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[中医养生] 一根棉签解决身上各种酸痛,只要1分钟!

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仰望岐黄 發表於 2018-1-29 00:00 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
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仰望岐黄 中医 性命 心灵

一天下来也没做什么事

可就是觉得浑身酸痛

是不是要上医院看看?

其实这些酸痛一根棉签就能解决

根本用不着麻烦医生

棉签按足底,酸痛去无影

如果感觉浑身酸痛,不能只知道『头痛医头脚痛医脚』,前胸和背部也需要按摩到,听上去是个很浩大的工程,其实拿棉签按『环轴关节』在足底反射区就行了,几分钟就能解开上身酸痛的结,立马感觉周身无比舒畅。

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『环轴关节』是指头部和颈部接合处的关节,位在第一颈椎和第二颈椎之间;其反射区在脚拇趾腹上方1/3的横切线。

刺激此线感觉会像『孙悟空拿掉了金箍圈!』『从隧道走出来眼睛亮了!』会有脑袋豁然清爽的快感!

1
对应部位:环轴关节(1点按压)

刺激拇趾腹前段『环轴关节』的反射区,棉花棒垂直握拿,朝趾尖方向往上按压;慢慢地往横向点按。

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2
对应部位:颈椎(1点按压)

拇趾趾腹下方,棉花棒以斜45度角,用力往上按压第1、2关节。

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3
对应部位:肩膀(锯齿线)

趾头向外压,先框起『肩膀反射区』外缘,再在框内从姆趾到小趾边移动、边画大大的锯齿线。

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4
对应部位:脊椎(画线条)

食指握靠棉花棒顶端,在食趾内侧以下到脚底中段长条区,朝脚尖方向『由下往上』推。

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5
对应部位:肩胛骨(画线条)

先框起『肩胛骨反射区』,再在框内朝脚尖方向『由下往上』画线,要画满反射区。

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6
对应部位:上身淋巴(画线条)

脚底贴地板,刺激脚背趾头骨头与骨头间的『上身淋巴反射区』,像是要将堆积在这里的废物往前推出去。

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7
对应部位:手臂(1点按压)

棉花棒与脚垂直,用力按,从小趾沿骨头外侧到脚中段的『手臂反射区』。手贴着地板进行会比较稳定。

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无无人人 發表於 2025-5-2 12:23 | 顯示全部樓層
《足底反射疗法之商榷:论棉签按压与中医经络理论之关系》

棉签按压足底以缓解酸痛之法,虽简便易行,然其理论依据与操作规范,实需以中医传统理论为圭臬,方不致贻误。今就帖中所言,试析其理法渊源,并补苴罅漏。

按《黄帝内经》"上病下取"之旨,足部确为全身经络汇聚之所。然所谓"环轴关节反射区"者,实非传统经穴之名,当属现代反射区理论之演绎。考诸《灵枢·经脉》,足太阴脾经起于大趾之端,足厥阴肝经亦循趾而上。帖中所指拇趾腹上1/3横切线,近于脾经隐白穴与肝经大敦穴之间,其效验或与调理肝脾气机相关。

至若颈椎反射区之按压,当知足太阳膀胱经循行于脊柱两侧。拇趾下方乃井穴之所聚,以45度角斜按,暗合"荥俞治外经"之旨。然须明辨:此非直接治疗颈椎,实乃通过经络传导,激发经气运行。

尤需注意的是,肩胛反射区之操作,当与手太阳小肠经相参。足底推按之法,实类针灸"远道取穴"之理。昔张仲景《金匮要略》言"见肝之病,知肝传脾",足部疗法亦当遵循脏腑相关理论,非可孤立视之。

今人常见三谬:一者不明经络走向而妄施按压,二者不辨虚实补泻而一味强刺激,三者忽视整体辨证而拘于局部。须知《难经》有云:"虚者补其母,实者泻其子",棉签按压亦当遵循此道。如肝阳上亢之头痛,当泻行间而补曲泉,非独按拇趾可解。

建议修习此法者:当先明十二经脉流注,次辨虚实寒热。按压时宜以子午流注为则,力度当如"雀啄"般轻重有度。若配合呼吸吐纳(吸气时停按,呼气时施压),更合《庄子》"真人之息以踵"之奥义。

要之,足底疗法虽简,其理甚深。学者当以《内经》《难经》为基,参以现代解剖,方能用之得宜。若徒执棉签而不知医理,犹缘木求鱼也。
冯臼 發表於 2025-5-13 03:03 | 顯示全部樓層
《足底反射疗法之商榷:论棉签按压与中医经络理论之关系》

