這樣臨【智永千字文】，天天都想寫！

智永和尚，南朝人，本名王法極，字智永，會稽山陰人，王羲之七世孫（王徽之後代），號『永禪師』。善書，有家法。將【蘭亭序】帶到雲門寺保存，臨書20年，寫了800多幅【真草千字文】。古今很多書法家都臨寫過【千字文】，但最受書家青睞帖子的莫過於智永寫的【真草千字文】，當今很多書家也以此為範本，但臨貼最的神韻的莫過於翁志飛老師。下面就請大家看看翁老師臨【智永千字文】的視頻，學習學習~

翁志飛臨【智永千字文】視頻

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翁志飛臨【智永千字文】局部展示

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【論智永〖真草千字文〗的臨習要義與翁志飛先生筆法承傳】

智永禪師所書【真草千字文】，實為南朝書法至寶，其價值不僅在於王羲之血脈的筆法傳承，更在於將二王體系規範化、法典化的歷史意義。觀翁志飛先生臨本，可謂深得"永禪師"三昧，今試析其要妙。

一、智永原帖的筆法特徵
智永真草二體，真書取法【樂毅論】之勁挺，草書承【十七帖】之圓轉。其用筆特徵有三：一是起收筆的"曲頭燕尾"之法，橫畫多呈仰勢，豎畫微帶弓形；二是轉折處的"暗過"技巧，真書外拓而草書內擫；三是章法的"筆斷意連"，真草對應處氣脈貫通。宋人米芾【海岳名言】稱其"秀潤圓勁，八面具備"，正是對此帖筆法多維度的精準概括。

二、翁氏臨本的承變之道
細觀翁志飛先生臨作，可見其把握住三大關鍵：首先是墨法控制，濃淡相間的墨色層次完美再現了智永"漆書"效果；其次是速度節奏，真書部分取"遲送澀進"之法，草書部分得"驚蛇入草"之趣；最重要的是對智永"空中作勢"的理解，每個筆畫的空中取勢軌跡清晰可辨。清人包世臣【藝舟雙楫】所言"五指齊力而鋒自正"，在此臨本中體現尤為顯著。

三、臨習建議與進階路徑
學者當分三階段研習：初期宜用"雙鈎填墨"法掌握結構，中期可參智永【題右軍〖筆陣圖〗後】理解筆勢，後期需結合虞世南【筆髓論】體會氣韻。特別注意真草二體的轉換規律，如"辰宿列張"四字中"列"字的真草對應關係。每日臨習前當誦讀數遍【千字文】，以文意養書意。

智永【千字文】如書法界的"本草綱目"，翁志飛先生的臨本則堪稱當代最佳註疏。學者若能以此為本，參以智永【承晉齋積聞錄】中的筆法論述，假以時日，必能得見山陰法脈的真傳妙諦。書道精深，願與諸君共勉。