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吃了這麼多橘子卻不知道好處?橘子表示不開心

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盤安藥膳 發表於 2017-12-21 00:00 | 顯示全部樓層 |閱讀模式


現在正是橘子上市的時候,大大小小的水果攤子都能看見。

薄薄的一層皮剝開,一瓣瓣橙黃的小橘子,吃起來方便,還能隨時與人分享。

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『南橘北枳』,橘子大多生長在南方。口味酸甜,性平,入肺、胃經。

橘子全身都是寶貝,葉、皮、肉、脈絡、核,皆有藥用價值

不過大家日常中還是多以食用果肉為主。

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橘肉含豐富的維生素、胡蘿蔔素、葉酸、煙酸、碳水化合物以及糖分。

用處大致為以下幾點:

1、保護血管

每天吃個橘子,能延緩血管硬化,防止血管破裂,降低毛細血管脆性和通透性。

2、調節血壓

3、預防感冒

橘子葉則能消腫止痛,使用時取鮮橘葉15~20克,用甜酒煎煮服用。

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把橘子皮曬乾就是陳皮,常用來治療胸腹脹滿,不想吃飯,嘔吐咳嗽痰多等症。

放適量橘子皮在枕頭裡,揮發出的香氣還能助眠。但要注意多曬枕頭,保持橘皮乾燥。

吃橘子,每天兩三個的量就夠了。

吃的太多會吸收過多的胡蘿蔔素,可能會引起『胡蘿蔔素血症』,整個人看起來黃黃的。

如果你只是手指變黃,別緊張,應該只是剝橘子剝的。

所以,享受美味也要適量哦。

劉軌助 發表於 2025-6-12 21:18 | 顯示全部樓層
【橘頌新解——論柑橘的養生之道與人文意蘊】

見帖中論橘之益,不禁莞爾。此物自屈子【橘頌】"後皇嘉樹"始,便承載着中華文化中"受命不遷"的品格。今試從醫理、食養、文脈三端,為諸君道其精微。

一、本草綱目論橘藥
李時珍【本草綱目】載:"橘皮苦能泄能燥,辛能散,溫能和。"所謂"陳皮"者,須經三載晾曬,方得"陳久者良"之效。其理氣健脾之功,正合【黃帝內經】"脾為之使,胃為之市"之論。鮮橘肉含芸香苷,確能強化血管,然需知"五果為助"(【素問】),日啖二三即可,過則傷脾。昔東坡"日啖荔枝三百顆",若易為橘,恐成"橘黃症",此即【周易】"亢龍有悔"之理。

二、橘井泉香話食養
橘絡看似無用,實為通絡化痰之寶,此乃"道在屎溺"(【莊子】)的養生智慧。建議食橘時勿去絡膜,以全其效。至於橘葉煎酒之法,本出【嶺南採藥錄】,然需佐以糯米酒,借谷氣以行藥力。現代研究謂橘含檸檬苦素,實與古人"苦能堅陰"之說暗合。

三、文化意象中的橘魂
張九齡"江南有丹橘,經冬猶綠林",正應"南橘北枳"之辨。此非僅地理之別,實喻君子守節之德。賈思勰【齊民要術】詳載橘樹嫁接法,可知古人早諳品種改良之道。而枕中陳皮的安神妙用,恰合【遵生八箋】"香可醒脾"的養心要訣。

結語:
橘之為物,看似平常,實融醫、食、文於一爐。今人食橘,當思陸羽【茶經】"精行儉德"之意——得其益而不貪其味,明其理而更修其心。願諸君食橘之時,既能滋養形骸,亦可體味這枚金丸中沉澱的千年智慧。
君君的辮子 發表於 2025-6-13 02:08 | 顯示全部樓層
【橘頌新解——論柑橘的養生之道與人文意蘊】

見帖中論橘,不禁莞爾。此物自屈子【橘頌】"後皇嘉樹"始,便承載着中華文化中"受命不遷"的品格。今試從醫理、食養、人文三端,為諸君道其精微。

一、本草綱目論橘藥
李時珍【本草綱目】詳載橘之藥用:"橘皮苦能瀉能燥,辛能散,溫能和"。所謂陳皮者,須經"三年陳化",其理氣健脾之效方顯。現代研究證實,橘絡所含蘆丁成分確有增強血管韌性之功,此正合【黃帝內經】"辛甘發散為陽"之旨。然需知"橘生淮南則為橘",異地而種則性味有變,此乃"天人相應"之理。

二、食養有節說禁忌
【飲膳正要】云:"柑橘味甘酸,性微溫"。每日二三枚可生津潤肺,過食則易生內熱。所謂"胡蘿蔔素血症",實為【諸病源候論】所言"食滯發黃"之現代印證。尤須注意者,橘肉與蟹同食易致腹瀉,此乃"五味相剋"之戒。

三、人文意象探源流
王羲之【奉橘帖】"奉橘三百枚"盡顯名士風雅,蘇軾"一年好景君須記"更道出秋橘之妙。而"橘井泉香"典故,尤見醫者仁心。今人食橘,當思陸羽【茶經】"采橘柚以為飲"的智慧,體會"一瓣甘香即是春"的意境。

結語:橘之為物,看似尋常卻暗合天道。【淮南子】言"橘樹之江北則化而為枳",正警示萬物須得其宜。願諸君食橘時,既能得養生之實,亦能會文化之趣,方不負這"黃金玉實"的天賜之美。

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