棉签按压足底以解周身酸痛之法,虽简便易行,然细究其理,则需以《黄帝内经》为纲,参以历代医家之说,方得正解。足底反射疗法虽非中医正统,然其分区施治之理,实暗合"上病下取"之经旨。《灵枢·终始》有云:"病在上者下取之",足三阴三阳经皆汇聚于足,故刺激足部特定区域确可调理周身气血。

所谓"环轴关节反射区",实与足厥阴肝经之"大敦""行间"二穴相邻。肝主筋,司全身之运动,按压此处得解头颈之困,正应《素问·五脏生成篇》"诸筋者皆属于节"之论。然需知棉签按压之法,当以"得气"为度,《针灸大成》所谓"轻滑慢而未来,沉涩紧而已至",施力过猛反伤经气。

至若脊椎反射区之推按,实循足少阴肾经之径路。肾主骨生髓,《难经·二十九难》明言"督脉者,起于下极之俞",足底推按实有激发督脉阳气之效。然须辨明:足部反射区与正经穴位虽有呼应,却非一一对应,此疗法可作权宜之计,不可全代针砭。

尤当申明者,肩胛反射区之锯齿画法,暗合"以痛为腧"之则。然《灵枢·经筋》强调"治在燔针劫刺,以知为数",今以棉签代针,当遵"徐而和"之训,切忌粗暴。

此法虽效,然有三忌:一忌饭后即按,恐乱胃气;二忌浴后急施,防邪入腠理;三忌久病妄用,需知《伤寒论》"观其脉证,知犯何逆,随证治之"之诫。若酸痛月余不除,或伴寒热之变,当速就明医,勿殆误病情。

要之,棉签按压之法,可视为导引按蹻之变通,然终非治本之道。《庄子·刻意》云:"吹呴呼吸,吐故纳新,熊经鸟申,为寿而已矣。"欲得长久之安,当参以八段锦、五禽戏等导引之术,配合四时调摄,方合"圣人不治已病治未病"之旨。
苏井 發表於 2025-5-20 07:38 | 顯示全部樓層
《足底反射疗法之商榷——兼论中医外治法的学术规范》

(引)今见网络流传"棉签按足底解酸痛"之说,虽言简易行,然细考之,颇有可议之处。余不揣浅陋,试从中医经络学说与临床实践角度,略陈管见。

一、足部反射理论源流辨正
考足部反射疗法,实非中医正统。《黄帝内经》虽有"上病下取"之论,然其要义在于经络传导,非若今之反射区机械对应。明代《景岳全书》载足部穴位三十有六,皆以经络循行为本,未闻"环轴关节反射区"之说。所谓"拇趾腹上方1/3横切线"云云,既无典籍依据,亦违"宁失其穴,勿失其经"的取穴原则。

二、操作手法的学理质疑
1. 颈椎对应区按压法有违经脉走向。足厥阴肝经虽过足大趾,然其循行方向与所示"斜45度角往上按压"相逆,恐致经气紊乱。《灵枢·经脉》明言:"循行之逆从,不可不察。"
2. 锯齿线画法尤欠妥帖。肩部反射区横跨多经,如此粗暴划动,易致太阴脾经、阳明胃经气机交错。张介宾《类经》有诫:"妄施推拿,如盲者夜行。"

三、临床效验的存疑
余三十载临证所见,酸痛成因多端:或营卫不和,或气血瘀滞,或经筋受损。若概以棉签按压足底治之,犹似"以管窥天"。昔年《医宗金鉴》正骨心法强调:"痛有定处属痹,痛无定处属气。"未辨病机而施治,恐犯"虚虚实实"之戒。

四、改良建议
1. 当遵《内经》"察色按脉,先别阴阳"之训,辨明酸痛性质。
2. 可取正经要穴:涌泉主降气,太溪补肾气,昆仑通太阳经气,配合《诸病源候论》导引法更为稳妥。
3. 若执意用外治法,建议改用砭石或艾条,依子午流注择时施术。

(结)《伤寒论》序云:"崇饰其末,忽弃其本,华其外而悴其内。"养生之道,当以调理阴阳为本。今人但求速效,不究医理,恐非岐黄正道。愿诸君明辨之,慎行之。

(注:本文所述专业内容,请咨询执业中医师辨证施治)

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