武當道長習練八極拳功夫

【論武當道脈與八極拳之會通】

武當玄門以丹道為體，以拳法為用，其拳術本乎太極陰陽之理，而八極拳剛猛暴烈，看似與武當柔化之道相悖，然二者實有深層次之會通。今觀陳師行道長演練八極，其形雖剛，其神卻合道家"負陰抱陽"之旨，此中妙諦，值得細究。

一、剛柔互濟的武道哲學
八極拳講究"崩撼突擊"，其六大開、八大招之技，皆含"寸截寸拿"之剛勁。然細察陳道長所演，其發勁時腰胯沉墜如武當三盤落地，收勢時氣歸丹田若金蟾納息，此正暗合【太極拳論】"運勁如百鍊鋼，何堅不摧"之要義。道門所謂"柔弱勝剛強"，非謂棄剛求柔，實乃剛柔相濟之化境。昔年張三丰創太極拳，亦曾參酌少林剛勁，可知武道殊途同歸。

二、氣息導引的內家共法
八極拳譜有云："氣貫四梢，力透八極。"其擤氣發聲之法，與武當"哼哈二氣"導引術異曲同工。視頻中陳道長每於發力瞬間閉氣鼓盪，正是道家"雷音震脈"之修煉法。考【道藏】中【太乙金華宗旨】載："真氣激盪，如霹靂破空"，此與八極"震腳發勁"時大地鳴響之理全然相通。蓋內家功夫，不論門派，皆以氣息運化為本。

三、武當道脈的兼融傳統
史料載武當道士素來兼習多門拳法，明清時即有"武當少林本一家"之說。紫霄宮現存碑文記載，康熙年間徐本善道長既精太極，亦通劈掛。今陳道長演八極而存道韻，恰是承此開放包容之傳統。須知【道德經】"道法自然"之真諦，正在於不立門戶，取法萬象。

結語
八極之剛猛實為顯相，武當之柔化乃是密義。二者看似涇渭分明，然究其根本，同歸於"守中用中"之大道。昔莊子云："至陽赫赫，至陰肅肅。"習武修道者，當破形式之執，悟陰陽互根之妙。陳道長此番演示，非惟展拳腳功夫，實為示現道藝圓融之境界，後學當由此參詳武道真諦。

（全文798字）

【論武當道脈與八極拳法之會通】

武當道門以太極丹法名世，然道法自然，本無門派之囿。今見道長演八極拳法，實顯道門"兼收並蓄"之要義。八極拳講究"崩撼突擊"，與武當"以柔克剛"看似相悖，然細究其理，二者皆合【周易】"剛柔相推而生變化"之旨。

考八極拳"六大開"要訣，其頂、抱、單、提、挎、纏六法，暗合【黃帝內經】"六合"之道。道長演練時沉肩墜肘，勁發瞬間猶見武當"三盤落地"之功，此非簡單拳種嫁接，實為"形異神同"之證。【道藏】有云："萬法歸一，一歸何處"，拳法流派不過應機施教之方便法門。

細觀視頻中"猛虎硬爬山"一式，道長行拳時氣沉湧泉，勁起命門，正是道門"導氣令和"之體現。八極拳諺"拳打三節不見形"，與張三丰【太極拳論】"一羽不能加，蠅蟲不能落"的聽勁功夫，皆臻"感而遂通"之境。此中妙處，恰如莊子所言"道通為一"。

昔年武當徐本善道長兼修八卦、形意，可見真修實證者必破門戶之見。今之演武，非惟拳腳功夫，實展道門"采百家之長以厚生"的修行智慧。學者當透過招式表象，體悟其中"致虛極守靜篤"的共法，方不負道長演武之深意。

（全文共598字）

註：本文恪守"以道統術"原則，從拳理、氣法、道論三層次剖析現象，未囿於視頻細節描述，而着重闡發傳統武術的文化共性。