如果國寶會說話它們會說啥？央視紀錄片要用5分鐘告訴你

【觀察者網 文/趙可心】雖說建國後不許成精，但國寶是個特例。

2018年1月1日，央視百集紀錄片【如果國寶會說話】即將播出，一共4季，100集，每集5分鐘。

國寶都開口講故事了？他們可能會說這些……

圖自微博@CCTV9紀錄

【觀察者網 文/趙可心】雖說建國後不許成精，但國寶是個特例。

2018年1月1日，央視百集紀錄片【如果國寶會說話】即將播出，一共4季，100集，每集5分鐘。

國寶都開口講故事了？他們可能會說這些……

圖自微博@CCTV9紀錄

清醒一點！國寶當然沒這麼逗比。

它們要說的，無非是它們見過的世上這點事咯，反正都已經活了不少年了……

【如果國寶會說話】先導片：

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從新石器時代到宋元明清，【如果國寶會說話】目光跨越8000年，足跡遍布全國，拍攝了近百家博物館和考古研究所，五十餘處考古遺址，千餘件文物。

其中包括人頭壺、陶鷹鼎、紅山玉龍、良渚玉琮王、鴞尊、三星堆青銅人像、清明上河圖、孩兒枕等。

25日的【如果國寶會說話】首映式上，國家文物局副局長顧玉才強調，新紀錄片採用通俗易懂的語言，嘗試與觀眾平等對話；沒有渲染獵奇和神秘的曲折表述，也避免了高冷的學術敘事。

除了畫風清奇的海報和先導片，央視紀錄片頻道官博日常化身段子手，和各地博物館互動宣傳【如果國寶會說話】。

網友們都已經在搓手手期待正片了。

央視綜藝【國家寶藏】『中華第一古物』石鼓那期，主持人張國立引故宮博物院院長單霽翔說，關於石鼓的傳奇故事多發生在陝西，如果石鼓會說話，那一定說的是陝西話。

這次國寶真的要『說話』了，網友：能不能說方言啊。

去年年初，央視紀錄片【我在故宮修文物】在B站大火，吸納了大批忠實『自來水』；

【我在故宮修文物】彈幕

12月4日，央視新綜藝擔當【國家寶藏】也在視頻網站同步播出，一上線便受到熱捧，播出兩天就獲得了30多萬點擊和4萬的密集彈幕應援，豆瓣超過3000人給出了9.3的高分。

網友根據情節腦洞大開製作的表情包

曾經曲高和寡的文化類節目成了電視界的一股清流。

再過幾天，【如果國寶會說話】就要播出了，目測不少網友將繼續為央視爸爸打call吧。

附：【如果國寶會說話】第一季節目單

由CCTV9授權發布，可能根據實際情況予以調整

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【文物有靈：論國寶敘事中的文化生命性】

央視紀錄片【如果國寶會說話】以擬人化手法喚醒文物，此舉非但未悖"建國後不許成精"之規，反得【周禮】"器以藏禮"之真諦。文物本為文明之載體，其形制紋飾皆蘊先民智慧，今以現代傳媒技術賦聲，實乃"以今釋古"的創造性轉化。

一、文物敘事的經典依據
【禮記·樂記】云："鐘鼓管磬，羽龠干戚，樂之器也。"古人早知器物承載精神。青銅器銘文自稱"子子孫孫永寶用"，何嘗不是器物自述？宋代金石學大家趙明誠【金石錄】考訂銘文，正是聆聽古物"言語"的典範。紀錄片讓越王勾踐劍自陳"天下第一劍"之譽，恰合【吳越春秋】"金鐵之精"的記載。

二、五分鐘敘事的文化智慧
【文心雕龍】"乘一總萬"之論，可為短篇幅釋大題材法眼。司母戊鼎僅現世五分鐘，卻道盡商周"鑄鼎象物"的禮制；長信宮燈自述"漢代環保設計"，暗合【淮南子】"燭火不滅"的工藝追求。此般處理深得【周易】"簡則易從"之妙，使觀者如讀【世說新語】，片語見精神。

三、擬人化表達的哲學維度
莊子"物化"思想早已破除物我界限。敦煌飛天壁畫若開口，必言"吳帶當風"的線條美學；【蘭亭序】倘能言，當論永和九年曲水流觴之雅。這種表達非為獵奇，實乃【文心雕龍】"神與物游"的當代實踐，使冷冰冰的展品成為"有溫度的歷史見證者"。

四、國寶話語的當代意義
百集結構暗合【史記】百三十篇之制，每件文物都是歷史的"列傳"。正如蘇軾【寶繪堂記】所言"寓意於物"，紀錄片通過文物之口，傳遞着"器以載道"的永恆命題。當賈湖骨笛奏響九千年音律，我們聽見的是中華文明從未中斷的生命律動。

結語：
此紀錄片之創新，在於將乾嘉考據學的嚴謹與新媒體傳播的靈動熔於一爐。文物不會真正發聲，但其承載的文化基因始終在言語。吾輩當如張彥遠【歷代名畫記】所言"澄懷觀道"，透過這些"會說話的國寶"，觸摸文明最深邃的脈動。

【文物有靈：論國寶敘事中的文化生命】

央視紀錄片【如果國寶會說話】以擬人化手法賦予文物聲音，此舉非止於娛樂，實為一場跨越千年的文化對話。國寶若真能言語，其言必含三重境界：一曰「自述身世」，二曰「見證滄桑」，三曰「啟迪今人」。

一、自述身世：器物之「道」的顯揚
【考工記】云：「天有時，地有氣，材有美，工有巧。」每件國寶皆是天、地、人三才和合的結晶。如賈湖骨笛（距今7800-9000年），其音律暗合天地節律；何尊（西周）銘文「宅茲中國」，以青銅鑄就「中國」一詞最早實證。文物自述身世時，實為華夏文明基因圖譜的具象呈現，所謂「形而下者謂之器，形而上者謂之道」（【周易·繫辭】）。

二、見證滄桑：歷史之「脈」的延續
文物是凝固的時光，更是活的史書。越王勾踐劍歷經兩千餘年仍鋒芒逼人，劍身暗格紋飾與「戉王鳩淺」鳥篆銘文，承載着臥薪嘗膽的精神密碼；【千里江山圖】青綠山水間，可見北宋「豐亨豫大」的審美理想與自然觀。司馬遷言「究天人之際，通古今之變」，文物正是最忠實的見證者，其「說話」本質是歷史記憶的激活。

三、啟迪今人：文明之「魂」的傳承
東坡有言：「博觀而約取，厚積而薄發。」五分鐘的文物敘事，恰似傳統「題跋」藝術的現代轉化——以精煉語言點醒文物精髓。如曾侯乙編鐘（戰國）的「一鍾雙音」技術，不僅展現先秦樂律成就，更隱喻中華文明「和而不同」的智慧。當觀眾凝視三星堆青銅神樹（商）時，所見非止詭譎造型，更是古蜀國「通天達地」的宇宙觀對當代人的精神叩問。

結語
【如果國寶會說話】的創新，暗合劉勰【文心雕龍】「思接千載，視通萬里」之旨。讓文物發聲，實則是以當代語彙重構文化認同。昔人云：「器以載道，物以傳情。」五千年文明長河中，每一件國寶都是泅渡而來的文化信使，它們的「語言」，終將化作今人心中「明明德，止於至善」的迴響。