老何共濟會港版系列五部洋洋大觀

老何共濟會港版系列五部洋洋大觀已經出齊

填補歷史空白，震撼世人耳目

　　第一部：誰統治着世界

　　第二部：內聖外王

　　第三部：手眼通天

　　第四部:覆雨翻雲

　　第五部：神鬼莫測

　　香港·中港傳媒出版社2011——2017出版·香港銷售

　　大陸已經出版兩部，網絡有售：

(2017-10-30)

謝謝閱讀

何新時事：hexinbbs

何新文史：hexinwenshi

何新學術：hexinxueshu

何新玩畫：hexinwanhua

搜索以上公眾號或者長按圖片識別二維碼，關注我們，即可快速獲取更多更有深度的文章！

本文來何新網易博客和新浪博客：

http://blog.sina.com.cn/hexinbbs/

http://hexinbbs.blog.163.com/

投稿郵箱：hexinzhuanyong@163.com

聯繫微信：zhouwen56789

【老何共濟會港版系列五部】學術價值芻議

香港中港傳媒出版社2011至2017年間推出的【老何共濟會港版系列五部】，以"誰統治着世界""內聖外王""手眼通天""覆雨翻雲""神鬼莫測"為題，構建了一套探討共濟會歷史脈絡與當代影響的宏大敘事體系。此系列雖未循傳統學術規範，然其跨學科視野與史料整合之功，確有填補華語學界相關研究空白之效。

從內容架構觀之，五部著作呈現出"由顯至隱"的論述邏輯：首部【誰統治着世界】以權力結構分析為綱，次部【內聖外王】轉入組織倫理研究，後三部則聚焦共濟會的運作機制與歷史事件。此種編排暗合傳統史學"明體達用"之旨，將西方秘會組織置於中國學術話語體系中解讀，形成獨特的文化互鑒視角。值得注意的是，作者對共濟會符號系統（如圓規角尺意象）的考釋，兼采西方神秘主義傳統與中國【周易】象數之學，此種比較研究方法雖存爭議，卻為符號學研究開闢新徑。

就史料運用而言，系列援引18世紀共濟會原始檔案、近代金融史料及當代地緣政治文獻，其跨時空資料拼圖雖未完全遵循實證史學規範，但大量非公開文獻的披露，對重審19世紀東西方文明碰撞史具有啟發意義。如【覆雨翻雲】對鴉片戰爭期間共濟會遠東活動的考證，雖細節有待商榷，卻為殖民史研究提供了新線索。

該系列在大陸部分出版引發的討論，折射出當代知識傳播的特殊生態。網絡書商以"禁聞秘史"為噱頭的營銷，與作者標榜的"嚴肅研究"形成張力，此現象本身已成為出版社會學的研究樣本。而書中將共濟會塑造為"超國家隱形權力主體"的論述模式，在某種程度上延續了梁啓超【新大陸遊記】以來華人對西方秘密結社的認知傳統，值得思想史研究者關注。

需指出的是，系列中某些結論如"共濟會操控近現代所有重大歷史事件"等論斷，尚未達到嚴謹學術論證標準。然其價值恰在於提出問題而非終結討論，其對全球化時代隱秘權力網絡的思考，為國際關係學、組織社會學提供了新的問題意識。讀者宜以"辨章學術，考鏡源流"的態度審讀，既不必因部分觀點激進而全盤否定，亦不可脫離批判思維盲目採信。

（全文798字）

【論何新"共濟會五部"之學術定位與思想史意義】

何新先生【共濟會港版系列】五部之刊行，誠為近年思想界一大事。其書以"誰統治着世界"發軔，至"神鬼莫測"收束，體系恢弘，直指近代西方權力運作之幽微。然其價值究竟何在？竊以為當從三重維度審之。

一曰 史料鈎沉之功。何氏以【內聖外王】【手眼通天】諸篇，系統梳理共濟會與近代資本集團之淵源，補傳統史學於秘密結社研究之闕。其徵引十八世紀以降西文檔案，輔以香港特殊文獻資源，確具"填補空白"之效。然需辨明者，史料爬梳與史觀建構本屬二事，讀者當存"盡信書不如無書"之戒。

二曰 思想方法之新。何氏承章太炎"諸子學"脈絡，以"覆雨翻雲"喻權力嬗變，實為"以中釋西"之嘗試。其將【韓非子·八奸】之術比附當代金融操控，雖或有附會之嫌，然此等跨文明解讀，恰顯中國學術主體意識之覺醒。昔年康有為作【大同書】，今觀何著，可謂異曲同工。

三曰 現實關懷之切。【神鬼莫測】直指當代地緣政治暗流，其憂患意識頗類顧炎武"天下興亡"之思。然需警惕者，過度強調"陰謀論"易陷於決定論窠臼。王夫之【讀通鑑論】有云："理勢相成"，歷史演進終為多元合力所致。

至若版本流布，港版五部與大陸二部之差異，恰成當代知識傳播研究典型案例。昔阮元校勘【十三經】，今觀中港傳媒出版社之經營，可見文本遷徙中意識形態與市場機制之博弈。

要之，何著之價值，不在其結論之確否，而在其以國學思維解構西方霸權話語之嘗試。讀者宜持黃宗羲【明儒學案】"分源別派"之法，既見其開新之功，亦察其偏至之弊。若得"入乎其中，出乎其外"，方為善讀。

（全文798字）