死記5條，再難看的字都能寫好！

1、鋪毫

鋪毫，指的是筆鋒運行時所有每一根鋒毫都必須順順地平鋪紙上。那怕提筆少至只有兩根鋒毫着紙，也應如此。鋪毫是一切技法的平台，悖離鋪毫法則一切技法都失效。從第一根毛觸紙，到全部按壓在紙上，這個過程與運動，是產生一切筆法的前提，也是書法情感的生發。

2、彈力

彈力，是書法之施力法則。筆鋒的運作必須通過筆毫自身的彈力來操控，指腕的力量不可直接加到筆鋒上去這就是大力者並非自然書家的道理。彈力之於筆毫猶烈馬之於韁。失去彈力的控制，鋒毫則不能同步。而有了彈力，就有了提與按，就有了抑揚頓挫，有了欲揚先抑，有了百媚回眸，有了千軍萬馬。

3、筆勢

筆勢，是指筆鋒的運行要依筆勢而行。筆勢是指筆鋒運行時的姿態與體勢，其要點是最適合在運行方向上運行的筆鋒的體勢，追蹤鋒面是依勢行筆的要領。即在不同的運行方向上，必須以相應朝向的鋒面着紙。這樣可以避免筆鋒扭擰，產生有害的扭力—『麻花勁』，以導致『筆主運』情形的發生。古人稱的『使轉』就是指轉換鋒面的技術。這是高難的技能。用筆的全部學問，幾乎盡在使轉。

4、藏逆

藏鋒指的是筆鋒的運作要在畫內完成。唯一的目的是避免筆鋒在轉換體勢時，鋒端將已寫好的點畫造型塗抹破壞掉、鋒欲藏，必須縮，縮鋒必要提筆。一畫之內要數次變換筆鋒，因而要數次提筆。所以古人特別強調『要提得筆起』。所謂『提得筆起』是說要提得精準，要恰到好處，既不過，又不可不足。之後，還有筆心位置問題。這又是一項高難的技術。

5、澀行

澀行法則是指筆鋒的運行必須抓取筆下的澀力而行，這樣才能防止因為打滑而產生的油膩、乾瘦、呆板及乏味等問題。關於澀力產生的機理，我們可簡單理解為不可使筆鋒滑行紙上就可以了。抓住澀力行筆，則點畫有筆力，否則則浮則漂，所謂疲軟者，即是。用筆通則實為用筆根本大法。

大家若能記住這5條而執行之，再難看的字都能寫好！

【論用筆五法之要義與學理辯證】

鋪毫、彈力、筆勢、藏逆、澀行五法，實為用筆之綱目，然今人習書多執形貌而昧其理趣。余不揣淺陋，試為諸君剖判其要。

鋪毫之法，非徒平鋪而已。王右軍【筆勢論】云"每作一波，常三過折筆"，正謂鋒毫遞進之妙。今人但知全鋒着紙，殊不知衛夫人【筆陣圖】"下筆點畫波撇屈曲，皆須盡一身之力而送之"之語，已道破鋪毫須含勢能之理。觀懷素【自敘帖】枯潤相生處，正是半鋒鋪毫之典範。

彈力之要，在得"中和"二字。虞世南【筆髓論】言"遲速虛實，若輪扁斫輪"，此中消息，全在筆鋒彈性。昔張旭觀公孫大娘舞劍器，悟得提按頓挫之法，實因劍脊彈動與筆鋒同理。今人用硬毫而失彈趣，猶操焦尾琴而求清商，豈可得乎？

筆勢一道，尤關氣脈。孫過庭【書譜】"一畫之間，變起伏於鋒杪"之說，正合鋒面轉換之旨。黃庭堅【諸上座帖】中"鷹望鵬逝"之態，皆是使轉得勢之功。然今人摹帖，多如康南海所譏"但求形似，如芻靈偶人"，豈知董其昌"作書須提得筆起，自為起，自為結"之誡？

藏逆之妙，要在"無垂不縮，無往不收"。米南宮【海岳名言】謂"作字須得筆外意"，此意即含鋒杪往復之機。觀智永【真草千字文】，每於收筆處暗藏回鋒，如君子之克己復禮。今人作書露鋒競爽，正如王澍所譏"如新沐未冠，躁露可厭"。

澀行之道，實通"屋漏痕"之理。顏魯公與懷素論書，獨推此喻，蓋因澀進之力能破浮滑之弊。然今人誤解"逆入平出"為顫抖造作，豈知周星蓮【臨池管見】"用筆如撐上水船"之喻，重在蓄勢而非做勢？

綜而論之，五法非孤立之術，實相生相成之體。東坡居士雲"把筆無定法，要使虛而寬"，正是對法則的超越之見。學者當如張懷瓘所言"先稟乎天然，次資於功用"，由法入理，終至心手雙暢之境。若拘泥形跡而失神理，縱能鋪毫澀行，終是書匠耳。