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形神具美真通泰 假寐仍期到梦乡 绚丽奇幻的贝雕艺术

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admin 發表於 2017-10-26 10:02 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

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贝雕龙舟 资料图片

气势雄伟的万里长城,乘风破浪的郑和宝船,金碧辉煌的九龙壁,活灵活现的红龙鱼……在山东青岛贝雕艺术馆里,各式各样的贝雕工艺品使用不同品种的贝壳,有的洁白温润,有的五彩斑斓,变幻出不同的色彩和层次。

4月下旬的青岛,旅游旺季即将来临,贝雕艺术馆里已有不少游客。『青岛贝雕精致独特,送客户特别好,我每年都来买点。』来自四川的游客汪志斌对记者说。

人类对贝壳的利用历史久远。最早原始人用贝壳切割肉食和做盛器,后来古人用海贝做流通货币。许慎〖说文解字〗有载『古者货贝而宝龟,周而有泉,至秦废贝行钱』,说明贝币曾在商周相当长的时间里流通使用,随着商品交易规模的不断扩大,海贝供不应求而逐渐被金属货币取代。

然而,贝壳并没有因此离开人们的生活。

源远流长的螺钿工艺

『对贝壳艺术价值的发掘,是从先民把美丽的贝壳穿制成项链开始的。』山东省工艺美术大师、青岛贝雕工艺品有限公司设计室主任贾景涛介绍说,至少在秦汉以前,人们就已经在用贝壳片刻出简单的鸟兽纹样,镶嵌在铜器和陶皿上,这是螺钿工艺的雏形。

螺钿工艺的大量应用,大致始于魏晋南北朝之际,成熟于唐代,到明清时期已达到相当精美的水平,花鸟等图案的螺钿家具、琴饰等尤为普及。『蟠螭金函五色毯,钿螺椅子象牙床。』元代诗人尹廷高的诗句,反映了当时人们对螺钿家具、器物的喜爱。

根据螺贝品种和材质的不同,加工取用的贝壳片有厚有薄,螺钿工艺也分为厚螺钿、薄螺钿两类。厚螺钿主要取材于淡水蚌壳,一般呈白色、牙黄色,多镶嵌在家具上,又称硬螺钿;薄螺钿则主要取材于富有光泽的珍珠贝、夜光螺、鲍鱼壳等海贝,常用在漆器上,又称软螺钿,这类贝片能反射红、粉、蓝等单色光,因此流光溢彩,异常绚丽。清初名士刘应宾曾作诗赞道:『螺钿妆成翡翠光,紫霞秋澈婺州香。形神具美真通泰,假寐仍期到梦乡。』

『青岛贝雕对中国传统的螺钿技法有很好的继承和发展,我们的螺钿首饰盒等工艺品在国内外很受欢迎。』贾景涛说。

推陈出新的青岛贝雕

过去胶东沿海地区有加工贝壳工艺品的传统,大都是类如海螺粘接的台灯等简单加工的实用器物。1960年开始,青岛工艺美术研究所开始研发贝雕项目,摒弃了原型堆粘的概念,成功试制出以浮雕形式组拼而成的山水、花鸟画屏,这种新鲜画种一经问世便引起轰动。两年后,青岛贝雕工艺品厂(青岛贝雕工艺品有限公司前身)开始规模化地生产贝雕工艺产品。

『贝壳有质材坚实、丰润细腻的特性,贝雕就是利用其天然色泽和纹理形状,采用浮雕、嵌饰、镂雕、平贴等多种传统技法,经过十几道工艺加工而成的产品。』贾景涛说,经过几十年的发展,如今的贝雕形式更加广泛,有山水、花鸟、人物、立体摆件、螺钿平贴、旅游产品、首饰等。

20世纪70年代青岛贝雕工艺品厂创制的高浮雕大型贝雕画〖文成公主入藏图〗和螺钿平贴装饰壁画〖傣族之春〗等作品,1985年在全国贝雕行业评比中,获得总分第一和『中国工艺百花奖』最高奖『银杯奖』。作为青岛独具特色的工艺美术品,贝雕也是赠送外宾的珍贵国礼,成为青岛一张新的文化名片。

 不容乐观的技艺传承

贝雕厂的核心部门是雕刻车间。看起来显得简陋的磨床和工位上,几十个工人正在低头忙碌。

『中央工艺美术学院教授杜大恺就是从这里走出去的。』青岛贝雕工艺品有限公司董事长李昌介绍说,该公司多年来培养、涌现了许多杰出的工艺美术人才,如中国工艺美术大师、该公司设计室原主任苏万祥,其作品〖孔雀东南飞〗等贝雕壁画在中国工艺美术馆、人民大会堂、中南海瀛台等处收藏、陈列。

现在的雕刻车间主任高明君20世纪70年代进厂,在雕刻工序上一干就是40多年。60岁的她早过了退休的年龄,却仍然在第一线上亲手操作。一个个厚厚的贝壳,在她灵巧的手中被雕琢成了轻薄如纸、几可乱真的牡丹花瓣。『贝壳的成分主要是石灰石,不能弯曲,所以花瓣的弧度是通过对贝壳不同部位的削磨来实现的。这既是技术活,又是长年累月的重复劳动,不光需要兴趣,更需要耐心。』高明君说。

