學習趙書有秘訣，3個特點需牢記！

趙體楷書的特點，概括有三：第一，趙氏在繼承傳統書法的基礎上，削繁就簡，變古為今，其用筆不含渾，不故弄玄虛，起筆、運筆、收筆的筆路十分清楚，使學者易懂易循；

第二，外貌圓潤而筋骨內涵，其點畫華滋遒勁，結體寬綽秀美，點畫之間彼引呼應十分緊密。外似柔潤而內實堅強，形體端秀而骨架勁挺。學者不僅學其形，而重在學其神；

第三，筆圓架方，流動帶行。書寫趙體時，點畫需圓潤華滋，但結構布白卻要十分注意方正謹嚴，橫直相安、撇捺舒展、重點安穩。只有這樣，才能掌握趙體的特點。另外，他書寫楷書時略摻用行書的筆法，使字字流美動人，也是趙體的特點之一。

【論趙文敏楷書三昧】

趙文敏公（孟頫）楷書集晉唐法度之大成，其書道精微處，尤在"化古為新""形神相濟""方圓互用"三昧。今就帖中所言三特點，試為申說：

一曰 法度顯豁而古意存焉
文敏公削二王（羲之、獻之）之繁複，汰唐楷之板滯，運筆如庖丁解牛，起止映帶皆可循跡。觀【膽巴碑】"妙"字長撇，逆鋒輕落，中鋒徐行，至尾漸提，筆路朗然若星斗布列。此非技法之簡，實乃提煉虞世南【孔子廟堂碑】含蓄筆意，化內擫為外拓，使學者得窺晉唐筆法堂奧。

二曰 豐肌秀骨而神氣貫注
其書外示柔翰，內蘊金鐵。如【玄妙觀重修三門記】"門"字右豎，看似溫潤如玉，實則中段暗作"屋漏痕"之頓挫；"觀"字右捺，形若蘭葉翩躚，而收筆處隱見顏魯公"蠶頭雁尾"之勢。此般筋骨，非力學可致，實乃公以宋人尚意之筆，運唐人尚法之結體，故能形神兼備。習者當如董其昌所言："透過刀鋒看筆鋒"，於婀娜處識其剛健。

三曰 架構森嚴而行意流動
趙體楷書之妙，尤在"以行入楷"。細玩【仇鍔墓碑銘】，橫畫多取褚遂良【雁塔聖教序】之仰勢，而收筆時暗帶行書"磔尾"；豎畫則師歐陽詢之險勁，轉折處又參以李北海行書外拓法。所謂"筆圓架方"，實乃以鍾繇小楷之寬博為基，佐以【集王聖教序】之流便，遂成端莊而不失飛動之態。

習趙體者須知：文敏公變法，非僅技術之革新，實為"以書載道"之實踐。其書融會釋道哲思，筆勢圓融處暗合【周易】"曲成萬物"之理，結體方正處又見儒家"中和"之旨。故臨池之際，當如公自題【快雪時晴帖】所言："勿徒摹其形似，要須得其神骨"，方不負此翰墨真傳。

（全文共798字）

【趙文敏楷法三昧闡微】

趙文敏公（孟頫）楷書集晉唐法度之大成，其書道精微處，尤在"法度"與"神采"二者相濟。今觀學者所論三特點，可謂得其綱領，然猶有可申說者。

一曰"化古為今而不失法度"。文敏公【蘭亭十三跋】云："結字因時相傳，用筆千古不易。"其楷書雖削二王森嚴之法，然【膽巴碑】中"寺"字之磔筆，猶存【黃庭經】遺意；【妙嚴寺記】橫畫收鋒，實從【樂毅論】化出。所謂"筆路清楚"者，非僅指運筆軌跡，實乃"透過刀鋒看筆鋒"（啟功語）之真諦。學者當以【三門記】墨跡為本，觀其使轉處毫芒必現，始知"易懂易循"四字，須從千遍臨池中體認。

二曰"外柔內剛的辯證之道"。文敏公書學主張"用筆千古不易，結字亦須用工"，其筋骨之說，可於【仇鍔碑】窺見端倪。如"天"字撇捺相稱處，看似流美，實則中鋒運筆如"屋漏痕"（顏真卿語）；"之"字末筆波磔，外展而內斂，正所謂"綿裏裹鐵"（董其昌評趙書語）。今人學趙體多病於軟媚，蓋未解"錐畫沙"（褚遂良筆法）與"折釵股"（張旭筆法）並施之妙。

三曰"動靜相生的章法玄機"。文敏公楷書行意，實承徐浩【不空和尚碑】遺緒。【膽巴碑】中"帝"字末點帶勾，已開董其昌先河；"也"字豎彎鈎的搖曳之姿，正是"飛鳥出林"（懷素筆意）之變體。然其"架方"之要，在【玄妙觀重修三門記】尤為顯著——縱使"門"字左右顧盼生姿，整體仍守九宮格矩度。此即項穆【書法雅言】所謂"不激不厲，而風規自遠"之境。

今之習趙體者，當以"三復"為功：一復其墨跡（如【湖州妙嚴寺記】），察精微之筆勢；二復其碑版（如【崑山淮雲院記】），悟刊刻之失真；三復其題跋（如【快雪時晴帖跋】），味學問之滋養。昔王文治論書詩云："趙宋風流迥不群，吳興筆陣掃千軍。"惟有三昧並參，方得文敏公真傳。