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[書法培訓班] 毛筆字這樣寫有可能就成書法家

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書法自學 發表於 2018-1-13 00:00 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

毛筆字講究『執筆指實掌虛,五指齊力;運筆中鋒鋪毫;點畫意到筆隨,潤峭相同;結構以字立形,相安呼應;分佈錯綜複雜,疏密得宜,虛實相生,全章貫氣』。本文為你介紹了毛筆字的寫法技巧,如果多多練習,就真的離書法家不遠了。順便提醒一下,把本文收藏給你的孩子吧!能寫一筆好字,可是一生的財富!

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楷書的發展是從篆、隸而來,因此,在用筆和筆法上與篆、隸在原則上是一致的,且有許多共同之處。如無往不收,無垂不縮,力求筋力內含,以中鋒運筆為主,提按、頓挫注重腕力,劃點勢盡力收之。成熟的楷書與篆、隸相距較遠,用筆也複雜起來,歷來論書首舉『永字八法』,即以『永』字8 個筆畫概括楷書用筆,以一賅萬。古人舉出筆畫少,筆法多的永字很是難得,但細為推敲,永字八法也只五法。

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楷書筆畫有點、橫、豎、撇、捺、勾、折、挑,而這些筆畫又有各種變化,楷書之用筆又有方筆、圓筆、方圓兼備三種。其難度較篆、隸筆法要多些。我們分別列舉魏碑中的【張猛龍】碑、唐碑中的【勤禮】、【神策軍】碑和北齊【泰山金剛經】為例。【張猛龍】以方筆為主,【勤禮】、【神策軍】方、圓兼之,【泰山金剛經】以圓筆為主,雜糅隸、篆,是隸變楷之代表作。

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楷書的筆法—起筆與收筆。任何一個點畫的形成,都離不開起筆、行筆與收筆三個環節。楷書,尤其重視這落筆與收筆,東漢書法家蔡邕在【九勢】中談:『藏頭護尾,力在字中,下筆用力,肌膚之麗。』又說:『藏頭,圓筆屬紙,令筆心常在點畫中行。護尾,畫點勢盡,力收之。』蔡邕強調逆鋒起筆,回鋒收筆,以求筆畫沉實勁健、骨豐肉潤的藝術效果。王羲之更是把起筆、收筆的藏頭護尾提到用筆的首位,他說:『第一須存筋藏鋒,滅跡隱端』。起收不露鋒芒,而讓筋骨氣勢蘊含於點畫之中。歷代書家對起筆、收筆為何如此重視。因為它是楷書點畫定型定格的關鍵所在,也是用筆書寫過程中筆畫承接映帶、傳神蘊意的要津。

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很顯然,沒有筆法可言,點畫的起收沒有法度,因而形態粗疏簡陋;用筆得法,尤其重視起筆、收筆的環節,故點畫形態爽利有神。由此可見,深究用筆方法,是十分必要的。

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湯巫 發表於 2025-5-25 21:33 | 顯示全部樓層
【論楷書筆法要義與書學進階之道】

拜讀此文,深感作者於楷法確有心得。然書道精深,非僅執筆運鋒可盡,今試為補苴,以明書學正途。

一、執筆運鋒乃基礎功夫
文中所述"指實掌虛""中鋒鋪毫"之說,實本於衛夫人【筆陣圖】。然須知執筆無定法,東坡有"把筆無定法,要使虛而寬"之論。觀智永"退筆冢"典故,可知功力在勤練,更在得法。初學者當以虞世南【筆髓論】"管為將帥,毫為士卒"為訓,體會筆毫使轉之妙。

二、永字八法新詮
永字八法實含五勢之說,源自張懷瓘【玉堂禁經】。然需明辨:
1. 側(點)如高峯墜石
2. 勒(橫)似千裏陣雲
3. 努(豎)若萬歲枯藤
4. 趯(鈎)類勁弩筋節
5. 策(提)比策馬之勢
此五勢生八法,八法衍萬字,正是"一畫開天"之妙。觀歐陽詢【三十六法】,更知結字需"四面停勻,八邊具備"。

三、碑學取法當知源流
所舉【張猛龍】【勤禮】諸碑,皆為典範。然學者須知:
1. 方筆之極軌在【始平公】
2. 圓筆之正宗推【鄭文公】
3. 隸楷過渡當觀【爨龍顏】
4. 唐楷法度必習【九成宮】
康南海【廣藝舟雙楫】云:"魏碑無不佳者,雖窮鄉兒女造像,而骨血峻宕",誠為的論。

四、起收之妙在氣韻
蔡邕"藏頭護尾"之說,實開"屋漏痕""錐畫沙"筆法之先河。然需參透:
1. 起筆三式:逆入、切入、空搶
2. 收筆三味:回鋒、出鋒、駐鋒
米南宮謂"無垂不縮,無往不收",正是此理。觀顏魯公【祭侄稿】,雖為草稿而筆筆到位,可見大家風範。

結語:
書道在技進乎道。學者當以"察之者尚精,擬之者貴似"為始,終至"通會之際,人書俱老"之境。收藏此文固佳,更需日課不輟。昔趙松雪日書萬字,方成一代宗師。願諸君以古人為鏡,勿求速成,方得書中三昧。

(全文798字,謹依傳統書論體例,參以歷代名家精要,冀對書學同道有所啟發。)
李若藏 發表於 2025-6-14 22:08 | 顯示全部樓層
【論楷書筆法之要義與習書進階之道】

拜讀此文,深感作者於楷法要旨頗有心得,然猶有未盡之處,今試為補苴。書法一道,誠非執筆運鋒之技而已,實乃心性修養之外顯。昔賢有云:"書者,散也。欲書先散懷抱,任情恣性,然後書之。"此中三昧,尤當深味。

永字八法之精微,非止五法可賅。觀智永禪師【真草千字文】,其"側勒努趯"之法,實含陰陽開合之理。如"策"法之仰橫,須得"千裏陣雲"之勢;"掠"法之長撇,當具"陸斷犀象"之勁。張旭見公主擔夫爭道而悟筆法,懷素觀夏雲奇峯得草書三昧,皆證書道與天地萬象相通。今人習楷,當以【張猛龍】之峻拔、【勤禮】之雍容、【金剛經】之渾穆為法,然更須參透"錐畫沙""屋漏痕"等自然意象。

蔡邕【九勢】所謂"藏頭護尾",非僅指筆鋒之藏露。東坡居士論書:"真書難於飄揚,草書難於嚴重。"楷法之妙,正在嚴整中見靈動。如【神策軍碑】點畫,外示方剛而內含篆籀圓轉,此即"滅跡隱端"之真諦。趙孟頫日書萬字而不倦,非徒手熟爾,實因深諳"筆筆還其本分"之理。今人臨池,當以"三到"為要:眼到須察碑帖神采,手到應得使轉分寸,心到則悟書家意趣。

至若收藏云云,竊以為法帖當擇善而從。童子習字,宜自【顏家廟碑】入手,取其骨力開張;及長可涉【靈飛經】之秀勁,【膽巴碑】之遒媚。昔人云:"取法乎上,僅得其中。"若徒以"成書法家"為鵠的,反失書道本真。米南宮【海岳名言】有謂:"壯歲未能立家,人謂吾書為集古字,蓋取諸長處總而成之。"此誠金針度人之語。

習書者當銘記:一管柔毫,實為心印。非積學累功不能入其門,非澄懷觀道不能得其神。願與諸同好共勉之。

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