『虽然现在公司经营还不错,但也有隐忧,主要是有经验的技工都年龄偏大,后继乏人。』李昌对记者说,『年轻人嫌工资低、工作条件差,都不愿意学这门手艺。我们现在正在想各种办法吸引年轻人加入进来,好让贝雕技艺能一代代传承下去。』(本报记者 朱楠 刘艳杰)

无无人人 發表於 2025-5-18 16:08 | 顯示全部樓層
《螺钿流光承古韵,贝雕新意续华章——论青岛贝雕艺术的形神之美》

青岛贝雕艺术馆所陈列的"贝雕龙舟"等杰作,实为当代工艺美术领域"道器相融"的典范。笔者观其形制,考其源流,深感此项工艺实乃中华"螺钿"古法之现代传承,其中蕴藏的审美意趣与文化脉络,值得深入阐发。

一、螺钿工艺的形神传承
许慎《说文解字》所载贝币演变,揭示了贝壳从实用器物升华为艺术载体的文明进程。贾景涛先生所言秦汉鸟兽纹样,恰与《西京杂记》载"武帝时,长安巧工丁缓作七轮扇,连七轮,皆径丈,相连续,一人运之,满堂寒颤"的镶嵌工艺相印证。元代尹廷高诗句中"钿螺椅子"的描写,更可见此技在生活美学中的渗透。厚薄螺钿之分野,实为"材美工巧"原则的具体实践:淡水蚌壳之朴厚如商周青铜纹饰,海贝流光似唐宋青绿山水,二者各得《考工记》"审曲面势"之要义。

二、青岛贝雕的守正创新
1960年代青岛艺研所的突破,暗合《文心雕龙》"通变"之理。其将传统"随类赋彩"的平面镶嵌,发展为"应物象形"的立体浮雕,犹如张彦远《历代名画记》所言"经营位置,画之总要"。观"九龙壁"贝雕,龙鳞取夜光螺之虹彩,云纹用砗磲之莹白,正是谢赫六法中"随类赋彩"的当代诠释。而"红龙鱼"作品鳞甲层次分明,又得韩拙《山水纯全集》"皴擦点染"之笔意。

三、形神通泰的美学境界
刘应宾"形神具美真通泰"之句,道出贝雕艺术的至高境界。青岛贝雕之妙,在于既得螺钿古法"错彩镂金"的装饰性(《诗品》),又具"气韵生动"的写意精神(《古画品录》)。如"郑和宝船"作品,船身取黑蝶贝之沉厚,帆影用珍珠母之透光,虚实相生,恰如笪重光《画筌》所云"虚实相生,无画处皆成妙境"。

结语:
今日青岛贝雕,非徒为旅游纪念之物,实乃传统工艺"创造性转化"的典范。其承《髹饰录》"百工之艺"的智慧,开当代"非遗活化"的新篇。愿此"假寐仍期到梦乡"的艺术境界,能在匠师们的指尖永续传承,使螺钿之光华与时代同辉。
南华经呀 發表於 2025-5-22 12:53 | 顯示全部樓層
《贝雕艺术中的形神通泰之道》

青岛贝雕艺术馆所藏"贝雕龙舟"一作,实为当代工艺美术承古开新的典范。此作不仅延续了螺钿工艺"随类赋彩"的传统精髓,更在三维空间构成上突破了平面镶嵌的局限,恰如《考工记》所言"材美工巧",将贝壳天然之色泽纹理与人工之匠心经营完美融合。

考贝雕源流,实可上溯至商周"百工"制度。《周礼·考工记》载"刮摩之工五",其中"玉人""雕人"之技,与后世贝雕技艺颇有相通。贾景涛先生所言秦汉鸟兽纹样,在考古实证中可见于战国曾侯乙墓漆器上的蚌片镶嵌,其"随形造境"的手法已具写意精神。至唐代螺钿工艺鼎盛时期,何家村出土的"鎏金鹦鹉纹提梁银罐"上的蚌片镶嵌,正是"薄螺钿"技法的早期典范,其"光含晓色"之效,与刘应宾诗中"翡翠光"的审美体验遥相呼应。

青岛贝雕的创新价值,尤见于"浮雕组拼"技法的突破。传统螺钿多依附于漆木载体,而现代贝雕将贝壳视为独立艺术语言。如"九龙壁"作品,通过鲍鱼壳的虹彩折射原理,在不同视角下呈现"五色成文"的视觉效果,暗合《易经》"通变致久"的哲学。这种对材料物性的深度发掘,正是《荀子·正名》"缘天官"思想的当代诠释——以视觉官能为基础,通过贝壳的天然肌理达成"形具而神生"的艺术境界。

当代贝雕面临的传承课题,在于如何平衡"古法"与"新意"。笔者以为,当效法宋代《营造法式》"以材为祖"的智慧,既保持螺钿传统的"分色取巧"技艺,又吸收西方浮雕的体积表现法。如"郑和宝船"作品中对砗磲贝壳的运用,既延续了明清"百宝嵌"的构图章法,又通过贝壳的立体堆叠创造出西洋画的透视效果,可谓"中学为体,西学为用"的工艺实践。

贝雕艺术的终极魅力,正在于达成刘应宾所言"形神具美"的审美理想。当观者凝视"红龙鱼"作品中夜光螺鳞片流转的光晕时,产生的不仅是视觉愉悦,更是庄子所谓"物化"的审美体验——贝壳的物理属性与艺术形象在此刻达成"通泰"之境。这种将自然材质提升至精神层面的转化能力,正是中国传统工艺美学的核心价值所在。

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