〖文苑拾萃〗人在什么时候最明白？（说得真好）

人在什么时候最明白？（说得真好）

人在什么时候最明白

1、人在倒霉时最明白

平时是你好我好大家好，不分彼此，亲如兄弟。而一旦到了倒霉的时候，就会有人坐视不管，看你笑话，有人落井下石，趁火打劫。于是也就明白了谁是真朋友，谁是无耻小人，明白了以后朋友该怎样交。

2、人在大病后最明白

大病一场后，才会明白只有身体最重要，其他都在其次。身体是1，其他都是0，没有了1，再多的0也没有意义。所以，平时那些看似重如泰山般的事情，一场大病后就都看轻、看透、看开了。

3、人在犯错后最明白

明白什么呢？明白法律真不是吓人的，谁犯了法都难逃法网；明白世界上没有后悔药。特别是那些贪官，锒铛入狱后才想明白『我不缺吃不缺喝，要那么多钱干什么』，『自由对一个人来说才是最重要的』。

4、人在临终时最明白

人在临死的时候最明白：一切都不可挽回，一切都是过眼云烟。所以说：『人之将死其言也善。』就是这个道理。

5、人在分开后才明白

明白当初说的绝情的话，真的伤透了他（她）的心，做错的事真的不应该，应该支持、相信他（她）。明白应该两个人一起朝美好的方向去改变，小舍小得，大舍大得，舍得现在的有限才能得到未来的无限，别到最后才后悔，好人不多。

人一生最无能为力的事

1、离你而去的人

离你远去的人，是他失去了你，不是你失去了他。离开，也许是为了下个路口更好地重逢。『离开，生命中注定了太多的离开。』

2、流逝的时间

时间比水流失得还要快，所以想做的事情就去努力。人这辈子，至少自己得对得起自己。『人生在世，俯仰之间，自当追求卓越，但又尽其所能。』

3、倒向你的墙

也许这面倒向你的墙，让你无法呼吸，也许会让你失去一切，但是如果沉默地接受，那么，倒向你的还是那面墙。如果你挺起肩膀，抬起头来，你会发现很多事情不是像我们想象的那么糟。『永远不要后退，退到最后无路可退。』

4、没有选择的出身

有人天生就是王，但很多人天生是平凡，这个世界上，没有什么不可以改变的东西，尤其你想改变的话。『追求一切美好的过程是人生珍贵的财富』。

5、莫名其妙的孤独

不管乐观还是拘谨，无论高贵还是卑微，谁都可能相遇孤独的感觉，常常深深地萦绕在不为人所知的寂寞的情怀中。『其实是知己难求』。

6、无可救药的喜欢

一种很甜的毒药，戒不掉的东西，但喜欢终究是喜欢，不是爱。

『人，一辈子注定了被好多人喜欢，也喜欢好多人，但是选择只有一个，并要忠于这个选择。爱，又有几个人足够幸运，能够在有生之年，正确的时间，遇到真爱呢？』

7、无可奈何的遗忘

很多我们以为一辈子都不会忘记的事情，就在我们念念不忘的日子里，被我们遗忘了。人生总是因为有回忆，而多了份美好。偶尔的回忆胜过永远的想念，毕竟日子是会越来越好的。

8、永远的过去

上一秒成为了下一秒的过去。既然很多东西注定要失去，那么，我们唯一可以做到的就是不轻易忘记。『读过一句话——当你总是缅怀过去的时候，证明你现在过得并不好。所以，美好的回忆可以，但绝不留恋。要永远憧憬，永远在现在努力。』

9、别人的嘲笑

嘴长在别人的身上，耳朵在自己身上，说不说，是他们的事情，听不听，是你自己的事情。我们要学会微笑面对这一切。『不必去理会……』

10、不可避免的死亡

生命是个过程，死亡只是必然的结果，但轨迹是自己的色彩和温度。既然不可避免，那么就更无所畏惧。

珍惜现在，活在当下。未雨绸缪是每个人必须要做的。存好心，说好话，行好事，做好人！

来源：新闻早餐（ID：xinwenzaocan）

本期编辑：胡洪江、石磊

转自：人民日报

论人生觉悟的契机与境界

人生觉悟，非一时顿悟可得，实乃经历磨砺后之自然呈现。古人云："四十而不惑，五十而知天命"，正谓人生觉悟有其时节因缘。今观此帖所言五种明白之时机，虽为常情，然细究之，实含深刻人生哲理，可与中国传统智慧相印证。

所谓"倒霉时最明白"，实乃识人之智。《论语》有云："岁寒，然后知松柏之后凋也。"患难之际，方见真情。古人交友，贵在"友直、友谅、友多闻"，非在酒肉欢娱。司马迁遭李陵之祸，"交游莫救，左右亲近不为一言"，此中炎凉，诚为千古同慨。然识人之后，当存宽厚之心，记人之善，忘人之过，方为君子之道。

病中觉悟，尤为真切。《黄帝内经》言："上工治未病。"惜世人多"以酒为浆，以妄为常"，及至病来，方知"形劳而不休则弊，精用而不已则劳"。庄子谓"吾生也有涯，而知也无涯"，以有涯随无涯，殆已！故养生之道，当法天地自然，起居有常，不妄作劳，此乃"明白"后当持之正道。

至于犯错后之觉悟，更见人性本真。《尚书》云："惟上帝不常，作善降之百祥，作不善降之百殃。"法律森严，本是防微杜渐。观历代贪官伏法后的忏悔，何异于《韩非子》所讥"临渴掘井"？老子曰："知足不辱，知止不殆"，诚为保身之要义。

临终觉悟，最为透彻。孔子言："未知生，焉知死？"然将死之言，往往道破天机。陆游《示儿》诗云："死去元知万事空"，此等觉悟，若能提前数十年，人生境界当大不同。佛家讲"生死事大"，正是要人在生时即存觉悟之心。

分离后的明白，最是怅惘。《诗经》有"采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦阳止"之叹，李商隐"此情可待成追忆，只是当时已惘然"之句，皆道尽此中三昧。然《易经》云"无平不陂，无往不复"，若能以觉悟之心看待离合，则处处是生机。

人生无能为力之事，实为觉悟之契机。时间流逝，正合孔子"逝者如斯"之叹；出身不可选，然"舜发于畎亩之中"，可见天命可改；墙倒之际，恰是孟子"天将降大任"之时。觉悟之人，当如庄子所言"安时而处顺，哀乐不能入"，以达观心态面对无常。

综而论之，人生觉悟，不在求其早，而在求其实；不在感其痛，而在化其智。五种明白时机，实为五剂良药，苦口利于病。若能以此为鉴，未雨绸缪，则可少走弯路，早得人生真谛。觉悟之道，终归于《大学》所言"格物致知，诚意正心"，此乃千古不变之真理也。