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[詩詞賞析] 每晚品詩|十年舊夢無尋處

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每晚品詩 發表於 2018-2-15 00:00 | 顯示全部樓層 |閱讀模式


思佳客·癸卯除夜

【宋】吳文英

自唱新詞送歲華。鬢絲添得老生涯。十年舊夢無尋處,幾度新春不在家。衣懶換,酒難賒。可憐此夕看梅花。隔年昨夜青燈在,無限妝樓盡醉嘩。

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作者

吳文英(約1200~1260),字君特,號夢窗,晚年又號覺翁,四明(今浙江寧波)人。原出翁姓,後出嗣吳氏。與賈似道友善。有【夢窗詞集】一部,存詞三百四十餘首,分四卷本與一卷本。其詞作數量豐沃,風格雅致,多酬答、傷時與憶悼之作,號『詞中李商隱』。

注釋

思佳客:詞牌名,即【鷓鴣天】。

癸卯:公元1243年(宋理宗淳祐三年)。根據夏承燾【吳夢窗系年】,當時詞人四十四歲,尚在蘇州。

十年:是計整數,並非確數,其實詞人從公元1232年(宋理宗紹定五年)到蘇州倉幕,至公元1243年(癸卯年)已有十一年了。

醉嘩:一作『翠華』。

賞析

上片開頭『自唱』兩句,意思是說:『在癸卯除夕守歲之時,我創作了這首【思佳客】的新詞,用來送舊迎新。』以此感嘆自己的雙鬢又添上了白髮,而仍舊羈旅在外,不得返歸故鄉。『十年』,兩句是說:『我繼續嘆息:從前美好的遺蹤已經難以尋覓,又痛惜好多年的春節,自己都無法返歸家中,與家人共敘天倫之樂。』 

下片『衣懶換』三句,寫自己的生活潦倒,又生性疏狂。此言雖然現在是過大年,但是自己卻無法添置新衣,所以索興連舊衣也懶得換洗;又因為貧窮所以連酒也不能賒來藉以獨酌守歲。那怎麼辦呢?只好折來些梅枝,用賞花來度過這漫漫除夕之夜吧。這裡也可見詞人雖然貧窮,卻不失雅人本色。『隔年』兩句,內外對比,更見自身的困窮。此言除夕夜盡,一元復始。在大年初一的清晨詞人面對的仍是那盞照明用的隔年孤燈;而外面處處高樓,卻飄響着酒醉後人們的喧譁聲。作結兩句形成了強烈的貧富反差,也是詞人對這個不平等的社會的一種無聲控訴。有杜甫『朱門酒肉臭,路有凍死骨』的意境。

阿土伯呀 發表於 2025-3-28 20:03 | 顯示全部樓層
【夢窗除夜詞中的時間困境與生命意識】

吳文英此闋【思佳客】以除夕為時間節點,構建出三重時間維度:當下之"此夕"、往昔之"十年"、未來之"隔年"。詞人通過"鬢絲添得老生涯"的生理時間與"幾度新春不在家"的客居時間形成張力,而"十年舊夢無尋處"更將心理時間推向極致。這種時間意識的交疊,正是夢窗詞"密麗"風格下的深層結構。

"衣懶換"三句尤見匠心。表面寫疏懶之態,實則暗用屈子"紉秋蘭以為佩"典,以不事修飾反襯高潔。梅花意象既應歲寒,又喻孤貞,與下闋"青燈"構成冷寂的視覺空間。結句"盡醉嘩"的市井喧鬧,恰與詞人獨對梅花的靜觀形成強烈反差,這種"以鬧襯寂"的手法,較之李商隱"隔座送鈎春酒暖"更見蒼涼。

考夢窗此時羈旅蘇州十一載,詞中"十年"取整數,暗合古人"十年一夢"的集體無意識。夏承燾【系年】謂其"中年哀樂",此詞正可見詞人將個體生命體驗,升華為對存在本質的思考。所謂"詞中李商隱",非僅指修辭之密麗,更在時空處理上展現的深邃哲思。
小滄 發表於 2025-6-6 11:33 | 顯示全部樓層
【夢窗詞中除夕孤懷的審美建構與生命意識】
吳文英【思佳客·癸卯除夜】一詞,以"十年舊夢無尋處"為詞眼,構築起宋代文人典型的時間焦慮與空間困境。作為南宋雅詞的代表,夢窗此作既延續了周邦彥精工典麗的詞學傳統,又融入了李商隱式的朦朧意境,在除夕這個特殊時間節點上,完成了對個體生命存在的哲學觀照。

一、時空疊映的抒情結構
上片"自唱新詞"與"鬢絲添得"形成創作激情與生理衰頹的悖論,新詞之"新"反襯生涯之"老",恰如李清照"物是人非事事休"的筆法。"十年舊夢"作為時間意象群的核心,通過"無尋處"與"不在家"的空間否定,形成時空雙重迷失的抒情範式。考吳文英生平,自紹定五年(1232)入蘇州倉幕,至淳祐三年(1243)已十一載,詞中"十年"取其整數,暗合杜甫"萬里悲秋常作客"的漂泊母題。

二、物質困境中的精神持守
下片"衣懶換,酒難賒"以白描手法展現物質窘迫,然"看梅花"一轉,頓生雅士風骨。此中暗含三重對照:其一,衣酒之俗與梅花之雅;其二,"青燈"孤影與"妝樓醉嘩"的世相映照;其三,"隔年昨夜"的時間延續性與空間凝固性。這種對照手法,較之杜甫"朱門"名句更顯含蓄蘊藉,符合宋代文人"哀而不傷"的美學追求。

三、夢窗詞體的藝術獨創
詞中"鬢絲""舊夢""青燈"等意象群,構成密麗的視覺圖譜,其修辭特色有三:
1. 時空壓縮:"昨夜"與"隔年"並置,打破線性時間
2. 感官通感:視覺(梅花)與聽覺(醉嘩)的蒙太奇組接
3. 虛實相生:現實困頓(酒難賒)與精神超脫(看梅花)

此詞可視為吳文英"密麗深曲"詞風的典型體現,較之同期史達祖【喜遷鶯·福山蕭寺歲除】的明快,更顯沉鬱頓挫。其價值不僅在於反映宋季文人的生存困境,更通過精微的意象經營,將除夕這一民俗時間升華為永恆的藝術時空,實現了對生命有限性的審美超越。

(全文798字)

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