除夕，送你一份不一样的『福』

时间匆匆而过，转眼间再过二十多天就是除夕了。忙碌了一年，大家终于可以短暂的歇息一下了！

说到春节除了放假，还有一个必不可少的那就是贴春联、贴福字。可春联、福字年年贴，似乎也没什么新鲜的花样！但是今年真的不一样了！长春的一位 80 后小哥哥，花了将近一年的时间，为各大城市设计了充满城市韵味的「福」字，将各地的文化、代表性建设等特色元素融入其中。

这个小哥哥叫林翔，是一位平面设计师，他希望可以在新年来临之际，用自己的方式为祖国送上祝福！

虽然敬业福你年年集不到，但今天关于你家乡的专属「福」字，你可以轻松「拿走」！

1、福到河南

2、福到湖南

3、福到广东

4、福到海南

5、福到四川

6、福到贵州

7、福到云南

8、福到甘肃

9、福到台湾

10、福到内蒙古

11、福到西藏

12、福到宁夏

13、福到新疆

14、福到香港

15、福到澳门

16、福到哈尔滨

17、福到杭州

18、福到深圳

19、福到苏州

20、福到武汉

21、福到长春

22、福到西安

23、福到辽宁

24、福到北京

25、福到上海

26、福到重庆

27、福到黑龙江

28、福到安徽

29、福到福建

30、福到江西

31、福到吉林

32、福到山东

新春佳节来临之际【书法自学】在这里感谢各位书友的长期支持和认可！新的一年即将开始，我们会继续努力给各位书友提供更好的学习资料，希望我们彼此不离不弃，一生钟情于书法！更希望这些『福』能送到每一座城的每一位朋友身上！

《论当代「福」字设计中的文化守正与创新》

岁聿云暮，一元复始。值此辛丑岁除之际，欣见长春青年设计师林翔君以「福」字为载体，融地域文脉于方寸之间，诚为「器以载道」之当代诠释。此举非独应节俗之需，尤见传统书法艺术与现代设计理念之相得益彰，可资深究。

一、福字源流与民俗意蕴
考「福」字本义，《说文》释为「祐也」，甲骨文象双手奉尊于示前之形，蕴天人交感之思。秦汉以降，其形渐趋方正，隶变后定型为今貌。民间贴福习俗肇端于姜太公「封神」传说，至明代始成定制。林氏之作，既承「五福临门」之吉庆，复以地域元素重构笔画：如河南「福」嵌少林寺塔影，湖南「福」含岳麓山门，此乃「依类象形」之古法新用，暗合《考工记》「知者创物，巧者述之」的匠心。

二、设计中的文化符号学解读
细观诸「福」，可见三重编码：
1. 建筑图腾：香港「福」取霓虹灯牌楼轮廓，新疆「福」化天山雪峰为竖笔，此乃「近取诸身，远取诸物」的《周易》观物传统；
2. 民俗意象：四川「福」融变脸面具纹样，内蒙古「福」作蒙古包穹顶状，恰如《礼记》「百里不同风」之注脚；
3. 笔墨精神：台湾「福」以阿里山云海为飞白，西藏「福」借哈达曲线成波磔，深得「屋漏痕」「折钗股」之书道三昧。

三、传统节俗的当代转化启示
林氏创作启示有三：
其一，守正不泥古。当如王澍「造园」理论，使传统符号成为「活的语法」，非简单拼贴。如甘肃「福」字以敦煌飞天飘带代「田」部，既存九宫结构，复现「吴带当风」之神韵。
其二，创新不离宗。海南「福」字中椰树与黎锦纹样的共生，恰似董其昌「集其大成，自出机轴」的笔墨观。
其三，雅俗共济。云南「福」字将孔雀翎毛转化为「示」旁点缀，暗合郑板桥「删繁就简三秋树」的美学主张，使阳春白雪与市井烟火得以调和。

结语
昔年王羲之书「福」字换鹅，今有设计师以像素重构传统。林翔君此系列创作，实为一场跨越千年的文化对话。当我们在除夕将这样的「福」字贴上家门，何尝不是以当代语言续写「总把新桃换旧符」的文化史诗？愿诸君得此「福」字，既纳方隅之地灵，复承九州之文脉，则中华文明生生不息之道，尽在其中矣。

（全文798字）