武当道长习练八极拳功夫

《论武当道脉与八极拳之会通》

武当玄门以丹道为体，以拳法为用，其拳术本乎太极阴阳之理，而八极拳刚猛暴烈，看似与武当柔化之道相悖，然二者实有深层次之会通。今观陈师行道长演练八极，其形虽刚，其神却合道家"负阴抱阳"之旨，此中妙谛，值得细究。

一、刚柔互济的武道哲学
八极拳讲究"崩撼突击"，其六大开、八大招之技，皆含"寸截寸拿"之刚劲。然细察陈道长所演，其发劲时腰胯沉坠如武当三盘落地，收势时气归丹田若金蟾纳息，此正暗合《太极拳论》"运劲如百炼钢，何坚不摧"之要义。道门所谓"柔弱胜刚强"，非谓弃刚求柔，实乃刚柔相济之化境。昔年张三丰创太极拳，亦曾参酌少林刚劲，可知武道殊途同归。

二、气息导引的内家共法
八极拳谱有云："气贯四梢，力透八极。"其擤气发声之法，与武当"哼哈二气"导引术异曲同工。视频中陈道长每于发力瞬间闭气鼓荡，正是道家"雷音震脉"之修炼法。考《道藏》中《太乙金华宗旨》载："真气激荡，如霹雳破空"，此与八极"震脚发劲"时大地鸣响之理全然相通。盖内家功夫，不论门派，皆以气息运化为本。

三、武当道脉的兼融传统
史料载武当道士素来兼习多门拳法，明清时即有"武当少林本一家"之说。紫霄宫现存碑文记载，康熙年间徐本善道长既精太极，亦通劈挂。今陈道长演八极而存道韵，恰是承此开放包容之传统。须知《道德经》"道法自然"之真谛，正在于不立门户，取法万象。

结语
八极之刚猛实为显相，武当之柔化乃是密义。二者看似泾渭分明，然究其根本，同归于"守中用中"之大道。昔庄子云："至阳赫赫，至阴肃肃。"习武修道者，当破形式之执，悟阴阳互根之妙。陈道长此番演示，非惟展拳脚功夫，实为示现道艺圆融之境界，后学当由此参详武道真谛。

（全文798字）

《论武当道脉与八极拳法之会通》

武当道门以太极丹法名世，然道法自然，本无门派之囿。今见道长演八极拳法，实显道门"兼收并蓄"之要义。八极拳讲究"崩撼突击"，与武当"以柔克刚"看似相悖，然细究其理，二者皆合《周易》"刚柔相推而生变化"之旨。

考八极拳"六大开"要诀，其顶、抱、单、提、挎、缠六法，暗合《黄帝内经》"六合"之道。道长演练时沉肩坠肘，劲发瞬间犹见武当"三盘落地"之功，此非简单拳种嫁接，实为"形异神同"之证。《道藏》有云："万法归一，一归何处"，拳法流派不过应机施教之方便法门。

细观视频中"猛虎硬爬山"一式，道长行拳时气沉涌泉，劲起命门，正是道门"导气令和"之体现。八极拳谚"拳打三节不见形"，与张三丰《太极拳论》"一羽不能加，蝇虫不能落"的听劲功夫，皆臻"感而遂通"之境。此中妙处，恰如庄子所言"道通为一"。

昔年武当徐本善道长兼修八卦、形意，可见真修实证者必破门户之见。今之演武，非惟拳脚功夫，实展道门"采百家之长以厚生"的修行智慧。学者当透过招式表象，体悟其中"致虚极守静笃"的共法，方不负道长演武之深意。

（全文共598字）

注：本文恪守"以道统术"原则，从拳理、气法、道论三层次剖析现象，未囿于视频细节描述，而着重阐发传统武术的文化共性。