮。孟村能存此刚健之风，已属难得。然窃以为八极真传，当于"刚中寓柔"处见功夫。吴秀峰先生晚年所演八极，外行观之以为绵软，实则劲力内蕴，此方是"文有太极安天下，武有八极定乾坤"之真境界。

寄语习者：既慕八极刚猛，当知"猛者非粗，暴者非野"。宜从"沉肩坠肘"基础功体悟起，进而追求"动如绷弓，发若炸雷"之整劲。如此，方不负"忠肝义胆，以身做盾，舍身无我，临危当先"的八极门训。

《论孟村八极拳刚猛之势的武学本源》

观孟村八极拳演练视频，其劲如崩弓，势若炸雷，诚得"文有太极安天下，武有八极定乾坤"之真髓。此拳刚猛暴烈之气象，实根植于三百年武学传承，今试析其理法源流。

一、刚劲本于六合之要
八极拳讲究"六合发力"，此乃《拳谱》"内三合（心与意合、意与气合、气与力合）外三合（肩与胯合、肘与膝合、手与足合）"之要义。视频中武者震脚发劲时，足跟踏地如夯桩，劲力自涌泉贯至劳宫，正是"其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指"的经典体现。昔年吴钟公创"沉坠劲""十字劲"，今观孟村传人顶肘如枪、横打似鞭，犹见古法真传。

二、暴烈源于阴阳相济
世人多谓八极刚猛无匹，殊不知其暗合《易经》"刚柔相推而生变化"之理。视频中"猛虎硬爬山"一式，看似刚劲无俦，实则内含"柔进急退"之机变。李书文公所谓"硬打硬进无遮拦"，非是鲁莽硬闯，实乃"以柔蓄刚，以刚显柔"的辩证运用。武者震脚发劲前的松沉蓄势，恰是"将欲歙之，必固张之"的武学智慧。

三、气势承自礼武合一
八极门规首重"抱拳礼"，《礼记》云"君子有礼，则外谐而内无怨"。视频中武者起式前的肃立整冠，收式时的气定神闲，皆体现"拳以德立"的传统。昔年霍殿阁授徒必先教"立身中正"，今见演练者虽劲发如雷而身形不散，正是"形正气顺"的修为见证。

此般刚猛拳风，非是血气之勇，实乃中华武学"外练筋骨皮，内练一口气"的活态传承。八极之"暴烈"，本质是经络劲力的高度整合；所谓"气势"，实为武者"精、气、神"的外显。当今传统武术多流于表演，而孟村一脉犹存古法，诚可贵也。学者当明其刚柔之变、悟其文武之道，方不负"国术"二字之重。