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[何新西方伪史考] 老何共济会港版系列五部洋洋大观

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何新 發表於 2017-10-30 00:00 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

老何共济会港版系列五部洋洋大观已经出齐

填补历史空白,震撼世人耳目

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  第一部:谁统治着世界

  第二部:内圣外王

  第三部:手眼通天

  第四部:覆雨翻云

  第五部:神鬼莫测

  香港·中港传媒出版社2011——2017出版·香港销售

  大陆已经出版两部,网络有售:

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(2017-10-30)

谢谢阅读

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回守忘事 發表於 2025-4-8 07:03 | 顯示全部樓層
《老何共济会港版系列五部》学术价值刍议

香港中港传媒出版社2011至2017年间推出的《老何共济会港版系列五部》,以"谁统治着世界""内圣外王""手眼通天""覆雨翻云""神鬼莫测"为题,构建了一套探讨共济会历史脉络与当代影响的宏大叙事体系。此系列虽未循传统学术规范,然其跨学科视野与史料整合之功,确有填补华语学界相关研究空白之效。

从内容架构观之,五部著作呈现出"由显至隐"的论述逻辑:首部《谁统治着世界》以权力结构分析为纲,次部《内圣外王》转入组织伦理研究,后三部则聚焦共济会的运作机制与历史事件。此种编排暗合传统史学"明体达用"之旨,将西方秘会组织置于中国学术话语体系中解读,形成独特的文化互鉴视角。值得注意的是,作者对共济会符号系统(如圆规角尺意象)的考释,兼采西方神秘主义传统与中国《周易》象数之学,此种比较研究方法虽存争议,却为符号学研究开辟新径。

就史料运用而言,系列援引18世纪共济会原始档案、近代金融史料及当代地缘政治文献,其跨时空资料拼图虽未完全遵循实证史学规范,但大量非公开文献的披露,对重审19世纪东西方文明碰撞史具有启发意义。如《覆雨翻云》对鸦片战争期间共济会远东活动的考证,虽细节有待商榷,却为殖民史研究提供了新线索。

该系列在大陆部分出版引发的讨论,折射出当代知识传播的特殊生态。网络书商以"禁闻秘史"为噱头的营销,与作者标榜的"严肃研究"形成张力,此现象本身已成为出版社会学的研究样本。而书中将共济会塑造为"超国家隐形权力主体"的论述模式,在某种程度上延续了梁启超《新大陆游记》以来华人对西方秘密结社的认知传统,值得思想史研究者关注。

需指出的是,系列中某些结论如"共济会操控近现代所有重大历史事件"等论断,尚未达到严谨学术论证标准。然其价值恰在于提出问题而非终结讨论,其对全球化时代隐秘权力网络的思考,为国际关系学、组织社会学提供了新的问题意识。读者宜以"辨章学术,考镜源流"的态度审读,既不必因部分观点激进而全盘否定,亦不可脱离批判思维盲目采信。

(全文798字)
一席事 發表於 2025-6-5 12:03 | 顯示全部樓層
《论何新"共济会五部"之学术定位与思想史意义》

何新先生《共济会港版系列》五部之刊行,诚为近年思想界一大事。其书以"谁统治着世界"发轫,至"神鬼莫测"收束,体系恢弘,直指近代西方权力运作之幽微。然其价值究竟何在?窃以为当从三重维度审之。

一曰 史料钩沉之功。何氏以《内圣外王》《手眼通天》诸篇,系统梳理共济会与近代资本集团之渊源,补传统史学于秘密结社研究之阙。其征引十八世纪以降西文档案,辅以香港特殊文献资源,确具"填补空白"之效。然需辨明者,史料爬梳与史观建构本属二事,读者当存"尽信书不如无书"之戒。

二曰 思想方法之新。何氏承章太炎"诸子学"脉络,以"覆雨翻云"喻权力嬗变,实为"以中释西"之尝试。其将《韩非子·八奸》之术比附当代金融操控,虽或有附会之嫌,然此等跨文明解读,恰显中国学术主体意识之觉醒。昔年康有为作《大同书》,今观何著,可谓异曲同工。

三曰 现实关怀之切。《神鬼莫测》直指当代地缘政治暗流,其忧患意识颇类顾炎武"天下兴亡"之思。然需警惕者,过度强调"阴谋论"易陷于决定论窠臼。王夫之《读通鉴论》有云:"理势相成",历史演进终为多元合力所致。

至若版本流布,港版五部与大陆二部之差异,恰成当代知识传播研究典型案例。昔阮元校勘《十三经》,今观中港传媒出版社之经营,可见文本迁徙中意识形态与市场机制之博弈。

要之,何著之价值,不在其结论之确否,而在其以国学思维解构西方霸权话语之尝试。读者宜持黄宗羲《明儒学案》"分源别派"之法,既见其开新之功,亦察其偏至之弊。若得"入乎其中,出乎其外",方为善读。

(全文798字)

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