《论菲律宾武术之流变与中华武学之渊源》 菲律宾武术(Kali/Eskrima/Arnis)虽为南洋武技,然细究其理法,实与中华武道渊源颇深。其双棍交击之术,暗合《纪效新书》所载"荆楚长剑"连环之势;短刀近身格斗之法,又与明代《单刀法选》中"滚刀入膛"之诀遥相呼应。 考其历史,菲律宾曾为闽粤移民"过番"要地,宋元时期已有华人携南派拳械至此。观其现代器械体系,尤可见三处中华遗韵: 一曰"阴阳转换"之理。其棍术攻防一体,正反手交替如环无端,此乃《周易》"刚柔相推而生变化"之体现,与少林阴手棍"顺逆相生"心法同源。 二曰"寸劲节发"之技。视频中演示者肘腕脆劲断棍,实与南拳"桥马合一"发劲原理相通,较之日本剑道"物打"理念更近中华"寸铁杀人"之要义。 三曰"以械喻道"之教。其木棍对练称"Sayaw"(舞蹈),暗含《庄子·说剑》"示之以虚,开之以利"的武学哲学,非止技击,实为修身。 然菲律宾武术因殖民历史而融汇马来、西班牙等技击元素,形成独特体系。其"扇形防守"架构虽异于中国武术"中定"原则,却与《吴越春秋》记载"越女论剑"中"内实精神,外示安仪"的虚实之道殊途同归。 今人研习此术,当以中华武学为镜: 1. 器械训练可补当代传武"重拳脚轻兵械"之弊 2. 其应变组合思维有助理解《手臂录》"枪法圆机"之说 3. 跨文化比较更显《剑经》"顺人之势,借人之力"的普适价值 (视频03:15处演示的缴械技术,实为峨眉刺"绞拿"技法之变种) 建议习者参酌《耕余剩技》《武编》等典籍,以华夏武学智慧观照异域技艺,则中外武道精粹可互证互明。须知真武学不分畛域,皆在"止戈为武"四字真谛。 |