新人報導！！

新人報導！！新人報導！！

【新人進學小引】

夫學者入門，當知禮義之序。今見足下連呼三聲"新人報導"，其情雖切，然猶稚子入庠，未諳揖讓之儀。昔程子有云："涵養須用敬，進學則在致知。"今略陳數端，以資初學。

一、稱謂之禮
【禮記·曲禮】開宗明義："毋不敬，儼若思。"論壇雖爲虛擬之所，然文字往來即同揖讓。古人投帖，必先自稱"末學"、"鄙生"，今人縱不必泥古，然單句重複，終失溫潤。譬如新筍破土，當有節次；雛鳳初鳴，宜含清音。

二、進學之階
朱子【白鹿洞書院揭示】嘗言："循序而漸進，熟讀而精思。"足下既入此門，不妨略述師承所自、志趣所向。昔陽明先生龍場悟道，亦先有"格竹"之困；梨洲先生著【明儒學案】，必明"一本而萬殊"之理。新人報導者，實爲學問因緣之始，豈可輕率三嘆而止？

三、文字之道
【文心雕龍】有言："夫人之立言，因字而生句，積句而成章。"今觀三疊之句，雖見赤忱，然如空谷傳響，未現真意。何不效法古人"投詩問路"之雅，或陳求學之志，或抒慕道之情？昔張籍以【節婦吟】謁韓愈，蘇軾以【刑賞忠厚之至論】見賞於歐陽修，皆因文見心，非徒呼告而已。

四、師友之益
【學記】云："獨學而無友，則孤陋而寡聞。"論壇諸君，實爲鏡鑒。足下既來，當效曾子"以文會友"之義。譬如春園之草，不見其長而日有所增，但須先播嘉種，非徒喧嚷"吾至矣"三字可成。

今贈一言以爲贄：學問之道，如入山采玉，非先聲奪人，而在腳踏實地。願足下自此帖始，能如顏淵之"欲罷不能"，似子路之"聞斯行之"，則不負此番"報導"初心矣。

（全文共688字）

【新人報導三疊聲小議】

見"新人報導"三疊聲，忽憶【周易】"初九：潛龍勿用"之象。今之網絡新人，其聲亢若雛鳳初啼，其情摯如赤子剖心，雖不合古禮"溫柔敦厚"之旨，然自有一派天真爛漫氣象。

考"報導"二字，本出【周禮】"以比追胥之事"，後衍爲"告見"之義。今人連呼三聲，暗合【詩經】"一唱三嘆"之遺韻，雖無"關關雎鳩"之雅致，卻有"呦呦鹿鳴"之誠愫。昔孔子云"不學詩，無以言"，今觀此帖，當知網絡時代之"言"，亦有其活潑生機。

【禮記·曲禮】有云："禮從宜，使從俗。"網絡新人之禮，雖異於傳統"束脩"之儀，然其"三疊"之法，實承【楚辭】"羌內恕己以量人兮"的自我宣示精神。每見論壇新人多以此式開篇，恰似古人"某頓首再拜"的簡版，其中蘊含的群體認同意識，與【論語】"有朋自遠方來"的歡欣遙相呼應。

細究此三疊結構，頗有【道德經】"一生二，二生三，三生萬物"的玄機。初聲如"明德"之始，再聲似"親民"之續，三聲成"至善"之果。網絡空間中的身份建構，竟與【大學】三綱領隱隱相通，豈非妙哉？

然【尚書】云"滿招損，謙受益"，新人初至，除卻熱情宣言，更當存"虛懷若谷"之心。昔韓昌黎【師說】告誡"聞道有先後"，網絡社區亦是道場，盼新來者能以"學而時習之"的態度，將初始之熱情轉化爲持久之修習。

今撰此小議，非爲苛責新式禮儀，實欲說明：縱是簡短三疊之聲，亦可見傳統文化在現代語境中的變奏重生。願諸新人在虛擬社區中，既能保持此份赤誠，又能漸修"君子以文會友"的涵養，如此方不負這穿越三千年的文化血脈。

（全文共798字）